關于俄羅斯在庫頁島上發現漢字石碑這件事,曾經在網上看到了一種說法就是在20世紀90十年代的時候 , 俄羅斯的專家到庫頁島進行實地勘察和研究,于是在那里發現了一塊石碑 。這石碑上寫著一副對聯:“七旬天子古六帝,五代孫曾余一人” 。這是乾陵皇帝70大壽的時候所作 。其實這幅對聯就是乾隆爺的自賣自夸罷了 , 意思就是說活到了70歲的皇帝自古以來也就只有六個 , 而我就是其中之一;但是滿足玄孫五世同堂的 , 其他五個沒有,只有我是唯一的 。
這幅對聯的存在其實一定程度上證明了庫頁島是我國的,但眾所周知,俄羅斯一直聲稱這是自身領土,所以這個石碑的存在相當于讓俄羅斯處于一種極其尷尬的地步 。而本身是自己大清的領土最終在自己子孫手中丟了,因此乾隆自然覺得丟臉了 。

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不過這個說法,可信度還是有待商榷 。這幅對聯確實是出自乾隆70大壽不假 , 但是否存在這樣一個漢字石碑目前我翻閱了很多資料也沒有具體記載 。
但雖然可能沒有這個庫頁島石碑 , 不過毫無疑問庫頁島確實是我國曾經的一座島嶼 。
庫頁島面積大約為7.64萬平方公里,甚至比兩個臺灣島還要大一些 。在唐代之前,我國并沒有對庫頁島進行過經略,但中原王朝對其的認知還是有的,知道庫頁島是黑龍江口外的海中島嶼,也和島上的原始居民有過一些經濟文化上的交流,但是不多 。
唐末五代時期 , 遼國強大起來了,它整合了如今蒙古乃至東北的少數民族部落,開始了擴張之路,當時的庫頁島就是其擴張后所容納的版圖之一,歸大遼五國部節度使管轄 。而之后的金國取代遼國之后,在這里也保持著統治,只不過都極為松散 。
庫頁島真正意義上的被納入版圖其實是在元明時期 。我們先說元朝 , 當時元朝政府為加強對庫頁島的管制 , 不僅設立了征東元帥府,還派出了重兵加以駐守 。后來還多次對庫頁島用兵,上面的少數民族部落都望風而降,對中原王朝的認同感也加深了不少 。
雖然元朝滅亡了,但大明對庫頁島的經略也依舊沒有停止 , 為維系對此地的統治,明朝政府特意設立了一個奴爾干都司,奴爾干都司管理范圍極其寬泛,而庫頁島也在其中 。

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明朝相對于元在庫頁島上的掌控則更加的全面,不僅在島上設置了衛所駐扎,還讓島上的居民按時繳納貢品 , 比如貂皮、獵鷹等特產,實際上這也算是一種賦稅 。從中我們可以看出,在明朝,庫頁島上已經屬于中國了 , 不僅有軍隊維系,島上的子民也和中原一樣要納稅 。
這其實在明代的石碑中也有記載,在明朝設立奴兒干都司的時侯,為弘揚國威,在新建的永寧寺內,特意再建造了兩石碑,這兩石碑具體時間是分別建造于永樂年間與宣德年間,史稱“永寧石碑” 。
上面雕刻的文字就是奴兒干都司的具體過程,自然屬于奴兒干都司一部分的庫頁島也有相應記載了 。即:“自海西抵奴兒干及海外苦夷(庫頁島)諸民,賜男婦以衣服、器用 , 給以谷米,宴以酒食 。皆踴躍歡忻,無人梗化不率者;后依土立興衛所 , 收集舊部人民 , 使之自相統屬 。”
但元明打下的基礎 , 卻在清朝時期開始逐漸喪失了,清朝對庫頁島并沒有給予足夠的重視 , 所以讓后來的殖民者有機可乘了 。
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