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賈平凹素有“文壇勞模”美譽(yù) , 每隔幾年便有長篇大部頭問世 , 可是他從未見好就收 。 前不久 , 賈平凹的最新筆記體小說《秦嶺記》由人民文學(xué)出版社出版 。 這是賈平凹從事文學(xué)創(chuàng)作半個世紀(jì)以來 , 在國內(nèi)出版的第19部長篇小說 , 也是他第一部以“秦嶺”命名、潛心為秦嶺作傳的作品 。 面世不到一月 , 《秦嶺記》就躋身2022年5月“文學(xué)好書榜”榜首 , 備受讀者喜愛 。
《秦嶺記》 , 究竟好在哪?
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開頭結(jié)尾 , 寓意深刻
“中國多山 , 昆侖為山祖 , 寄居著天上之神 。 玉皇、王母、太上、祝融、風(fēng)姨、雷伯以及百獸精怪、萬花仙子 , 諸神充滿了 , 每到春夏秋冬的初日 , 都要到海里去沐浴 。 時海動七天 。 經(jīng)過的路為大地之脊 , 那就是秦嶺 。 ”在作者看來 , 綿延千里的秦嶺 , 是神仙走過的路 。
不忘來路 , 方得歸處 。
《秦嶺記》以充滿神話傳奇色彩的開頭 , 引出了深山中一個個光怪陸離的小故事 , 也給這些離奇的故事設(shè)定了宏大的注腳 。 作者好似一個深入秦嶺的外鄉(xiāng)人 , 一筆一筆地記著這里的見聞:豺狼出沒的倒流河、幡然悔悟的黑順、金剛不壞之身的和尚、移炸藥的狐貍、誰也見不得誰的豬、 , 通人性的狗、奇奇怪怪的村子、悲歡離合的壘石……每一個故事都短小精悍、耐人回味 , 透著山里人的樸實(shí)和生活的瑣碎 。
《秦嶺記》的開篇 , 寫一個山里后生 , 名叫“黑順”卻總是和父親對著干 。 最終 , “黑順”順從了父親的遺愿 , 將父親葬在了河道里 , 哪知道這是他父親無奈的反話 , 最終導(dǎo)致墳?zāi)贡淮笏疀_毀 。 拋開故事情節(jié) , 這與《聊齋志異》的開篇《考城隍》 , 可以說有異曲同工之妙 。 《考城隍》“開宗明義第一篇” , 突出了“人生百行孝為先”的孝道思想 。 人若不孝 , 一切將成為笑談 。 《秦嶺記》里的第一個故事 , 就不同凡響 。
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小說的結(jié)尾 , 貫穿始終的一條線是“萬世文字之祖、千古士儒之師”的倉頡 。 這一章中 , 寫了倉頡書院里一位叫“立水”的學(xué)生 , 熱衷于寫文章 , “自信而又刻苦地要在倉頡創(chuàng)造的文字中寫出最好的句子 。 ”這位“立水” , 我感覺就是作者賈平凹的化身 。 賈平凹 , 原名賈平 。 在《秦嶺記》一書中 , 賈平凹創(chuàng)作的插圖的落款看 , “平”字是出頭的 。 出頭的“平”字 , 恰恰就是“立水”二字的合體 。 這樣的解讀 , 或許有點(diǎn)牽強(qiáng) , 但似乎更接近文本的本來面目 。 “立水的父親是瞎子 , 母親是啞巴 。 ”在語言文字誕生之前 , 我們的祖先無異于瞎子和啞巴 。 這樣看來 , 賈平凹寫的不是小我 , 而是大我!
《秦嶺記》 , 始于傳說 , 終于傳說 。 始于秦嶺 , 終于秦嶺 。 在我看來 , 這部筆記體小說看似是寫秦嶺 , 可以稱為秦嶺之山川草木志、動物志、村落志、人物志 , 其實(shí)是站在中華民族的父親山、中華文明的重要發(fā)祥地的高度來寫 , 歸根到底寫的是傳承數(shù)千年的中華文化 。
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書寫秦嶺 , 用心用情
【|讀書|解讀秦嶺山脈的別樣密碼】在地理學(xué)家眼里 , 秦嶺是長江、黃河的分水嶺 , 是中國地理上最重要的南北分界線;在氣候?qū)W家眼里 , 秦嶺是北亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶 。 秦嶺與黃河分別為中華民族的父親山、母親河 , 是中華文明的重要發(fā)祥地 。
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