“生于憂患,死于安樂”這句話我們在課本里應該都有學過,不過這句話并不是只有一種意思,很多人也讀出了其中另一層含義,那到底應該怎么翻譯“生于憂患,死于安樂呢”?這句話是出自《孟子·告子下》,是由孟子寫的一篇說理散文,因為當中的邏輯性非常強,幾乎沒有什么可以反駁的論點,所以讓人們也是非常驚嘆孟子的智慧 。對于這句話的翻譯,可能也需要結合全文來看才能得出其中的真諦 。

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“生于憂患,死于安樂 。”、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身 。”無論是古代的經書還是史書,都強調這一點 。可以說這也是一種矛盾,世界上大多數人都在追求安樂 , 卻不知安樂只能讓我們退化 。而憂患,憂勞,雖然令人痛苦,卻是砥礪我們堅強品質的磨刀石 。所以,《周易》上說“君子自強不息”,人只要活著,就應該學會從憂勞困苦中磨練自己 , 而不應該沉于安樂 。

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【原文】
舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市 。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身 , 行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能 。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻 。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡 。
【含欣賞 生于憂患死于安樂翻譯】然后知生于憂患而死于安樂也 。

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【譯文】
虞舜出身田野農夫而被任用,傅說出身建筑勞工而被任用 , 膠鬲做過販魚賣鹽而被任用,管夷吾坐過牢獄而被任用,孫叔敖來自偏僻的海濱而被任用,百里奚從奴隸市場里贖回而被任用 。
所以上天要把重任降臨在某人身上,必先要讓他心志苦惱,筋骨勞累,忍饑挨餓,生活貧困 , 行事不順坎坷,這樣來激勵他的斗志和堅韌,增加他所不具備的能力 。
人,常常出錯,然后要能改正;辨明疑惑的地方,思考不順的地方.然后才能奮發;情緒表現在臉上 , 心思流露在話中,有什么都能知道 。一個國家 , 如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有虎視眈眈的鄰國和外來的禍患,就常常會有覆滅的危險 。
要知道憂患能使人警醒而生存,安逸能使人松懈而滅亡 。
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