梁祝化蝶的故事_梁祝為什么化成了蝴蝶沒有成為比翼鳥 _生活經驗

梁祝化蝶的故事內容是什么？梁祝化蝶相傳東晉時，曾任府臺的祝員外有八子一女。小女九妹，名叫祝英臺。祝英臺想去杭州城求學，又恐父親阻攔，她便打扮成一位占卦先生，祝員外竟一點也看不出破綻，便同意女兒去杭州城讀書。誰知這件事卻引起了祝英臺嫂子的妒嫉。
祝英臺的嫂子也是出身名門閨秀，論品貌、才學，與祝英臺不相上下。現在聽說英臺要去讀書，很不服氣，妒嫉之心便油然而生。她笑吟吟地上前對祝員外說：“公公，姑娘此去一舉雙得，實在可喜可賀。”祝員外聽了，不解地問：“何謂一舉雙得？”
“公公，憑姑娘這般聰明伶俐，讀上三年書，便是一個‘女狀元’ ，這是一得。”
“那二得呢？”祝員外捋著胡子得意地問。嫂子望一望站在一旁的祝英臺，用手掩著嘴低聲一笑道：“公公，恕媳婦直心直肚腸，說出來公公和姑娘不要見怪。姑娘三年杭州城歸來，祝家門庭還可以抱上一個白白胖胖的外孫皇帝呢！這不是二得嘛！”
英臺聽了不覺滿臉緋紅，又羞又氣，嫂子從中作梗使刁，實在欺人太甚。可是祝英臺要去杭州城求學的志向很堅定。她見嫂嫂這樣戲弄她，忽然抬頭一看，只見擱幾上放著一只高腳花瓶，就二話不說，轉身來到了花園，采了一朵活鮮鮮的牡丹，插到了那只花瓶內，并對祝員外說：“父親，女兒出外讀書，一定潔身自愛，今天以這朵牡丹花向父親賭咒，如果我在杭州城沒有守住身子，這花便死在瓶內；如果我在杭州城潔白無瑕，這花一定鮮艷不敗。”
祝員外聽了，不由滿意得直點頭，說：“我女兒豈是等閑之輩？作父親的準你去杭州城求學就是了，希望你早去早歸，處處保重。”
第二天，英臺和侍女銀心女扮男裝，高高興興赴杭州城讀書去了。
祝英臺走后，她嫂子經常去察看那朵牡丹。說也奇怪，三月半載都過去了，牡丹花還是鮮艷如常。后來，她心生一計，偷偷把瓶內的水換上了滾燙的開水，以為第二天牡丹花會必死無疑。哪知過了幾天，那枝牡丹不但沒有枯死，還發出陣陣幽香。嫂子驚得目瞪口呆，覺得此事非比尋常，便再也不敢打這牡丹的壞主意了。直到以后，整整三年過去了，到后來英臺讀書回到家里，那朵牡丹花還活鮮鮮的同原來的一樣。話說，英臺和丫環銀心從上虞出發，穿過杏花村，過了桃花店，在一座橋的橋頭遇見了一位從會稽山去杭州城求學的梁山伯。兩人一見如故，志同道合，于是結成了金蘭朋友，并以兄弟相稱。這天晚上，他們在旅店住宿，既是兄弟，于是就同床而眠。山伯因旅途困頓，脫衣倒頭便睡。他一覺醒來，但見英臺還坐在一旁看書。山伯催道：“賢弟，保重身體要緊，還不快點安寢！”英臺說：“你睡吧，我不打算睡了。”
“為什么呢？”山伯好生奇怪地問。
“梁兄你有所不知，我晚上睡覺脾氣很怪，一旦入睡，不準任何人碰，如果被人碰一下，就會頭痛欲裂，所以我還是不要睡的好。”
山伯說：“賢弟，人怎能不睡覺呢，既然不能碰你，我加倍小心就是了。”
“梁兄既然這樣說，我遵命就是了，只是我們中間必須放上一杯水，用以作為界線，你看怎么樣呢？”梁山伯連聲說好，并且親自打來一杯水放在床鋪中間，英臺這才和衣躺下。
“賢弟，你睡覺為何不脫衣衫？”山伯看到英臺和衣而睡，就又不解地問。
“梁兄你有所不知，我自幼多?。?特別怕冷，母親專門給我做了件襯衫，上面有三百顆紐扣，如果顆顆解開，恐怕天明也來不及的，所以我每晚都是和衣而睡的。”祝英臺一本正經地回復梁山伯。梁山伯都信以為真。
從此，祝英臺和梁山伯雖然同床共眠，但忠厚老實的梁山伯一點也看不出英臺是女兒身。
祝英臺和梁山伯雙雙趕到杭州城拜見先生。那天，先生正端坐在學堂上，只見兩人一前一后進門，前面的山伯是左腳進的門。后邊的英臺是右腳進的門，先生看了，心中暗自對英臺產生了懷疑。后來，先生對英臺細細觀察，又發現了不少破綻之處。特別是課間休息時，其他學生都一窩峰去廁所解手，惟有英臺絕不肯與眾人一齊同去，有好幾次，祝英臺去解手時，其他學生也跟著去，祝英臺雖然憋得滿臉通紅，卻推說不去了。
先生猜中了其中原委，一天，在課堂上宣布說：“從今天開始，立一個規矩：學生如要去廁解手，都要輪流進去；一人在內，掛牌示意；誰壞了規矩，重責不饒。”眾學生雖然莫明其妙，但只得遵守這個規矩。花開花落，光陰似箭。山伯、英臺在杭州城求學，轉眼三個年頭過去了，英臺已經十分思念父母了，再說總是女扮男裝也有許多不便，在征得先生同意之后，祝英臺決定回一次家。
英臺與山伯三年同窗共床，一旦離別，心中有說不出的離愁別緒，便取出花箋，寫了一首詩贈給山伯，詩曰：憶昔初上杭州城，與兄陌路兩相逢。
來時龍山梅方白，去日娥江花正紅。
三載兄長隨左右，誰知一旦分西東。
與君暫且相分袂，未審何時會玉容？
山伯接過，逐句細品，想起同窗友情，早已潸然淚下，他也取花箋一張，題詩一首：當日辭親謁道宗，草橋路遇與君逢。
來時鶯囀楊枝綠，三載共窗同日夜，一朝蕓館別西東。
離情綿綿車難載，怕看柳枝戀春風。
山伯題詩畢，與英臺說：“為兄送你一程。”于是兩人出了學堂，往錢塘大道而來。一路上雖然風和日麗，鳥語花香，但兩人無心無緒，依依難舍。不久來到了草橋關，英臺不免又觸景生情，無限感傷，她拉住山伯說：“有道是‘送君千里終有別’ ，梁兄請留步，這里我吟詩一首送給你。”說著，吟詩道：偶逢草橋結義來，百花三度放春苔。
惟有玉梅心耐冷，不將春意私自開。
山伯聽了，但覺詩意十分含蓄，又不解其意，也和了一首詩：三年共學兩情投，玩月吟風思最幽。
今日別離腸欲斷，會期準約在來秋。
英臺聽得淚流滿面，說道：“梁兄，我家有個小妹子，年方十六，今天我親口許配與你，約你在來年三七二八月，請你前來我家說親，希望梁兄千萬不要錯過了這段姻緣。”英臺說完，便和梁山伯揮淚作別。英臺回家后不久，祝員外就作主把她許配給了余姚的一位豪富馬文才。
再說梁山伯回學堂后，有一天將英臺的詩拿來，請求先生指教。先生一看祝英臺的詩暗露著摯愛的真情，就覺察出英臺肯定是女兒身，就把實情告訴了梁山伯。經先生的指點，梁山伯這才恍然大悟。當學業完成后，梁山伯喜氣沖沖地趕往上虞祝家莊時，英臺已經是馬家的人了。山伯悔恨交加，回家后茶不思來飯不香，身體漸漸垮了。后來雖然被人薦舉，去擔任鄞縣的縣令。但由于他對英臺的相思太刻骨了，這樣不到一年，便得病身亡了。一次，英臺乘船外出，來至鄞縣地界，突然平靜的河水波浪滔天，航船顛簸得非常厲害，都快要沉下去的樣子。英臺只好帶著銀心上了岸，只見江邊立著一塊墓碑，上面寫道：“會稽梁山伯之墓” 。英臺一看，淚如泉涌，她雙膝跪倒在地上，嚎啕大哭，直哭得天旋地轉，飛沙走石，瞬時間大雨傾盆而下，雷電交加。驟然一聲巨響，天崩地裂，只見山伯的墳墓裂開了。英臺見如此，大喊一聲：“梁兄，英臺來了！”說完，一跳就躍進了那裂口當中。
裂口閉合之后，雨過天晴，一道彩虹下，有一對碩大無比的彩蝶在山伯墓前翩翩起舞。銀心仔細一看，那蝴蝶的花紋分明就是英臺的羅裙，于是就拜倒在地上。周圍百姓也驚訝萬分。當時上虞名人謝安正在朝廷擔任宰相要職，于是就把家鄉的這件事啟奏給了皇上，皇上也深感欽佩，于是當下提筆敕寫：“義婦冢”，表彰祝英臺的貞節。梁祝化蝶的由來梁祝化蝶是一個美麗動人卻又悲涼凄婉的古代愛情故事。
梁祝化蝶的由來：
在中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英臺（又名：祝九妹），女扮男裝到杭州游學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人一見如故，便在草橋亭上撮土為香，義結“兄弟” 。之后來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，感情深厚，形影不離。同窗三年，感情深厚，英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。后來祝英臺中斷學業返回家鄉。梁祝分手時，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
《梁山伯與祝英臺》是中國民間四大愛情故事之一，與《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》、《牛郎織女》并稱中國古代四大民間傳說。其中，《梁祝傳說》是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。自西晉始，梁祝故事在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。《梁山伯與祝英臺》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。
梁祝化蝶的故事在于?人們會深深緬懷的往往是那些逝去之物，真實存在著的反而很難使人感動
就像司馬相如和卓文君，人們記住的是他們那不顧一切的私奔，是相如為文君所作一曲《鳳求凰》，故事的這一部分流傳千古，但之后二人生活困窘，被迫回家，乃至后來相如飛黃騰達意欲納妾，文君怒作《白頭吟》，很多的過往知曉的人就比知道他們浪漫愛情的少得多。
所以人們要記憶的大多是那份純粹的美好，梁祝美于化蝶，若最后變為平常夫妻，就失去了當初要祭奠他們的那份美好了吧。
當然，這并不是說平常生活中的故事就不值得感動和記憶，也許他們能夠成就“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”也是一種幸福吧~
嗯，既然LZ換一種問法，那我就換一種答法吧~
我覺得他們如果真的長相廝守不排除還會有美好的可能性的~可是從一個現實卻有點殘忍的角度來說他們很有可能像千百萬對平常夫妻一樣糾纏于柴米油鹽當中，失去那份樸素和寧靜，況且在古代社會，男子三妻四妾都是可以的，愛情的專一是很困難的。
門第的問題嘛，只要山伯考取了功名，一切都不是問題了，如果他還比較有才的話，混個一官半職，這個就不是什么阻礙了。
不過我仍然不否認，在平常的生活中也是可以很容易地找到感動與快樂的，也許他們走進了生活更能夠體會到屬于他們自己的美好。那也許才是最完美的結局，只可惜歷史容不得假設，只留下化蝶的傳說千古流傳。
不期然地又想到了司馬相如和卓文君，兩人走入生活之后，經濟方面就是一個很大的問題~后來還不得不靠父母的資助，之后司馬相如考取了功名門第之見就立刻消散了，只可惜他又提出納妾之事給他們的愛情蒙上了污點，還好最后他們用愛情戰勝了一切！
所以，也許他們能不能平靜安詳地走下去還要看他們相處的方式和愛情的深度吧，在平凡中也能夠獲得的幸福才是最深最遠的幸福。
梁祝（化蝶）歌詞歌詞如下：
碧草青青花盛開
彩蝶雙雙久徘徊
千古傳頌生生愛
山伯永戀祝英臺
同窗共讀整三載
促膝并肩兩無猜
十八相送情切切
誰知一別在樓臺
樓臺一別恨如海
淚染雙翅身化彩蝶
翩翩花叢來
歷盡磨難真情在
天長地久不分開
【梁祝化蝶的故事_梁祝為什么化成了蝴蝶沒有成為比翼鳥】

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知識拓展《梁山伯與祝英臺》是中國漢族民間四大愛情故事之一，其他三個是《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》、《牛郎織女》。
其中，《梁祝傳說》是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。自西晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。
從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。《梁山伯與祝英臺》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。急！梁祝之化蝶的歌詞？歌曲《梁山伯與祝英臺之化蝶》
演唱：嫚孋
作詞：粵曲
譜曲：粵曲
歌詞
為何世間良緣每多波折，總教美夢成泡影
情天偏偏缺，蒼天愛捉弄人
情緣常破滅，無奈困于繭中掙不脫
想作蝴蝶沖開萬千結，情緣強中斷時
痛苦不消說，可歌往事留在腦海
夢中空泣血，即使未許白頭
柔情難以絕，情義似水滔滔斬不斷
翻作恨史千秋待清雪，情緣強中斷時
痛苦不消說，可歌往事留在腦海
夢中空泣血，即使未許白頭
柔情難以絕，情義似水滔滔斬不斷
翻作恨史千秋待清雪，樓臺一別恨如海
淚染雙翅身化彩蝶，翩翩花叢來
歷盡磨難真情在，天長地久不分開

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擴展資料：
《梁山伯與祝英臺之化蝶》該歌曲收錄在專輯《粵曲贏天下》中，由星林唱片公司發行于2007-12-27，該張專輯包含了13首歌曲。
《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
自東晉始，在民間流傳已有1700多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的凄美愛情所感染。梁祝傳說及愛情故事是歷史上確實發生過的真實事件，有歷史資料及文物古跡佐證。梁祝化蝶的由來化蝶的故事由來已久，最早見于《莊子．齊物論》"昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?"
《剪燈新話．渭塘奇遇記》"化蝶能通夢，游蜂浪作媒。"
解釋
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
這個故事一般稱作“莊周夢蝶” 。在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。莊子卻以為不然。雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現象，是道運動中的一種形態，一個階段而已。簡單的一個故事，即表現了一種人生如夢的人生態度，又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關系揭示出來。形而下的一切，盡管千變萬化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質上都只是虛無的道，是沒有什么區別的。這叫“齊物” 。
《梁山伯與祝英臺》與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎與織女》并稱中國古代四大傳說。其中，梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。
這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住貿阝城（今鄞縣）的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
梁祝為什么化成了蝴蝶沒有成為比翼鳥10日，南京大學自主招生筆試開考，考題也完全開啟“腦洞模式”，文綜考題中的“梁祝化蝶” ，理綜考題里的“外星人開飛船進攻地球”等，都讓考生感覺新鮮不已。
文綜：“梁祝”最后為什么會化成蝴蝶？
有一題“梁祝化蝶”也讓考生覺得新鮮。“梁祝化蝶的故事里，為什么梁山伯與祝英臺會化成蝴蝶，而不是比翼鳥或者連理枝？”吉林考生朱同學認為， “蝴蝶”普通人更熟悉一些，作為一個源自民間的故事，最終的結局顯然要回歸到民間百姓最熟悉的意象上。無錫一中的女生小劉在答案里做了戲劇性的拔高：“梁祝的故事最后其實沒能大團圓，比翼鳥和連理枝都是大團圓的象征，所以不能化成比翼鳥。”