|（文化）于無形處尋絲蹤：三星堆里的絲綢 |青銅器|周旸|考古學|三星堆遺

本文轉自：新華社
新華社成都6月15日電題：于無形處尋絲蹤：三星堆里的絲綢
新華社采訪人員童芳、袁秋岳
四川省文物考古研究院近日在四川廣漢市公布了三星堆遺址的最新考古成果，除了大量青銅器、玉器、金器、象牙等，考古學家還通過微痕分析等科技手段，在三星堆“祭祀坑”中找到了絲綢。
三星堆遺址最早發現于1929年， 1986年發現的1、2號“祭祀坑”出土了金杖、面罩、神樹、象牙雕飾等珍貴文物1720件。迄今三星堆歷次考古出土的銅器、玉石器、金器、陶器和象牙等的數量已超過5萬件。
自2020年以來，四川省文物考古研究院、北京大學、四川大學等科研機構和高校組成聯合考古隊，啟動對祭祀區的深入發掘研究，在1、2號“祭祀坑”旁邊，相繼發現、發掘了距今約3000年的3號至8號六個“祭祀坑” 。
四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林介紹，三星堆的絲綢經過數千年的埋藏，已經不復當年的“顏值” ，但考古學家通過顯微觀察和絲蛋白分析，在多個“祭祀坑”中發現了絲綢，有的附著于青銅器等出土文物上，有的“隱藏”在灰燼中。
深度參與了三星堆絲織品的發掘、保護及研究工作的中國絲綢博物館副館長周旸告訴采訪人員， 4號“祭祀坑”堆積著15厘米的灰燼層，通過分析檢測，在不同層面都能檢測到強烈的絲素蛋白信號，這是焚燒絲綢后留下的錦灰，這么厚的錦灰，可見古蜀國的富庶程度。
據周旸介紹，這種在考古現場尋找絲綢殘留物的技術，其原理就是抗原抗體反應，基于這種免疫學原理，研究團隊已經研發出一種類似于“驗孕棒”的試劑盒，能在已經泥化、灰化、炭化、礦化的遺物中找到絲綢。正是基于這種“于無形處尋絲蹤”的微痕檢測技術，我們才比較有信心地來到三星堆找絲綢。
“三星堆被火燒過，被掩埋過，可能還被水浸過，留給我們的線索不多。但我們盡最大可能，不僅在三星堆的‘祭祀坑’里面找，而且在三星堆的庫房里面找，研究對象不僅是出土器物，更是一堆一堆的灰燼。 ”周旸說。
【|（文化）于無形處尋絲蹤：三星堆里的絲綢】經過“徹查” ，周旸的團隊在三星堆的青銅蛇、青銅眼形器、40多件器物上均發現絲綢，品種有絹、綺、編織物。 “除了厚實的絹，還有飄逸輕薄的絹，可以想象當年就像紗巾一樣飄逸靈動。 ”周旸說。
“三星堆庫房里面還有大量青銅器包塊，這些青銅器包塊明顯被焚燒過，在這個包塊上面也找到了絲。這是非常明顯的絲綢，看得非常清楚，平紋的致密的絲綢。我相信當時這塊絲綢是非常厚實的，并且顏色鮮亮。 ”周旸說。
絲綢的發現，是多學科交叉研究和出土文物微痕信息提取保護的成果，體現了中國考古學的巨大進步。考古學家不但在新發現的6個“祭祀坑”里找到了絲綢，也在1986年發現的1、2號“祭祀坑”出土器物上找到了。周旸在2號“祭祀坑”的一件青銅器的背面一個非常隱秘的角落里發現了斜編織物。這是最常見的、也是人類使用最久的編織技藝。
周旸認為，復原當時的社會，絲綢是不可忽視的物質存在。絲綢的發現一定能為人們提供更多信息，理解古蜀先民是如何表達宗教，如何思考宇宙的。
“以三星堆和金沙為代表的古蜀文明，不僅是中華文明重要起源和組成部分，也是中華古代文明共同體中最具特色的區域文化之一。在中華文明一體化進程中，絲綢是一個非常顯著的趨同因素。不管是關于絲綢的神話傳說、史料記載，還是考古發現，均表明巴蜀和中原都秉承著大致相同的知識體系和價值體系。 ”周旸說。