耶路撒冷為何成為圣城? _耶路撒冷

在古希臘的神話當中，拉克西斯、克羅托、阿特洛波斯這個三個姐妹依靠著編織生死時間順序，成為了命運女神回歸到了凡間。基督教、伊斯蘭教、猶太教等三大宗教相互交織，孕育出耶路撒冷。這座城市擔負著“圣城”的使命，其中的秘辛既有榮耀，也有血淚。

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“圣城”之名耶路撒冷坐落于西亞猶大山地南部，海拔790米，面積126平方公里，人口80萬。在歷史上，整座城市東瀕死海，西臨地中海，北枕美索不達米亞文明，南俯古埃及文明。耶路撒冷沐浴著尼羅河、幼發拉底河和底格里斯河的滋養，是聯通亞、歐、非三大洲的重要樞紐。

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上圖_ 耶穌時代的耶路撒冷
從布局上看，耶路撒冷分為老城和新區兩部分，其中僅有1平方公里的老城是耶路撒冷的核心區域。5公里長、12米高的老城城垣，分布著8座城門、34個城堡。城內有穆斯林區、基督區、猶太區和亞美尼亞區等四大區，各區有著深厚的宗教氛圍，極富人文氣息。
在希伯來語中，“耶路”意為“城市”，“撒冷”代表“和平”，“耶路撒冷”合起來是“和平之城”的意思。在阿拉伯語，耶路撒冷稱為“古德爾”，有“圣城”之意。《sj·創世紀》中，首次出現了“耶路撒冷”的名稱。

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上圖_ 亞伯拉罕，原名亞伯蘭
猶太教傳說中，上帝開創天地后，第一道陽光從耶路撒冷的錫安山射向了全世界，同時用耶路撒冷的泥土創造了第一個人“亞當” ，上帝和猶太先祖亞伯拉罕約定，將包括耶路撒冷在內的“流蜜和奶”的迦南地許給猶太人，其后裔在這里“永遠為王” ，猶太人則是一直侍奉上帝的子民。
基督教的《新約》中，耶酥預感到耶路撒冷遭受的苦難，在橄欖山上哭訴：“耶路撒冷?。?我若忘記你，情愿我的右手忘記技巧，我若不記念你，若不看耶路撒冷過于我所最喜樂的，情愿我的舌頭貼于上膛。”
伊斯蘭教先知穆罕默德同樣也曾由衷贊嘆：“?。?耶路撒冷，真主在他所有土地中的選擇，世界從這里展開，并將如同一幅卷軸從這里收起，降落在耶路撒冷的露珠可以醫治百病，因為它是來自天國的花園。”耶路撒冷的特殊地位，使“圣城”實至名歸，廣為人知。

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上圖_ 穆罕默德(Mu?ammad，約570年-632年6月8日)
“圣城”之實三大宗教在耶路撒冷留下了眾多的歷史印跡。公元前11世紀，大衛王統一以色列各部，建立了以耶路撒冷為首都的以色列王國。約公元前965年，大衛王的兒子所羅門在錫安山上，建造了“所羅門圣殿” 。
沒想到所羅門圣殿三次被毀，兩次重建。這座圣殿最后一次被毀后，只留了圣殿西面的一段長50米、高20米的護墻。猶太人散布各地，無力重建，只能在這段圣殿殘墻邊哭泣哀悼，因而得名“哭墻” 。哭墻中有5塊巨型基石，其中有一塊巨石長約13.6米、寬4.6米、高3.5米、重達570噸，是世界上第三大人工巨石。
伊斯蘭教在耶路撒冷同樣留下了圣跡。相傳公元621年7月，先知穆罕默德受天使長吉布利里的召喚，騎一匹銀灰色牝馬，夜馳群山，直驅耶路撒冷，他腳踏一塊巨巖，登臨“七重天”，見到“真主”，接受“天啟” 。