乾隆年間，有三位南方詩人并稱“乾隆三大家”，他們分別是袁枚、蔣士銓、趙翼，此三人詩風相近，對詩論也有相似觀點。三人中，袁枚名氣最大，弟子眾多，影響力巨大，更是“性靈詩派”的倡導人。今天，我們就一起來欣賞袁枚十首詩作，感受詩人不拘一格的魅力。

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袁枚出生在一個幕僚之家，他的父親和叔父常年在外充當幕僚，因此袁枚的身上也流淌著像父親一輩那種知識分子的血液。在年少時期，袁枚便開始熟讀經書，少年得志，以寫詩文見長，深受鄉里鄉親們的愛戴，稱他為“小神童”。
在20歲前的人生，袁枚以學習為主，后來他打算從浙江只身一人前往廣西尋找自己的父親和叔父，這是他人生第一次遠行。在遠行的路上，游山玩水，詩興大發，寫下諸多紀游詩和懷古詩，藝術價值頗高。
在我國古代，走仕途是知識分子能夠出人頭地的出路，袁枚同樣也選擇了這條路，但這條路并未讓他走得太長久。這是因為袁枚的愛好、性格與為官產生強烈的沖突，經過抉擇后，最終他選擇自己興趣，毅然決然的棄官歸隱。

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不過，袁枚棄官是事實，但并非隱居。他辭官后，在城邊上的一座小山上定居，但生活并非遠離世俗，反而廣交朋友，游山玩水，愛好美色與美食，生活極為精彩。他對生活和生命充滿熱愛，寫詩寫文，記錄情感與思緒，極富有詩情畫意，可見他是一位極為追求真實內心的人。
“性靈詩論”是袁枚極力推崇的，他強調詩寫性情，也就說詩歌源于人的內心對萬事萬物的感受，本質上就是詩人訴說個人性情。他認為，詩歌一定要體現真情實意，作品中蘊含著至真至情才能經久不衰，才能有永恒的生命力。為此，袁枚的詩，能夠給人一種情感真實的感覺，毫不矯揉造作。

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另外，袁枚還提倡去除當時詩壇的復古之風。他認為，時代作品一定是良莠不齊的，一定有好有壞，所以必須剔除不好的，保留優秀的。而當時復古之風便是糟粕，解除詩人思想羈絆，才能讓詩人們創作出充滿靈性和生氣的作品。
總之，袁枚在所在時代，是一位極有話語權和影響力的詩人，他還是一位散文家、文學批評家，對美食也情有獨鐘，今天我們便來欣賞袁枚的十首詩作，體會詩人對文字的獨特追求。
所見
袁枚 〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

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苔
袁枚 〔清代〕
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。

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馬嵬
袁枚 〔清代〕
莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

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春風
袁枚 〔清代〕
春風如貴客，一到便繁華。
來掃千山雪，歸留萬國花。

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十二月十五夜
袁枚 〔清代〕
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天雪。

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