|從釣魚娛樂，淺談國內釣魚文化發(fā)展

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【|從釣魚娛樂，淺談國內釣魚文化發(fā)展】

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有人的地方就有江湖

三百多年前，世界聞名的釣魚大師愛扎克曾預言：釣魚將成為全世界人民廣泛喜愛的活動。
時至今日，垂釣已經(jīng)風靡世界，發(fā)展形勢十分喜人，而它本身就與中國本土的儒道兩家文化有著很深的淵源。

上至秦漢，莊子的《漁父》和屈原的《漁父》乃文學史上最早以垂釣為題材的作品。
中至盛唐，佛學發(fā)達，中唐以后禪宗大行于世。致使釣魚又帶上了佛禪的文化意味，濃厚的佛學氛圍賦予這一時期的釣魚詩詞具備了不同于初盛唐同類詩歌的創(chuàng)作旨趣。進而禪宗不執(zhí)著、隨緣曠放的生命哲學與道家自然無為、自由逍遙的人生智慧不謀而合促成了中晚唐士人頹唐、放達的人生態(tài)度，詩酒留戀，漁歌暢情，成為士大夫風雅生活的內容之一。

直至近代馬克思則給出了更加樸素的觀點：無論窮人還是富人，都能從垂釣中獲得同樣的滿足。近兩年更是隨著短視頻平臺的興起，釣魚在國內實現(xiàn)了一波增長和普及，許多人通過視頻了解到釣魚文化和各種釣魚方式被其吸引。
但真正熱愛的人，中國游釣愛好者的一眾大師，一如化老、崔秉亮、李大毛、鄧剛、劉志強……卻一直在為垂釣文化的弘揚與發(fā)展而默默努力。

化老在極盛時期獲取了眾多釣王稱號，仍不停息對釣魚的堅持；行者小崔宣布《鉤尖江湖》再次出發(fā) ，為中國釣魚界的文化傳播貢獻著一分力量.......還有堅持游釣的李大毛、為釣魚界貢獻眾多熱度的鄧剛、在比賽中為徒弟甘當背景板的劉志強......他們都在用自己的方式為釣魚界的發(fā)展貢獻自己的力量！
這其中，尤為引人矚目的是時隔1年后重出江湖的崔秉亮。小崔曾經(jīng)非常具有釣魚情懷，據(jù)悉，還曾與拍攝團隊發(fā)生很大的分歧，他堅持求真務實的追求精神內涵與深度，絕不停留在流量和熱度的膚淺層面上，相信會為大家?guī)砣碌囊暵犑⒀?。
然而，現(xiàn)在的媒體環(huán)境和前兩年大不相同了，各種短視頻平臺才是巨大流量的入口。鄧剛的天元系列賬號，為觀眾貢獻了短平快的看熱鬧的滿足感。諸如小崔、李大毛這樣的傳統(tǒng)匠人的江湖地位還能通過傳統(tǒng)的紀錄片方式找得回來嗎?

相信這些問題，很快看就會有了答案!不管是鄧剛、劉志強的短視頻，還是崔秉亮、李大毛的紀錄片，終將會在國內釣魚史中寫下濃墨重彩的一筆！
未來的《鉤尖江湖》、《游釣中國》不論經(jīng)歷改版與否，并不意味著妥協(xié) ，取其精華去其糟粕，文化的輸出不局限于載體。
親愛的釣友，你們怎么看呢？
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-茶魚飯后嘮嘮嗑-