巴爾扎克像_為何羅丹要砍掉巴爾扎克像的手 _生活經驗

羅丹的《巴爾扎克像》為何能夠取得巨大的成功？優秀的藝術作品，必然具有深刻的思想內涵和完美的藝術形式，二者有機統一，才使其具有令人驚嘆的感人魅力。19世紀末葉，當法國文學會為紀念大文豪巴爾扎克，委托法國著名雕塑家羅丹為巴爾扎克創作雕像時，羅丹抱著崇敬的心情，決心以雕像來再現大文學家的英靈。為此，羅丹不但閱讀了許多有關資料，親自到巴爾扎克的故鄉采訪，還找到幾個外貌特征酷似大文豪的模特兒，甚至專程去找到當年為巴爾扎克制衣的老裁縫，從那里找到巴爾扎克準確的身材尺寸作參考。經過這樣艱苦的努力，羅丹終于找到了創作的靈感，選擇了巴爾扎克習慣在深夜寫作時穿著睡袍漫步構思，來作為雕像的外形輪廓。正因為羅丹的《巴爾扎克像》以如此樸實、簡練的藝術手法，來突出這位偉大作家內在的精神氣質，使得這座雕像取得了巨大的成功。《巴爾扎克像》摒棄了一切細枝末節，這位大文豪的手和腳都被掩蓋在長袍之中，使觀眾的注意力集中到頭部，尤其是那雙炯炯有神、氣宇不凡的雙眼，那雙眼睛突出了這位偉大的批判現實主義作家與眾不同的氣質。這座雕像的成功，就在于內容和形式的完美統一，真正在形似的基礎上達到了神似。羅丹的最后一座雕像是哪一座？《巴爾扎克》是羅丹的最后一座偉大雕像。這件雕塑是羅丹在1891年接受的法國文學家協會主席的定件。為了創作這件雕塑，羅丹親自到巴爾扎克的出生地進行了考察，還找來了同巴爾扎克形象相似的模特，并根據他們作了17座10尺高的巴爾扎克像。但羅丹對這些作品都不滿意，他拖延了交件的時間，又經過近兩年的時間，塑出了二十多座巴爾扎克像，最后將巴爾扎克的形象確定下來。在這件最后完成的雕塑中，巴爾扎克穿著邋遢的睡衣式的長袍，頭發蓬散，好像雄獅一般。他的表面凹凸不平，但在這樣的表面上卻產生了富有感情色彩的光影變化。巴爾扎克套在長袖之中的雙臂低垂著，沒有手。羅丹曾精心塑造了巴爾扎克的手，但由于他作的手太出色，有些喧賓奪主，因此羅丹毫不猶豫地將那一雙手砍掉了。羅丹摒棄了古典主義的美學原則，沒有去修復雕塑上那經過砍鑿的“傷口”而就此將巴爾扎克的雕像定型。為什么羅丹雕塑的巴爾扎克像沒有手？羅丹創作這尊《巴爾扎克像》塑像花費了七年時間。巴爾扎克身披睡袍，昂首仰視前方。羅丹將這位文學大師睿智、深邃而又富于激情的氣質表現得淋漓盡致。
但是這尊雕像卻沒有手，原來，他的一位弟子看完雕像后對其贊不絕口，并將目光停留在雕像的手上，大聲地喝彩說：“先生，這是我看到過的最精美的一雙手?。輩渙下薜ぬ蘇饣埃成系男θ萘⒖滔Я?。
他再次審視自己的作品，仿佛看出了問題的所在。他又叫來幾位弟子，他們同樣對雕像的雙手感興趣，羅丹變得異常不安，他決然地抄起斧頭砍去了巴爾扎克雕像的手。原來羅丹以為：巴爾扎克是個有著豐富思想的偉大作家，要通過他碩大的頭顱和偉岸的身軀來表現。
而雕像的手太突出，它有了自己的生命，已不屬于這座雕像的整體，反而破壞了這尊雕塑的完整性，所以必須砍掉它。被卸去雙手的巴爾扎克雕像卻因此而更具藝術感染力，成為羅丹雕塑作品的傳世之作。

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【巴爾扎克像_為何羅丹要砍掉巴爾扎克像的手】擴展資料：
《巴爾扎克像》，形神俱備，是一個全新的人體雕塑理念，當作品于1898年在沙龍展出時，激起了廣泛的社會抨擊。說它是“印象主義”，是怪異的、病態的表現，脫離現實的人體的塑造型式。有的尖刻的批評者甚至把這尊雕像說成是“麻袋里裝著的癩蛤蟆” 。
作協拒絕接受它，作協主席——詩人揚·愛卡德因拒收訂貨而氣憤得辭了職。作家左拉、法朗士、畫家莫奈、勞特累克、音樂家德彪西等人，聯合起來支持羅丹，并發表了宣言。最后，羅丹不堪忍受這種長時間的爭執，毅然決定把作品運回自己的工作室，退還了稿費。
但他堅信：“假如真理應該滅絕，那么后代就會把我的《巴爾扎克像》毀成碎塊，若是真理不該死亡，那么我向你們預言：我的雕像終將立于不敗之地。”1939年，這座雕像終于被鑄成銅像矗立在巴黎，此時，羅丹已逝世22周年。
參考資料來源：百度百科-巴爾扎克像本文說的是“沒有雙手的巴爾扎克像”，為什么文章開...因為“沒有手的巴爾扎克像”與同斷臂的維納斯有著共同點，那種不完美，殘缺卻激發了人們對審美無限的想象。
羅丹做巴爾扎克的雕像故事羅丹從小就有一個夢想:渴望有一天能成為像達·芬奇、米開朗基羅一樣偉大的藝術家。他曾滿懷信心地報考心儀已久的巴黎美術學院，但三次落第。第三次考試時，主考官竟給他寫下這樣的評語:“此生毫無才能，繼續報考純屬浪費時間。”對于年輕的羅丹來說，這實在是一個沉重的打擊。
萬念俱灰的羅丹來到修道院做了一名修士。一天，院長發現羅丹正在用泥巴很隨意地捏一些小人兒，那些精彩生動的藝術品把院長驚呆了。院長對羅丹說:“你不該留在這里，用你的藝術去為上帝服務吧。”就這樣，羅丹重新投身藝術。
1891年，羅丹接受了法國文學家協會的一份訂單，為已故文學大師巴爾扎克塑像。為了更好地完成作品，羅丹一口氣制作了17尊巴爾扎克塑像，但都不滿意。一天，羅丹正對著一尊雕像思索，恰巧雕刻家布爾德爾來拜訪他，看到巴爾扎克的手被塑造得十分精彩，不由得贊嘆不已，并久久地凝視著這雙手。羅丹發現了這個情況后，做了一件人們意料之外的事情——巴爾扎克原本完美的手消失了。羅丹堅持，“整體感高于一切”，“假如某一細節分散了觀者的注意力，哪怕它本身多么優美動人，也要毫不留情地舍棄” 。
這尊巴爾扎克像花費了羅丹6年的時間，但第一次展出時卻遭到了猛烈攻擊，文學家協會拒收這尊雕像，有人甚至嘲笑雕像是“麻布袋里裝著的癩蛤蟆” 。面對鋪天蓋地的謾罵，羅丹寫道:“假如真理應該滅絕，那么后代就會把我的巴爾扎克像毀成碎塊；若是真理不該死亡，那么我的巴爾扎克像終將立于不敗之地。”
后來，越來越多的人發現，別人的作品雖然“形似”方面做得很好，卻不能體現巴爾扎克高傲的氣勢和動人的風采。羅丹的作品采用了中國畫“大寫意”的手法，在一定“形似”基礎上加以夸張、取舍后達到了更高的“神似”——他正是人們心目中那個披著睡衣徹夜不眠、面對黑暗而怒火中燒的文學巨匠巴爾扎克。
羅丹最終勝利了。現在，《巴爾扎克像》早被鑄成銅像，矗立在巴黎拉斯巴依大道，受到后人的禮贊。
為何羅丹要砍掉巴爾扎克像的手羅丹從小就有一個夢想:渴望有一天能成為像達·芬奇、米開朗基羅一樣偉大的藝術家。他曾滿懷信心地報考心儀已久的巴黎美術學院，但三次落第。第三次考試時，主考官竟給他寫下這樣的評語:“此生毫無才能，繼續報考純屬浪費時間。”對于年輕的羅丹來說，這實在是一個沉重的打擊。
萬念俱灰的羅丹來到修道院做了一名修士。一天，院長發現羅丹正在用泥巴很隨意地捏一些小人兒，那些精彩生動的藝術品把院長驚呆了。院長對羅丹說:“你不該留在這里，用你的藝術去為上帝服務吧。”就這樣，羅丹重新投身藝術。
1891年，羅丹接受了法國文學家協會的一份訂單，為已故文學大師巴爾扎克塑像。為了更好地完成作品，羅丹一口氣制作了17尊巴爾扎克塑像，但都不滿意。一天，羅丹正對著一尊雕像思索，恰巧雕刻家布爾德爾來拜訪他，看到巴爾扎克的手被塑造得十分精彩，不由得贊嘆不已，并久久地凝視著這雙手。羅丹發現了這個情況后，做了一件人們意料之外的事情——巴爾扎克原本完美的手消失了。羅丹堅持， “整體感高于一切”，“假如某一細節分散了觀者的注意力，哪怕它本身多么優美動人，也要毫不留情地舍棄” 。