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每到元宵端午 , 甜咸大戰(zhàn)就會(huì)被頂上熱搜 。
中國(guó)廣袤的地理允許它容納更多的思想 , 允許它存在更多的口味 , 也為甜咸黨之爭(zhēng)埋下了伏筆 。
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甜黨認(rèn)為粽子作為飯后點(diǎn)心 , 甜口最佳 , 若是做成咸口肉粽 , 過節(jié)時(shí)節(jié)吃過一頓大魚大肉不免有些多余 , 有些肥膩 。
咸黨則認(rèn)為粽子是端午的主食 , 甜口淺嘗尚可 , 如果當(dāng)飯吃就成了只有主食沒有配菜的一餐 , 有些寒磣 。
每到這時(shí) , 巴蜀地區(qū)的人們總會(huì)默默收拾自己的辣粽子 , 不參與這場(chǎng)腥風(fēng)血雨的紛爭(zhēng) 。
今天咱們就來捋一捋 , 這正統(tǒng)的粽子究竟是甜的還是咸的?
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要聊粽子是甜還是咸 , 我們得把時(shí)間線往前倒一倒 。
在春秋時(shí)期 , 中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了有關(guān)于粽子的描述 。 不過這時(shí)的粽子和屈原沒什么關(guān)系 。 此時(shí)的粽子并非是尋常人家能夠吃得起的食物 。
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這時(shí)的粽子被記載為一種用來祭神的食物 , 一般的做法是將小米浸泡草木灰 , 包裹在粽葉里煮熟吃 , 這一階段的粽子既不甜 , 也不咸 , 而是苦的 。
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后來 , 粽子被稱為籺(音同禾) , 逢年過節(jié)時(shí) , 古人將各種糙米磨成粉 , 做成與糍粑類似的糕點(diǎn) , 下方鋪上菜葉 , 上鍋蒸著吃 。 在《說文解字》中 , 籺的內(nèi)餡被描述為梅子或李子餡的 。
而依據(jù)中醫(yī)的說法 , 在端午食用甜口粽子 , 有祛病治邪的功能 , 從這來看 , 甜粽子暫得一分 。
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雖然甜粽子看起來歷史悠久 , 一脈相承 , 但是咸粽子也并非空穴來風(fēng) , 讓我們翻開古籍 , 依然能理出一條清晰的脈絡(luò)來 。
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【粽子|甜咸大戰(zhàn)這么多年,粽子的這些小知識(shí)你真的知道嗎?】在先秦時(shí)期的《禮記》中有這么一種食物 , 叫做苞苴(音同拘) , 是指用草葉等植物葉子 , 將魚或肉包起來的做法 , 這種方式如今也被認(rèn)為是粽子的起源之一 。
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到了敬祖祭神的日子里 , 苞苴常常被拿來當(dāng)做拜祭的食物 , 等到拜祭結(jié)束后 , 則會(huì)給大家分享 , 也由此誕生了兩個(gè)習(xí)俗:肉粽和分供品 。
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到了西漢時(shí)期 , 又有人與端午結(jié)合 , 把苞苴改為梟羹 , 古人認(rèn)為梟(即貓頭鷹)為兇鳥 , 不吉利 , 在端午時(shí)節(jié) , 最是除兇避害的日子 , 因此達(dá)官貴人們多在這一天獵捕梟鳥 , 混合糯米包裹茭白葉食用 。
后來則因?yàn)樨堫^鷹作為食材 , 獲取方式不穩(wěn)定 , 于是便消失在歷史的長(zhǎng)河中了 。
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