清王朝為何又被稱之為“狄夷王朝”?( 三 ) _王朝

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但皇太極對于漢文化的接受和對“狄夷”身份的決裂并沒有進行徹底，清朝建立以后，在漢臣對滿洲族服飾、文化、生活習慣和發展方式上的理性建議，皇太極一一摒棄。
“奮圖法祖 , 勤求治理 , 惟恐子孫仍效漢俗 , 預為禁約 , 屢以無忘祖宗為訓。衣服語言 , 悉遵舊制 , 時時練習騎射 , 以備武功。雖垂訓如此 , 后世之君 , 漸至懈廢 , 忘其騎射 , 至于哀宗 , 社稷傾危 , 國遂滅亡”
皇太極對于本民族的文化堅持和生活、作戰習慣的大力發揚，雖然使得滿洲八旗在戰場上團結一致，作戰勇猛，也為清朝入關奠定了良好的民族團結氛圍，并在清軍入關和統一中原的過程中收到了顯著效果。

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但這些明文規定也為清朝入關以后，多爾袞推行“剃發易服”等等被中原地區嚴重排斥的制度提供了祖制依據，為清朝被稱為“狄夷王朝”提供了表明特征，以致成為必然結果。
“嗣后 , 凡出師、田獵 , 許服便服 , 其余悉令遵照國初定制 , 仍服朝衣。并欲使后世子孫勿輕變棄祖制。有效他國衣冠、束發、裹足者 , 重治其罪”
【清王朝為何又被稱之為“狄夷王朝”?】正是因為皇太極對于清朝統治階層，對于進入中原地區的滿族旗人下達上述所謂“祖制”命令，才使得滿洲旗人包括清朝統治階層甚至清朝所屬漢臣、漢將、治下國民都必須嚴格執行，導致了清朝不論是表現還是文化、制度表現上都和遼代、元朝類似。這不但加劇了中原地區對“狄夷”的仇恨，更加深了對“清王朝入侵中原，異族統治”的認識。清王朝之所以被當時的中原地區居民甚至后世稱為“狄夷王朝”，并不僅僅因為歷史淵源的理論依據更是清朝皇帝們在對待“狄夷”稱呼態度上的咎由自取。