譚嗣同主張賣掉新疆西藏是真的嗎? _西藏

說起譚嗣同，相信大家不會陌生了，這是戊戌六君子之一，在清朝光緒年間，譚嗣同與梁啟超、康有為等人發動了一場轟轟烈烈的維新運動。雖說這場運動前后僅僅持續了100天，但其精神卻像黑暗中的一束火花，影響了當時很大一部分中國人，促進了社會新思想的覺醒。
在變法失敗后，譚嗣同面對抓捕沒有逃走，立誓成為中國變法犧牲第一人，用自己的鮮血去喚醒國人。
他那首“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩，也感染了數代中國人。
【譚嗣同主張賣掉新疆西藏是真的嗎?】就是這么一個可歌可泣的人物，卻提出過一些天方夜譚的想法，雖然看似有一定的道理，但仔細想來卻難免貽笑大方。
其中最著名的當屬他的“賣新疆、西藏于英美”的言論，這是怎么一回事呢?

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現實考慮明清時，邊疆地區的發展可謂是江河日下。隨著絲綢之路的阻塞和海上運輸的繁榮，清朝新疆地區交通樞紐的作用不復存在;而西藏也在吐蕃王朝的繁華一現后，再也沒有能夠崛起。
隨著生態環境的惡化，人口逐漸變少，經濟也日益凋零，到了晚清，新疆和西藏都成了清帝國眼里的“不毛之地” 。
從帝國的首都，到烏魯木齊和拉薩的距離，大概都是4000公里左右，即使以近代化以前最快的“八百里加急”的速度來郵寄信件，仍然需要100多天的時間才能送達。中原王朝要實現對這些地區的控制，都需要投入大量的精力。
從漢代開始，中原王朝都在西域設置治所，力圖加強控制。但是對這里掌控一直較為松散，國力強盛時尚能勉強把持，一旦國勢衰微，便只能“戰略性放棄”了。

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在清朝統治階級的眼里，邊疆地區不僅因為貧瘠沒有稅收，還是個經常惹麻煩的“包袱” 。由于多民族聚居，各民族之間矛盾重重、積怨很深，時不時爆發大規模叛亂。早在十七世紀，蒙古的一支準格爾部就攻擊了清朝控制的外蒙古。
到了十八世紀，回部新疆伊斯蘭教首領殺死清朝官吏，發動叛亂。帝國主義為了瓜分清朝這塊“大肥肉”，也在邊疆地區摻和進來，暗中使壞。阿古柏、麥克馬洪線等，都是列強故意挑唆各種矛盾，企圖趁亂撈得好處。
為了化解危機，清政府每每花費巨額軍費，動員大量兵力，去邊疆平息戰亂。國力較強的康乾盛世尚能應付;晚清被打得割地賠款，本身已經入不敷出，再去大手筆經略新藏，明顯就有點力不從心。
加之晚清以海軍作為國防的第一要務，海軍軍費占了每年收入的很大部分，所以不得不考慮將邊疆防務擱置一邊。

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正如譚嗣同寫給他的老師歐陽中鵠信中所說，新疆、西藏、內蒙古、外蒙古、青海，都是土地廣闊卻寒冷貧瘠的地方，每年都要花費百萬金來戍守，可謂是“吃力不討好” 。
與其辛苦去守衛，還不如賣給俄國和英國，一來補貼財政，二來俄英幫我們鎮守邊疆，省去了不少麻煩。
持這種觀點的，并不止譚嗣同一人，甚至一些朝中重臣，如李鴻章等人，也持有這樣的觀念。在李鴻章等人看來，頭等敵人是近鄰虎視眈眈的日本，次等敵人是英法，他們都是海上強國。要守得疆土，必須將錢花在刀口上，那就是打造一支強大的海軍，建造威力巨大的海岸炮臺。