書道|101歲老書法家傳授學書經驗！初學者必看書法藝術|王羲之

饒宗頤，男，1917年生，字伯濂、伯子，號選堂，又號固庵，中國廣東潮州人，祖籍廣東潮州。
《書法六問》是一本由大師饒宗頤親自傳授書法經驗的書，從五指如何執筆，指、掌、腕、肘如何配合，如何以“腕中峰”運筆，到中國書法“之法”“之勢”“之意”“之源”“之理”“書法與養生”等，均以一問一答形式，原汁原味地記述了饒教授的書法理論與實踐。本文整理自該書。

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一、書要“重”“拙”“大”，庶免輕佻、嫵媚、纖巧之病。倚聲尚然，何況鋒穎之美，其可忽乎哉！
所謂“重”，就是不輕佻；所謂“拙”，就是避免嫵媚；所謂“大”，是纖巧的對比。我所說的“重”的意思其實有點接近“寧支離毋輕滑”。就書法而言，纖弱是一個很大的毛病，“拙”更接近于渾厚。清末沈曾植的章草就最能表達書法的拙意。至于“大”的意思，是指書法上所表現的雄大氣魄，其實這不是字體、字形大小的問題。王羲之書《樂毅論》、《畫贊》、《黃庭經》、《太師箴》雖然都是小楷，但是氣魄豪雄，為歷代書家所推崇，這就是一個很好的例子。

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二、主“留”，即行筆要停滀、迂徐。又須變熟為生，忌俗、忌滑。
我所說的“主留”，基本上和孫過庭所謂的“遲留”大致相同，基本是說用筆應該如米南宮（芾）所云“無垂不縮，無往不復”，如此用筆自然行筆就會見到停滀、迂徐。“變熟為生”就是不論在用筆、造型還是結構上，都要盡量避免流于公式化。所謂“生”的意思，就是經過自己的思考，造成一種與世俗不同的表達方式。故此，“變熟為生”可以理解為防避“俗”這一感覺的主要方法。

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三、學書歷程，須由上而下。不從先秦、漢、魏植基，則莫由渾厚。所謂“水之積也不厚，則扶大舟也無力”。“二王”“二爨”可相資為用，入手最宜。若從唐人起步，則始終如矮人觀場矣。
我主張順著篆、隸、楷、行、草這一個次序來奠定根基，主要的原因是不論是學書或是藝術，都要投其根源，而書法藝術更加應該如此。因為書法史書寫文字的藝術化，文字是書法的基礎。知道文字的原形，不但可以求得書法的古趣，同時亦可真正了解每一個字的結構，自然更容易追求每一個字的氣勢，進而表達出其美感。學習“二爨”“二王”的原因是書法藝術既要講究深厚，亦要講究俊逸。在“二爨”中求古拙，在“二王”中求流麗，方能不顧此失彼。

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四、險中求平。學書先求平直，復追險絕，最后人書俱老，再歸平正。
我所謂的“學書先求平直”，就是學書的最初階段，即孫過庭說的“至如初學分布，但求平正”這一目標。當書法有了一定的成就，對于平正已經是一個自然的情況，在這個情況下，就可以追求從“平正”中顯出“險絕”。就像王羲之的書法，就是在平正之中顯出不平正，也就是一個“險絕”的藝術境界。“人書俱老”的境界是，當一個人人書俱老的時候，書法就變成一種自然而然的表達，不再有什么造作或故意求險、求美，或求異于人，故此，自然就返歸平正。

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五、書丹之法，在于抵壁，書者能執筆題壁作字，則任何榜書可運諸掌。