曲徑通幽處,禪房花木深什么意思彎彎曲曲的小路,一直通向幽寂之處,禪房的花木也深濃茂盛 。詩人常建描寫的是禪院景物的幽靜,可以說是自然天籟 。也暗含他的高潔志趣和歸隱思想 。
“曲徑通幽處,禪房花木深 。”出自哪位詩人?【曲徑通幽處禪房花木深_如何賞析“曲徑通幽處,禪房花木深”?】題破山寺后禪院
常建
清晨入古寺 , 初日照高林 。
曲徑通幽處 , 禪房花木深 。
山光悅鳥性,潭影空人心 。
萬籟此皆寂,惟聞鐘磬音 。
【詩文解釋】
清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林 。一條曲折的小路通向幽靜的遠方 , 那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房 。山光明凈 , 鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈 。萬物一片沉寂,只聽到那悠悠鐘磬的回聲 。
【詞語解釋】
禪房:僧侶的住房 。
萬籟:各種聲響 。
【詩文賞析】
晨游山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發、鳥兒歡唱,裊裊的鐘磬聲時隱時現 。如此清幽的環境使詩人頓去雜念,心中豁然開朗 。全詩雖詠禪房寺院,實抒寄情山水及隱逸之情 。
語言古樸,意象深微;構思工于造意,妙在言外,引人在平易中進入勝境 。
曲徑通幽處禪房花木深的哲理唐朝詩人常建作的《題破山寺后禪院》:“曲徑通幽處,禪房花木深 。”雖然寫禪房僧境但道出一個曲折前進的哲理,是客觀辯證法的體現 。禪房坐落在深山花木叢中 , 通往禪房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折 , 經過艱苦跋涉才能到達 。
哲理就是某種高過常人的境界或成就的獲得都不可能是一路坦途,他們都需經過曲折和坎坷獲得.同時反過來也就是說太容易獲得的事物都是平凡的,不會太珍貴 。
曲徑通幽處,禪房花木深的含義是什么?曲徑通幽處 , 禪房花木深:詩人沿著曲折婉轉的道路 , 來到了一個幽靜的地方,看到被花木遮擋的禪房 。
這是名句 。這里蘊藏著哲理 。
暗喻人生就像一次長途旅行 , 筆直平坦的大道風景宜人,彎彎曲曲的小路更能使你通往風景優美的地方 。
如何賞析“曲徑通幽處,禪房花木深”所表達的意境?

文章插圖
此聯的“幽”“深”二字尤為重要 。竹林掩映下的小路通向了幽深之處,禪房前后花木繽紛 。幽靜的竹林,小徑,繁茂的花草樹木共同構成了優雅的意境 。幽靜的竹林里,一條小路通向深處,禪房前后花木茂盛 。此聯主要描寫靜景 。“幽”字著重突出了此景的寂靜 , 而這種靜不是一般的靜,是一種具有詩意的靜 , 因為此聯中還有一個“深”字,這兩個字互相映襯 。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯,再加上一條通往深處的僻靜的小路 。可以想象這是一幅多么美麗的畫面,多么詩意的境界呀!賞析詩中曲徑通幽處,禪房花木深"一句竹徑通幽處,禪房花木深 。
此聯的“幽”“深”二字尤為重要 。竹林掩映下的小路通向了幽深之處,禪房前后花木繽紛 。幽靜的竹林,小徑,繁茂的花草樹木共同構成了優雅的意境 。幽靜的竹林里,一條小路通向深處,禪房前后花木茂盛 。此聯主要描寫靜景 。“幽”字著重突出了此景的寂靜,而這種靜不是一般的靜,是一種具有詩意的靜,因為此聯中還有一個“深”字,這兩個字互相映襯 。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯,再加上一條通往深處的僻靜的小路 。光是讀來,眼前就會有這樣一幅優美的畫面 。而且幽僻之所 , 非高僧不可得也!花木、禪房、曲徑、竹林仿佛已融為一體,渾然天成 。既點題,又顯意 。
如何賞析“曲徑通幽處,禪房花木深”?1、點出題中"后禪院"三字 , 描寫出通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人 。僧房深藏在花木叢中,香氣馥郁 。
2、這一聯的美,不僅體現在寫景的準確傳神上,而且表現在其思想內涵的深邃上 。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清凈,無欲無求 , 苦修苦行,而后禪院卻花木繁茂,清香撲鼻 , 由此含蓄曲折地表現僧侶們內心對美的熱烈向往和執著追求 。“曲徑通幽”之美學在中國古典園林上有廣泛運用 。
1、“曲徑通幽處,禪房花木深 。”出自唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》 。
2、具體原文:
清晨入古寺,初日照高林 。
竹徑通幽處,禪房花木深 。
山光悅鳥性,潭影空人心 。
萬籟此都寂,但余鐘磬音 。
3、賞析:
《題破山寺后禪院》是一首題壁詩 。常建的《題破山寺后禪院》,構思獨具特色 , 它緊緊圍繞破山寺后禪房來寫 , 描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣 。
首聯"清晨入古寺,初日照高林 ",落筆勾勒出清晨時分后禪房四周的環境 。一個"入"字,寫出了古寺美景之幽遠,一個"照"字又將旭日東升時的勃勃生機給刻寫得出神入化,透露出詩人欣喜昂揚的情緒 。首聯是寫后禪院的遠景,為下文的近景刻畫打下了基礎 。
頸聯和尾聯在意念上緊承頷聯,頷聯寫詩人的發現之美,追尋之樂 , 這兩聯則通過有聲有色、有動有靜、有情有態的景物描寫來渲染佛門禪理滌蕩人心、怡神悅志的作用,在給讀者帶來美的享受的同時又把讀者帶進幽美絕世的佛門世界 。
“空人心”應對上句“悅鳥性”,點示如此空靈純潔的世界的確可以滌除塵念,凈化心靈;“悅鳥性”又暗示人只有象鳥一樣,遠離凡塵,回歸自然 , 崇佛信道,才能保持本真,逍遙適世 。頸聯寫山光物態,寫小鳥歡飛,寫潭影空明,無一不在形象地暗示禪味佛理感化人心,凈化靈魂的奇妙作用 。
尾聯兩句以聲襯靜,營造一個萬籟俱寂的境界,這與王維的"蟬噪林逾靜 , 鳥鳴山更幽 。"有異曲同工之妙 。
鐘磬之音 , 遠遠超出了“晨鐘暮鼓”的報時功能,而被賦予一些寓意深微的象征意義,這是來自佛門圣地的世外之音,這是引領人們進入純凈怡悅世界的奇妙佛音 , 這是回蕩在人們心靈深處的天籟之音,悠揚而宏亮,深邃而超脫 。
顯然,詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處,領略這空門忘情塵俗的意境 , 寄托了自己遁世無門的情懷,禮贊了佛門超拔脫俗的神秘境界 。
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