班指在古代其實是一種射箭的工具,一般都套在右手的大拇指上,用作勾弦 。后來則演變成了一種裝飾,而且用玉或者象牙制成的班指非常珍貴,只有皇室貴族才能佩戴 。到了清朝班指就變得比較普遍了 , 在民間也流傳了開來 , 而且班指還會被當做獎賞送給有功的大臣 。當然班指也一度成為皇帝的最愛,套在大拇指上顯得非常尊貴,不過就是日常活動可能會不太方便,一起來看看古人都是如何玩轉班指的吧 。

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《清宮內務府造辦處檔案總匯》(以下簡稱《活計檔》)始于雍正朝、終于清末 , 跨越近二百余年的時空 , 雖然以漢文書寫,但其中的用詞或語匯,很多來自滿語的音譯 , 也夾雜蒙語或梵文的轉介,或直接取自梵文 , 甚至還有大清帝國對外交流中「四方來貢」的痕跡,可謂上天下地,包羅萬象 。
據《活計檔》,雍正四年(一七二六年)正月十一日:「太監杜壽交來敖其里一件,傳旨:著認看……」認看的結果——材質是銅的 。雍正五年二月十八日:「領催周維德持來青銀錠三件……銅敖七里一件,說郎中海望、員外郎沈崳傳著暫收在庫內 。記此 。」

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「敖其里」、「敖七里」俱為同音異譯,都是滿語「ocir」的音譯 , 即「佛塔」之意,也稱「佛頭塔」,就是清代君臣穿朝服時胸前所佩掛朝珠中佛頭上穿帶子用的珊瑚等物 。朝珠每盤一百零八顆,將之均分成四份的那四顆大珠叫「佛頭」,垂于頸后正中的那顆「佛頭」之下的塔狀承托物就是「佛頭塔」 , 其下用絳子串接的叫「背云」,下接「墜角」,兩側有三串小珠,名為「記念」 。
班指 , 或稱「扳指」、「搬指」 , 自商代即有,稱「韘」或「決」,是射箭時套在大拇指上用以勾弦時保護拇指的扣弦器,由骨、象牙或玉等制成 , 尤其騎射時不可或缺 。故宮博物院藏有一幅描繪乾隆皇帝騎射的《威弧獲鹿圖》 , 只見乾隆皇帝跨馬急馳,拉弓射箭的右手正松開,張開的手掌大拇指便套了一只班指 。班指后來也演變成一種裝飾,乾隆五十八年(一七九三年)英國特使團訪華謁見乾隆皇帝后留下了一幅乾隆皇帝畫像 , 畫像中踞坐高椅上的乾隆皇帝,其右手拇指上就戴了一只班指 。

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所記「執事九件」包含「敖其里」及「鈴二件」 。成造前要先「畫樣」、「撥蠟」(做蠟樣)呈覽,九件之中含鐵鋄金的「敖其里」,同樣鐵鋄金但需「添瓣十個」的「鎖子」,還有個象牙茜色(染色)的「骷髏頭」,此「骷髏頭」做成胎骨時還需「阿嘉胡涂克圖」認看 。加上前引所記還有「咒語」和「喇嗎字花紋」等,推測此「執事九件」中的「敖其里」應非朝珠上承接小件「佛頭塔」,而是藏傳佛教的法器之一 。
藏傳佛教法器眾多,其中的金剛杵源自古印度兵器,象征所向無敵、無堅不摧的智慧 , 有去煩惱、降妖除魔的功能,后為藏傳佛教喇嘛念經時手所持用,滿語為「wacir」 , 其用材為金、玉、銀、銅、鐵、骨或木料不等,形制有單股、三股、五股、九股等 , 代表的意義各不相同 。據學者研究,在蒙古人的佛教用語中,「金剛」借自梵文「vajira」而成的「vacir」 , 原是佛的侍從力士,因手持古印度兵器金剛杵而得名,故「vacir」也指「金剛杵」,舊譯為「跋折羅」,蒙古化的讀音為「ocir」 。
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