【人類出現(xiàn)幾率=擲1萬個骰子全是6】“投擲一萬個骰子,所有的骰子全部六點朝上,人類才會進化而來,其實人類的出現(xiàn)實屬偶然 。”在江蘇省科協(xié)與南京古生物博物館共同主辦的“達爾文與進化論”的科普論壇上 , 專家一席話引來聽眾感慨 。
確實,根據(jù)達爾文進化論 , 世間萬物其實有一個共同的祖先,人類在所有的物種當中并沒有任何優(yōu)越性,更談不上有操控自然、掌握萬物生命的能力 。“如果人類再不停止對自然的破壞,共同保護我們的生存環(huán)境,那么在不久的將來,人類必將為自己的行為付出慘重的代價!”
生物的進化告訴我們
生命沒有高貴和低微之分
“投擲一萬個骰子,所有的骰子全部六點朝上 , 你說這樣的概率小不小 。而人類的出現(xiàn)正是這種小概率事件的偶然發(fā)生 。”中科院院士、中科院南京地質古生物研究所研究員戎嘉余用一個形象的比喻解釋了人類的出現(xiàn) 。
戎嘉余還用時鐘觀念 , 形象地比喻生命起源:如果我們用1天24小時來比喻自地球起源直至今日的進程,那么地球形成是在零點(45億~48億年前),最古老的原核生物出現(xiàn)在凌晨4點(約38億年前),中間有一段很長的時間 , 地球上一直十分平靜,直至寒武紀生命大爆發(fā),是在晚上9點15分(5.4億年前) , 出現(xiàn)了大量動物門及亞門生物,各種各樣高級動物造型及骨骼和器官開始出現(xiàn) 。哺乳動物出現(xiàn)在晚上23點40分,而人類登場是在最后的1分多鐘 。
事實上,在地球發(fā)展的幾十億年光景中 , 發(fā)生過諸如寒武紀的生命大爆發(fā),也發(fā)生過大大小小的許多滅絕事件,其中最明顯的是5次大的生物滅絕事件,超過60%的類別均遭滅絕 。
“生物滅絕事件有幾個特點:1、是原來占優(yōu)勢的種群開始‘落伍’,而以前不起眼的弱勢類群慢慢‘崛起’,如古生代海洋中處于優(yōu)勢地位的腕足動物門在二疊紀末大滅絕以后,如今只殘留近100個屬 。可是軟體動物雙殼類,如牡蠣等,卻由于腕足動物的衰退而因禍得福 。2、是那些個體變大、器官特別發(fā)達、一時得天時地利的優(yōu)勢種群,由于環(huán)境的變化生存能力下降 。如6500萬年前的那次大滅絕,恐龍、霸王龍等體型龐大的動物都滅絕了 , 少量的爬行動物發(fā)展到現(xiàn)在,而哺乳動物卻成為世界的霸主 。”
戎嘉余告訴我們,“從上面的例子可以看出,生命有簡單和復雜之分,但沒有高貴和低微之分 。人類在過多地關注自身發(fā)展、破壞環(huán)境的過程中,自身抗災害能力在下降 。很多生物之間的關系表明,如果把對方消滅了,自己也很難生存下來 。”
病毒的進化警告我們
人類不能再“逆天而行”
出席了論壇的分子生物學家、復旦大學教授鐘揚則從分子進化角度闡述了人類與各種病毒之間所展開的一場空前慘烈的“軍備競賽” 。鐘揚教授在談到現(xiàn)在人類為了殺死病毒而過度使用藥物時不無擔憂地表示:“我們一方面在殺傷病毒,但另一方面也在幫助它們進化 。”
鐘揚所領導的課題組,從2003年起參加過關于SARS病毒的進化的研究,在他看來,SARS病毒也是進化的產物,其暴發(fā)初期從一個溫和的病毒,經過環(huán)境的選擇而快速進化 , 到中期經歷了中性進化 , 進化速率減慢,后期則遭遇了淘汰選擇 。“通過研究,我們發(fā)現(xiàn)SARS病毒在進化上并不是一個優(yōu)勢的病毒 , 因為在自然選擇的力量上,它在極短時間內變異,并很快進入淘汰選擇,所以它比我們熟悉的肝炎病毒 , 在自身的進化策略上,差得太遠了 。”鐘揚教授說 。
不過,鐘揚也指出,許多病毒和病菌具有極為高超的進化本領,能在人類活動和藥物作用的巨大壓力下快速生成新的抗藥變異株,使人類開發(fā)藥物的工作不可能一勞永逸 。鐘揚教授用一場殘酷的“軍備競賽”來形容人類與病毒之間的戰(zhàn)爭,“因此,在進化意義上,人類與病毒、病菌的斗爭可以說是一場永不停歇的‘軍備競賽’,但是人類從一開始便落入了下風,因為在這場‘軍備競賽’中,病毒使用了‘核武器’ , 它們通過去掉自己的遺傳片段來加速變異,而人類負擔太重,只能處于被動挨打的地步 。”
對于目前肆虐的N1H1甲流病毒,鐘揚教授也有著一定的研究,他認為這種病毒正處于暴發(fā)前期的溫和階段,“因為從目前來看,病例并不是很多 , 而且各個地方所發(fā)現(xiàn)的變異品種也很少,所以我們判斷N1H1甲流病毒尚處于暴發(fā)前期 。”不過 , 鐘揚教授表達了他的擔憂,“現(xiàn)在人類在治療甲流患者時 , 過多地使用了藥物,這一方面在殺傷病毒 , 但另一方面也在幫助病毒進化 。”
熊貓的進化提醒我們
保護瀕危生物如同保護人類
事實上 , 有關大熊貓的保護也曾在科學家中產生過爭論,有些人認為根據(jù)達爾文進化論的適者生存理論 , 像大熊貓這種已經無法適應當前環(huán)境的動物就應該被自然所淘汰 。不過在這個科普論壇上,幾位專家不約而同地表示:人類保護大熊貓其實就是在保護人類自己!
鐘揚教授認為,保護大熊貓已經不是單純的進化問題了 , “就像醫(yī)學一樣,現(xiàn)代醫(yī)學挽救了那么多的生命,難道我們不是把一些本該淘汰的基因,把它保留下來嗎?所以說,自然保護已經突破了單純的生物學的范疇 , 進入了社會學、醫(yī)學等范疇 。”鐘揚認為,人類拯救熊貓,其實是在表達我們的憐憫之心 , 是在拯救我們自己 。熊貓由于某種基因上的劣勢,已經瀕臨滅絕 。一方面我們想用科學的方法去挽救,另一方面我們實在不愿意親眼看見這樣一種可愛的動物在我們的有生之年滅絕 。“所以我們的想法就是 , 能救一點算一點 。這個問題跟進化關系并不是那么大 。”
而戎嘉余教授則認為,“現(xiàn)在的情況不是我們過度關心瀕危物種,而是地球上的生物正在以前所未有的速度滅絕 。以前我們過分強調人定勝天,人類已經把生態(tài)環(huán)境改造得面目全非,很多物種不適應環(huán)境 , 其實罪魁禍首還是人類 。所以說,現(xiàn)在不是我們對生物保護過度,而是通過保護大熊貓這件事來告訴大家,如今的生態(tài)環(huán)境已經遭到了多么嚴重的破壞,如果我們再不加以保護,那么人類在不久的將來也會遭到如大熊貓一樣的命運 。”
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