由德國維爾茨堡大學(xué)東亞和南亞文化研究所、法國高等研究實踐學(xué)院和東亞文明研究中心、意大利維羅納大學(xué)外國語言文學(xué)系聯(lián)合舉辦的“作為日常生活知識庫的明清文學(xué)” (“Premodern Chinese Literature as an Achieve of Vernacular Knowledge and Everyday Life Culture” )線上國際研討會于2022年6月2日至4日如期召開 。
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會議海報
本次研討會由德國維爾茨堡大學(xué)安如巒(Roland Altenburger)教授、法國高等研究實踐學(xué)院藍碁(Rainier Lanselle)教授、意大利維羅納大學(xué)畢玉玲(Barbara Bisetto)副教授組織 , 來自中國、美國、法國、德國、荷蘭等國家和地區(qū)的20位研究者參加會議 , 來自全球范圍內(nèi)的數(shù)十位聽眾旁聽會議 。
在歐洲中部夏令時間6月2日13:00(北京時間19:00) , 會議準時召開 。 在開幕式上 , 安如巒、藍碁、畢玉玲分別向參會者表示熱烈歡迎和衷心感謝 , 并介紹了往屆研討會的主要議題和學(xué)術(shù)背景 , 以及本次研討會的具體日程 。
本次研討會根據(jù)論文選題分為六個場次 , 按照每天兩場依次進行 。
第一場“雅俗文化之對撞”由荷蘭萊頓大學(xué)沈若白(Elizabeth Smithrosser)博士主持 , 畢玉玲、美國貝茨學(xué)院陸珍楨助理教授、藍碁擔(dān)任評議 。
福建師范大學(xué)文學(xué)院吳飛鵬副教授《混合、沖突與調(diào)適:明清文人通俗小說的知識特征》圍繞知識的來源、思想性質(zhì)和功能 , 考察明清通俗小說的文人作者知識世界的一般情形 。
法國高等研究實踐學(xué)院博士生武葦杭《〈品花寶鑒〉中文學(xué)傳統(tǒng)與通俗文化的交互》從敘事結(jié)構(gòu)、語言語域、價值觀念三個方面考察和分析了陳森如何在文學(xué)傳統(tǒng)與白話知識之間進行多層次的交流 。
美國加州大學(xué)洛杉磯分校吳穎慧助理教授《作為通俗知識的〈西廂記〉:蒲東詩與〈硃訂西廂記〉中的視覺過剩現(xiàn)象》一文,討論了《硃訂西廂記》的刊刻者如何借用“蒲東詩” 和插圖創(chuàng)造出一種過度鋪張以至于細節(jié)過剩的視覺敘事 , 并探究此種敘事如何進一步拓展了晚明以《西廂記》為中心所衍生出的世俗體驗 。
【明清|朱姍:“作為日常生活知識庫的明清文學(xué)”線上國際研討會召開】會議主辦單位
第二場“通俗知識之變體”由臺灣政治大學(xué)衛(wèi)易萱(Barbara Witt)博士后主持;安如巒、吳穎慧、藍碁擔(dān)任評議 。
沈若白《作為社會知識和歷史意識載體的笑話文本——關(guān)于研究方法的幾點思考》一文 , 基于作者對晚明笑話的研究經(jīng)驗 , 指出在使用幽默文本時存在的困難 , 繼而參考明代文言及白話語料 , 提出對研究方法論的思考 。
陸珍楨《地方文人的手抄雜集與文學(xué)的傳播》基于對作者所見清代山東淄川地區(qū)基層文人的手抄本研究 , 指出此類抄本呈現(xiàn)的流動性、混雜性可為今人了解文言與白話文學(xué)的書寫語境 , 以及地方上多樣的文學(xué)傳播渠道提供重要素材 。
美國佐治亞大學(xué)麥瑞怡(Karin Myhre)副教授《元散曲中的身份錯位及其舞臺表現(xiàn)》通過對《莊家不識勾欄》的深入分析 , 論證演員和角色身份的可互換性 , 以及作者、讀者、演員和觀眾的融合和立場轉(zhuǎn)變等晚明至清代文學(xué)中的核心問題 , 在元散曲中已得到明顯呈現(xiàn) 。
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會議進行中
第三場:“社會中的自我:外貌與準則”由法國巴黎東方語言文化學(xué)院博士生嘉樹(Rubén Almendros)主持 , 美國馬里蘭大學(xué)宋安德(Andrew Schonebaum)副教授、中山大學(xué)(珠海校區(qū))陳佳妮助理教授、安如巒、法國高等研究實踐學(xué)院高萬桑(Vincent Goossaert)教授擔(dān)任評議 。
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