新疆達(dá)瑪溝佛教文化遺址被破壞文物販子推動(dòng)利益鏈條 _遺址

達(dá)瑪溝喀拉墩1號(hào)佛寺遺址出土的壁畫(huà)

達(dá)瑪溝喀拉墩1號(hào)佛寺遺址出土的壁畫(huà)
據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，近日，與敦煌具有同樣歷史價(jià)值的新疆策勒縣達(dá)瑪溝佛教文化遺址也被爆出文物被盜掘、破壞的情況。一大批唐代壁畫(huà)、織錦、木牘、木簡(jiǎn)被盜，就像敦煌文物被盜一樣，損失幾乎無(wú)法彌補(bǔ) 。
達(dá)瑪溝名字中的“達(dá)瑪”是梵語(yǔ)和古于闐[tián]塞語(yǔ)的結(jié)合，是“佛法”二字的音變，準(zhǔn)確的翻譯應(yīng)是“達(dá)摩” ，也就是“佛法匯聚”之地。與敦煌相似，這里是古絲綢之路重要驛站，匯聚羅馬、波斯、中亞、漢唐等各民族文化，由于內(nèi)地王朝更替對(duì)這里影響不大，所以這里還保存著大量古代佛教寺院和大量原始文獻(xiàn)資料，對(duì)歷史研究彌足珍貴。但是這批文物保存了一千多年之后，進(jìn)入21世紀(jì)卻慘遭盜掘破壞，令人十分心痛。
據(jù)采訪人員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)來(lái)的圖片顯示，在距離315國(guó)道僅15公里的阿巴斯墩遺址區(qū)，盜挖后留下的深坑和大小不一的殘碎陶片，其中有蓮花座的殘片、蓮花花瓣、佛像的手指、壁畫(huà)殘片等。負(fù)責(zé)“達(dá)瑪溝”遺址考古挖掘的中國(guó)社科院新疆考古大隊(duì)巫新華博士告訴采訪人員，達(dá)瑪溝作為曾經(jīng)養(yǎng)育眾多綠洲的河流，沿線的佛教寺院群在現(xiàn)在不僅是重要的歷史遺址，作為佛教傳向東亞的重要樞紐，達(dá)瑪溝更是研究東亞佛教的文化寶庫(kù) 。
根據(jù)目前考古調(diào)查來(lái)看，沿著這些綠洲分布，大概有十多處重要古代佛教寺院建筑群落遺跡，這是目前我國(guó)乃至世界上發(fā)現(xiàn)的保有古代佛教寺院遺跡數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存狀況最好的地方。這個(gè)區(qū)域的重要性還有一點(diǎn)就是，整個(gè)中原的佛教，東亞的包括朝鮮、日本的佛教都是從新疆塔克拉瑪干這個(gè)區(qū)域傳過(guò)來(lái)的，實(shí)際上是古代印度佛教向東傳播的第一站，而這個(gè)區(qū)域的佛教不僅僅是佛教教義，還有佛教傳播、佛教藝術(shù)，深遠(yuǎn)的影響了整個(gè)東亞佛教。
虛掩的寶庫(kù)永遠(yuǎn)逃不過(guò)貪婪的目光。“就在這時(shí)，歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家，卻不遠(yuǎn)萬(wàn)里、風(fēng)餐露宿，朝敦煌趕來(lái) 。他們?cè)敢庾冑u自己的全部財(cái)產(chǎn)，充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi) 。”余秋雨《道士塔》中講述的英國(guó)人斯坦因竊取敦煌文物的故事讓許多人痛心疾首。巫新華告訴采訪人員，達(dá)瑪溝的盜挖，也是早在19世紀(jì)就開(kāi)始，而當(dāng)時(shí)以達(dá)瑪溝為盜掘中心的，正是斯坦因。
巫新華：這個(gè)區(qū)域在19世紀(jì)末就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)之后外國(guó)探險(xiǎn)家多批次的來(lái)過(guò)，最著名的就是英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因。他當(dāng)時(shí)以這個(gè)區(qū)域?yàn)樗幕竟ぷ髦行?nbsp;，做了大量的盜掘工作，拿走了大量的珍貴文物，隨著我國(guó)收藏活動(dòng)的日益趨高，最近的破壞是近十年的事。
近幾年《盜墓筆記》、《鬼吹燈》這些小說(shuō)的盛行讓許多讀者對(duì)古代遺跡充滿神秘的向往，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻是，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，沒(méi)有高端的工具，在利益的驅(qū)使下，無(wú)知的盜掘者用著最低成本、破壞性最強(qiáng)、極其簡(jiǎn)單的手段在挖掘、販運(yùn)這些無(wú)價(jià)瑰寶。而巫新華認(rèn)為，這條盜掘的利益鏈條的最主要的動(dòng)力，就是文物販子的推動(dòng) 。
巫新華：從這次案件破獲的情況來(lái)看，涉案的有二百多人，最主要的是那些盜挖者。推動(dòng)這種盜挖形成高潮的，是文物的收購(gòu)和在后面的指使者，大量出錢去驅(qū)使的人，是形成這次破壞高潮的最主要原因。我個(gè)人認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)拙褪沁@幫文物販子，當(dāng)?shù)貙?shí)際操作去盜挖的，是被利益驅(qū)動(dòng)的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。
這次由公安部門追繳并批封存的涉案文物，共3650件。其中包括9塊內(nèi)容十分罕見(jiàn)的珍貴壁畫(huà)，1條花卉狩獵紋樣的精美織錦，大量古于闐[tián]文的木牘、木簡(jiǎn)、圓形方孔錢等。而這些觸目驚心的數(shù)字卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能說(shuō)明這些文物的重要性。這次打擊中收繳的一些出土文物壁畫(huà) ，可以說(shuō)是無(wú)比之珍貴。
犍陀羅風(fēng)格的佛教藝術(shù)，也就是古希臘羅馬的雕塑繪畫(huà)藝術(shù)，被佛教所采用以后的風(fēng)格，這種東西在全世界范圍內(nèi)保存下來(lái)的只有浮雕和器物上的一些藝術(shù)表現(xiàn)，而壁畫(huà)形式的表現(xiàn)在全世界是沒(méi)有的，只在新疆有一些發(fā)現(xiàn)，而大規(guī)模的出現(xiàn)就是這一次，但是被盜掘了被切了，所有的壁畫(huà)非常完整的但全部被他們挖出來(lái)切碎。
巫新華：現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹，大量的壁畫(huà)拋灑在地面，收繳的壁畫(huà)只有八九塊，但我認(rèn)為最有價(jià)值的壁畫(huà)將近20平米，現(xiàn)場(chǎng)看到有一個(gè)六米多長(zhǎng)一米五高的壁畫(huà)殘墻，全是鎬印。而所有墻面上的壁畫(huà)都是我從事新疆考古20多年從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。這是人生一大遺憾，可以說(shuō)是中國(guó)文化史一個(gè)極為傷心之處。
達(dá)瑪溝是全國(guó)乃至世界保有古代佛教寺院遺跡數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存狀況最好的地方。可是談到被盜掘后的達(dá)瑪溝， “慘不忍睹”，巫新華用這四個(gè)字來(lái)形容。
巫新華：現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。就是荒漠中的巨大沙丘，現(xiàn)在很多都被挖平了。沙丘周邊有可能存在古代遺跡的區(qū)域，挖的全是地坑，從自然地貌看，已經(jīng)體無(wú)完膚。
如此喪心病狂的盜掘，為何不制止？策勒縣縣文管所所長(zhǎng)史燕告訴采訪人員，不是不想管，而是實(shí)在能力有限。文物遺址點(diǎn)不是一個(gè)兩個(gè)，光把整個(gè)文化遺址點(diǎn)巡回一次就要十五天，看了這邊，那邊被盜挖了，看了那邊，這邊被盜挖了。人力不夠，車輛技術(shù)不夠，物質(zhì)不夠。
巫新華也告訴采訪人員，達(dá)瑪溝在保護(hù)方面，的確有它實(shí)際的難度。策勒縣達(dá)瑪溝光一個(gè)區(qū)域南北一百多公里，東西長(zhǎng)20多公里的這么一個(gè)荒漠區(qū)域里面就有幾十個(gè)大型的古代聚落遺址和佛教建筑群落的遺址存在。雖然這些年自治區(qū)文物局甚至國(guó)家文物局包括當(dāng)?shù)卣冀o予一定的支持和關(guān)注，但是這種投入和它實(shí)際文物的存在量和珍貴程度來(lái)比，還是不成比例的，如此重要的東西可能單靠這么一個(gè)縣一個(gè)小小的文物機(jī)構(gòu)來(lái)保護(hù)或者靠考古工作機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行工作，各方面來(lái)看恐怕都不符合了。
同時(shí)巫新華也認(rèn)為，達(dá)瑪溝需要的不僅僅是保護(hù)，如此龐大的瑰寶，如果能夠完整地展示在世人之前，這不僅是達(dá)瑪溝價(jià)值的實(shí)現(xiàn) ，還能讓遺址的保護(hù)進(jìn)入良性循環(huán) 。目前全世界基本的文物保護(hù)原則就是原地保護(hù)、原地研究和進(jìn)行開(kāi)發(fā)，而且在這個(gè)區(qū)域雖然過(guò)去是絲綢之路的一個(gè)重要區(qū)域，但是他的繁華全部現(xiàn)在都保留在地下了。現(xiàn)在這些區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是落后于我國(guó)平均水平。
在這樣的區(qū)域里，有這么好的文化遺產(chǎn)大量的存在，這對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)非常好的條件。所有的佛教寺院是可以復(fù)原的，所有的佛教文化是可以展示的，而整個(gè)東亞對(duì)佛教文化有著本能興趣的愛(ài)好者是數(shù)以幾億計(jì)的。這種情況下這是可以向全世界進(jìn)行展示的文化財(cái)富。
【新疆達(dá)瑪溝佛教文化遺址被破壞文物販子推動(dòng)利益鏈條】
中廣網(wǎng)北京11月14日消息（采訪人員潘毅）

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