芒種|青未了/芒種：田家少閑月，五月人倍忙 |二十四節(jié)氣|冬小麥|玉米|農(nóng)田

厚厚的農(nóng)歷書一頁頁地翻下去，就翻到了芒種這一頁。
芒種是二十四節(jié)氣中的第九個節(jié)氣，夏季的第三個節(jié)氣，這也是一個反映物候的節(jié)令，是干支歷午月的起始；時間點在公歷6月6日前后，太陽到達黃經(jīng)75°時。《孝經(jīng)緯》里記述道：“小滿后十五日，斗指丙，為芒種。后十五日，斗指午，為夏至。曰芒種者，言有芒之谷可播種也。 ”《月令七十二侯集解》里寫道：“五月節(jié) ，謂有芒之種谷可稼種矣。 ”顧名思義，芒種，按照字面的意思就是：“有芒的麥子要快點收，有芒的稻子可以種了” 。
我國古代將芒種也分為三候：“一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無聲。 ”說的是在芒種這一節(jié)氣中，螳螂在上一年深秋時節(jié)產(chǎn)下的卵，因感受到陰氣初生而破殼生出了小螳螂；喜陰的伯勞鳥開始在枝頭現(xiàn)身，并且感陰而鳴叫；而與此相反的是，能夠?qū)W習(xí)其它鳥兒鳴唱的反舌鳥，卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。

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在我們國家漫長的農(nóng)耕時代里，節(jié)氣就是農(nóng)事，節(jié)氣就是農(nóng)時。關(guān)于芒種，那一句句農(nóng)諺說得特別形象、生動、精辟：“小滿天趕天，芒種刻趕刻” ， “春爭日，夏爭時” ， “一夏頂三秋” ， “栽秧割麥兩頭忙” ， “收麥種豆不讓晌” ， “芒種忙，下晚秧” ， “芒種芒種，連收帶種” ， “收麥如救火，龍口把糧奪”……從這一句句生動形象的農(nóng)諺里，就可以深深體會到芒種的那種農(nóng)事忙碌的情景，用我母親一句樸素的話說就是，莊稼人啊剛放下鋤頭，就要摸起鐮刀，沒有個閑時候。
農(nóng)人們的忙碌，從古人的大量農(nóng)事詩詞里也能生動、形象、細微地感受到。宋人華岳的《田家》一詩里寫道：“雞唱三聲天欲明，安排飯碗與茶瓶。良人猶恐催耕早，自扯蓬窗看曉星。 ”農(nóng)忙時節(jié)需要早早起床，婦女們則要安排好早晨的飯食和帶到田地的茶瓶等等，男人們要頂著晨星的微光去田地里辛苦勞作，但是起得太早了天還漆黑一團也不適宜，起晚了又擔(dān)憂家人的著急催促，怎么才能起來得剛剛好？古人沒有鐘表，只能通過聽公雞的鳴唱、看星月日影的運行來推測大致時間，也就只好“自扯蓬窗看曉星”了。詩人王維的《新晴野望》一詩里如此寫道：“新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。 ”詩的最后兩句， “農(nóng)月無閑人，傾家事南畝” ，全家老少齊出動，道盡了田家的辛苦與忙碌。王維是唐代的杰出詩人，不僅寫有大量空靈優(yōu)美富有禪意的詩歌，還寫有不少優(yōu)秀的田園詩。詩人白居易的《觀刈麥》一詩，更是細致而又詳盡地描繪了麥?zhǔn)占竟?jié)的忙碌：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長……”丁壯年在農(nóng)田里頂著炎炎日頭辛苦勞作，體力弱一些的婦姑童稚呢，則提著精心操辦的食盒、茶水、綠豆湯什么的，送到親人們的身旁了，一家子人就在田地里吃喝一頓吧，也省卻了回家吃飯的時間，還可以多干點田地里的活兒。

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芒種前后是農(nóng)人們一年中最忙的時節(jié) 。我在小時候見到過，也親身深切地體會到、感受到了。那時，鄉(xiāng)村的學(xué)校，像小學(xué)和中學(xué) ，除了放寒假和暑假，還會放麥假和秋假。放麥假的時間就在芒種節(jié)氣的前后，主要是收麥子、打麥子，接著要在剛剛收割后的麥茬地里種上玉米、大豆、晚棉花等農(nóng)作物。秋假主要是收玉米、大豆、谷子等糧食作物，收獲后的大部分土地，還要經(jīng)過深耕細耘，整理好后再播種上冬小麥。小孩子們雖然做不了多少農(nóng)活，但是，有孩子們在一邊勤勤快快地幫忙，或者送飯送水地跑腿，做父母的是樂在臉上，也喜在心里，算是一種精神激勵吧。學(xué)生們放假了，各自回家給家里大人幫忙干農(nóng)活，學(xué)校里的老師們也特別需要這個假期呢！有的老師是民辦老師，教學(xué)之外，還都種著田地呢！有的雖然是通常所說的吃國糧的公辦教師，自己沒有耕地了，但大部分情況是家屬和孩子們還是農(nóng)業(yè)戶口，家里的地里也有一大堆活計等著呢。