圖文九黎族的歷史傳說(shuō)故事?什么是九黎族? _九黎族的歷史傳說(shuō)故事?什么是

文章插圖
【圖文九黎族的歷史傳說(shuō)故事?什么是九黎族?】九黎在遠(yuǎn)古時(shí)代是一個(gè)部落聯(lián)盟，居住在黃河中下游以及長(zhǎng)江流域一帶。九黎共有九個(gè)部落，每個(gè)部落有9個(gè)氏族，蚩尤是他們的大酋長(zhǎng) 。
什么是九黎族?說(shuō)上古時(shí)代炎帝時(shí)代，其諸侯部落之一的"蚩尤"(chi you)部落是東部、南部各族部落的統(tǒng)稱，各族部落眾多，以后又稱"南蠻"、"百越"、"九黎"、"三苗"，是黎族、苗族、壯族等現(xiàn)今南方少數(shù)民族的祖先。"蚩尤"部落因?yàn)榻?jīng)常叛亂，被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅(qū)敢，逐漸向南躲避于山嶺，以至其中一支古駱越人(后稱"俚人")，人口大量減少，部分人從大陸兩廣和越南北部一帶乘獨(dú)木舟、竹筏登上海南島，成為海南最早的居民，這就是黎族的祖先。到了南北朝時(shí)，大陸兩廣一帶的"俚人"跟隨首領(lǐng)冼夫人，大規(guī)模遷移海南島，并歸附冼夫人統(tǒng)治。海南島的"俚人"在宋朝以后始稱"黎"至今。
黎族是唯海南獨(dú)有的民族，人口約114萬(wàn)人，是3000多年前就開始由大陸來(lái)到海南島的原始居民，歷代受后期登島的漢族居民逼迫，從沿海平原退居到島中南部山區(qū) 。
內(nèi)為竹架或木架、外鋪茅草的架空高腳船形屋(可能是源自于黎族祖先乘船從大陸而來(lái)) 。
因黎族生活在山區(qū)，男女接觸機(jī)會(huì)較少，加上自然條件惡劣導(dǎo)致人口繁殖率低，兒女到了十五歲時(shí)，父母會(huì)為他(她)搭建一個(gè)茅草房(寮房)，為其提供機(jī)會(huì)自由選擇異性;在平時(shí)勞動(dòng)結(jié)束后或每年三月三節(jié)日時(shí)，男女青年會(huì)結(jié)隊(duì)在山坡上對(duì)歌以尋覓心上人，而后成雙成對(duì)地離開去談情說(shuō)愛
九黎族的歷史傳說(shuō)?蚩尤，相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)，牛頭雙角又是傳統(tǒng)的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九只腳趾，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。約在5000多年以前，黃帝在今河北涿鹿縣境內(nèi)，展開了與蚩尤部落的戰(zhàn)爭(zhēng)——涿鹿之戰(zhàn)[1] ，蚩尤戰(zhàn)死，東夷九黎部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。
上古時(shí)期，蚩尤帶領(lǐng)九黎氏族部落在這一帶興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了杰出貢獻(xiàn)，使陽(yáng)谷成為中國(guó)農(nóng)耕文明的重要發(fā)源地之一。
約在5000多年以前，黃帝在今河北涿鹿縣境內(nèi)，展開了與蚩尤部落的戰(zhàn)爭(zhēng)——涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)死，東夷九黎部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有軒轅丘、蚩尤墳、黃帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車臺(tái)、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。具體可詳閱《涿鹿縣志》、《史記》、《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)史料。現(xiàn)代建筑有“中華三祖堂”等。
今人常稱蚩尤是東夷的首領(lǐng) 。其實(shí)“東夷”是商、周時(shí)代“華夷五方”格局形成后的稱呼，時(shí)代較蚩尤晚近得多，或曰東夷乃蚩尤之后，更為恰當(dāng) 。
黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下咸謂蚩尤不死，八方萬(wàn)邦皆為殄狀。”由此可見，蚩尤在九黎部落聯(lián)盟戰(zhàn)略被擒殺而死以后，黃帝及其族人們就將蚩尤的形象用來(lái)威嚇天下八方，從而將蚩尤變成了自己的保護(hù)神，并對(duì)蚩尤加以崇敬和緬懷。
漢族中有相當(dāng)一部分人程度不同地長(zhǎng)期懷念著蚩尤。民間傳說(shuō)，一直在說(shuō)蚩尤是一位長(zhǎng)期受人懷念的歷史人物。《蘇氏演義》說(shuō)：“冀州人把蚩尤稱為神，民間人常作戲;齊魏之間，太原村落中祭蚩尤神;漢武帝時(shí)，太原人還為蚩尤立祠; 。如今，河北省涿鹿縣仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤廟等，深綬當(dāng)?shù)厝嗣竦膽涯詈图漓?。

圖文 九黎族的歷史傳說(shuō)故事?什么是九黎族?

圖文九黎族的歷史傳說(shuō)故事?什么是九黎族?