武則天真的去了感業寺嗎? _去了

說起武則天，相信大家都非常的熟悉了，咱們國家封建王朝唯一正統的女皇帝，被稱之為“千古第一女皇帝”，一生可謂是波瀾壯闊，驚心動魄。她的一生跨越兩個世紀，歷經太宗、高宗、中宗、睿宗四朝，有過喪夫、喪子、喪女之痛，是“五品才人”也是“感業寺尼姑”，更有“第一女皇”的地位。此外，她還有女人的嬌柔嫵媚，男人的堅毅果敢，鄰家女孩的細膩清純，政治家的心機手段，小女人的個性，帝王的風范。

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如果要寫這個女人，恐怕三言兩語很難寫出真正的武則天。據說，有位日本友人對武則天非常崇拜，于是，他自學漢語，歷時11年，讀遍了中國文史，寫了一部關于武則天的專著，全書共110萬字。
可是，即使這樣，他也只寫了這個女人的冰山一角。因為，在這個女人的身上有太多謎題，就像她的無字碑一樣，留給后人的只有猜測。就像她是否入寺為尼?感業寺是否真實存在?至今都是個謎。
其實，歷史上對武則天入感業寺的事情，持肯定的態度。因為，《新舊唐書》、《資治通鑒》、《唐會要》等諸多史籍都有相關的記載。但是，李樹桐的一個觀點，卻引起了文史界的很大轟動。
李樹桐認為：當年的武則天并沒有入感業寺。

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對于這個觀點，有以下三個原因：
第一，從目前的史料里，幾乎找不到感業寺的任何資料，也沒有地理位置描述，更沒有修建時間等史料的記載。這就說明，感業寺很有可能不存在，那么，武則天入感業寺一說，就是無稽之談了。
第二，在唐太宗時期，唐朝宮廷流行長發，如果，真的入感業寺削發為尼再入宮，那么，武則天的光頭何以示人?而且，由光頭到長發需要很長時間，從這個層面來說，武則天應該沒有入感業寺削發為尼。
第三，高宗剛繼位時，宮中只是把年老色衰者放出宮，而當時的武則天不過26歲，被放出宮的可能性比較小。更何況，唐高宗李治還是太子的時候，就已經對武則天動了心，現在怎么可能把武則天放出宮，入寺當尼姑呢?

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那么，對于李樹桐的觀點，很多專家也提出了反駁的理由：
一、關于感業寺的存在問題，不能因為史料上找不到感業寺的地理位置及相關資料，就認定感業寺不存在。此外，在感業寺的那段日子，是武則天的低迷期，也是不光彩的，所以，她不想和感業寺有任何瓜葛，不想在任何場合提起感業寺，以至于，《后唐書》對感業寺沒有記載。
二、用發髻的長短來判定武則天是否入感業寺是非常片面的。在唐代，假發已經非常流行，所以，武則天完全有可能入了感業寺，之后進宮時用了假發。
三、武則天出宮，是因為太宗之死被派去寺廟修禪禮佛，并不是高宗按照禮制讓宮人出宮的，這是兩件完全不同的事。

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其實，從唐高宗李治身上，我們對武則天入感業寺，也能猜測一二。
武則天雖然一輩子都沒有得到過李世民的愛，但是，李世民的確是武則天的恩人。如果，不是李世民把武則天招進宮，可能她一輩子都沒辦法遇到李治。而且，在李世民最后的日子里，武則天和李治在病榻前相識，更使得李治對武則天一見傾心。