諸葛亮的事跡_諸葛亮的生平事跡 _生活經驗

諸葛亮的主要事跡。琳瑯故事會

諸葛亮的主要事跡和取得的成就一、主要事跡：
1、隆中對策
建安六年（201年），劉備為曹操所敗，投奔荊州劉表同時，積極聯絡當地的豪杰。當時，劉備依附于劉表，屯兵于新野（位于今河南南陽）。
諸葛亮受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。” 劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。
與諸葛亮相見后，劉備便叫其他人避開，對他提問：““現今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權。我沒有衡量自己的德行與能力，想以大義重振天下，但自己的智慧謀略不夠，所以時常失敗，直至今日。不過我志向仍未平抑，先生有沒有計謀可以幫助我？”
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計。諸葛亮分析道：“自董卓擅政以來，各地豪杰并起，占據州、郡的數不勝數。曹操與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，以弱勝強的原因，不僅依靠的是天時，而且也是人的謀劃得當。
現在曹操已擁有百萬大軍，挾天子以令諸侯，這確實不能與他爭強。孫權占據江東，已經歷三世，地勢險要，民眾歸附，又任用了有才能的人，只可以把他作為外援，但是不可謀取他。
荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭奪的地方，但是它的主人卻沒有能力守住它。益州地勢險要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優越，高祖憑借它建立了帝業。
劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民殷實富裕，物產豐富，劉璋卻不知道愛惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。
將軍是漢室宗親，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據荊、益兩州，守住險要的地方，和西邊的各個民族和好，又安撫南邊的少數民族，對外聯合孫權，對內革新政治；
一旦天下形勢發生了變化，就派一員上將率領荊州的軍隊直指中原一帶，將軍您親自率領益州的軍隊從秦川出擊，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業就可以成功，漢室天下就可以復興了。”
這篇論說后世稱之為《隆中對》。劉備聽后大贊，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論，關系也日漸親密。
2、初出茅廬
建安十三年（208年）八月，劉表病逝，其二子劉琮繼。當時托名為漢相的曹操統一北方后，率20萬大軍南下荊楚，聽到曹操南下的消息，遣使投降。諸葛亮勸說劉備，及時攻打劉琮，可趁機占領荊州，劉備不忍。劉備在樊城知道曹操大軍南下后，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當陽長坂追上并大破劉軍。
同年，劉備敗走夏口，而孫權之前又派魯肅到來觀察情況，并向劉備建議向孫權求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，與魯肅結為朋友。
3、赤壁斗智
劉備率軍到了夏口（今湖北漢口）之后，諸葛亮說：“如今態勢緊急，我請求親赴江東求救于孫權。”當時孫權率領軍隊駐扎在柴桑（今江西九江），觀望事態的發展。
到達柴桑后，諸葛亮面見孫權。諸葛亮為孫權分析局勢：“海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州也把部眾聚集在漢水之南，打算與曹操爭奪天下。如今曹操平定其他勢力，基本上占據了北方，如今南下攻破荊州，威震四海。英雄無所用武，所以劉豫州逃到了這里。
接著，諸葛亮先用二分法給孫權兩個選擇，“如果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交”；另一個選擇則是激將法，“如果認為不能抵擋，為何不停止軍事行動，向北方稱臣呢！”孫權卻反問諸葛亮，劉備又為何不投降。
諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降，以向孫權顯示劉備的決心。孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔心，劉備還有多少兵力戰斗。
諸葛亮最后才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強弩之末，勢不能穿魯縞”；
而且北方人不習水戰，荊州百姓是被逼服從曹操，不是心服；最后肯定地說曹操必定可打敗。
孫權十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說，決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。
諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻，曹操軍遭受了非常大的損失，而此時曹操軍中又爆發瘟疫，曹操不得已引軍北還。

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4、定鼎荊益
建安十三年（208年）十二月，劉備趁曹操北歸之機，聽從諸葛亮之計，平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，督令零陵、桂陽、長沙三郡，負責調整賦稅，充實軍資。
建安十五年（210年），劉備以龐統為耒陽令，龐統因沒有政績而被罷官。諸葛亮向劉備進言，龐統有大才，不可小用。于是劉備任命龐統為治中，與諸葛亮一樣被器重，與諸葛亮并列為軍師中郎將。
建安十六年（211年），益州牧劉璋在張松的慫恿下，派法正到荊州請劉備率兵入，保護益州安全。諸葛亮認為機不可失，勸說劉備應允。諸葛亮便與關羽、張飛、趙云等鎮守荊州，劉備親自率軍在謀士龐統的陪同下進入了益州。
至次年十二月，劉璋發覺張松私通劉備，將張松處死，下令守關諸將不準劉備兵馬通過。劉備與劉璋決裂，還攻成都。劉備棋先一著，占領涪城（今四川綿陽）向成都挺進。
建安十九年（214年），諸葛亮聽聞劉備攻打成都，且軍師龐統中流矢身亡。留關羽留守荊州，與張飛、趙云率兵溯長江而上，攻克巴東，與劉備會師成都。至江州，打敗并生擒了巴郡太守嚴顏。劉璋被迫出城投降。
成都攻下后，諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。每當劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備足食足兵。當時法正統御外軍、于內為謀士，治理蜀地睚眥必報，擅自殺死了詆毀自己的多人。
有人對諸葛亮說：“法正太過于跋扈，將軍應該告訴主公，壓制一下他的勢頭。”諸葛亮說：“主公在公安，北面有曹操的大軍，向東忌憚孫權的威逼，于內又怕孫夫人生事。自從法輔佐主公之后，猶如有了翅膀翱翔在天空，不再受人所困。現在為什么要約束他，讓他不能如意呢？”于是對此事不再追究。
諸葛亮治理蜀地，崇尚嚴刑峻法，有怨氣的人很多。法正對諸葛亮援引漢高祖進關中后廢除秦朝苛法，約法三章的故事，希望能寬容治理。而諸葛亮卻認為法正只知其一、不知其二。
他認為如今形勢與秦末不同，劉璋昏聵無能，自從他主政蜀地以來，沒有制定行之有效的法律，而且不修德政，威刑也沒有。蜀地的大族，專權自恣，君臣之道漸漸被大族的專擅所替代。所以我如今實行嚴刑峻法，就是為了糾正這種政治形勢。
建安二十二年（217年）十月，曹操在平定關中諸軍閥后南侵漢中。建安二十四年（219年），劉備與曹操在漢中對峙不下，劉備派人到成都讓諸葛亮調兵來支援，楊洪以漢中是益州咽喉，家門之禍、存亡之機，勸諫諸葛亮在這種時候應該“男子當戰，女子當運” 。
漢中之戰以劉備的勝利告終。七月，劉備自稱漢中王。至此，完全實現了諸葛亮在“隆中對策”中制定的“跨有荊、益”的戰略目標。
5、先主托孤
漢延康元年（220年），曹丕篡漢自立。魏黃初二年（221年），群臣聽到漢獻帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應，諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備。
于是劉備才答應即帝位，是為蜀昭烈帝。劉備任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節。同年張飛被害，諸葛亮領司隸校尉一職。
蜀章武元年（221年）七月，劉備為奪回荊州，親率大軍伐吳。章武二年（222年）劉備兵敗夷陵（今湖北宜昌）；八月，劉備撤退至永安。
諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止陛下東征之舉。”至章武三年（223年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起托付后事，劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；如果他沒有才干，你可以自行取度。”
諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報效忠貞的節氣，直到死為止！”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。
本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
蜀建興三年（225年）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。
后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事，十二月班師成都。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無當飛軍這支勁旅。經過長期積累，有了北伐的基礎。
二、主要成就：
1、廉政建設
身為丞相，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。” 他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓，對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生了重大影響。諸葛亮時期的廉政建設，首先表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上。
在諸葛亮執政時期，年青的后主，常欲采擇以充后宮。當時負責宮中事務的董允以為古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。后主皇妃之數是一個復雜問題，涉及到皇宮規模建制等諸多問題，非董允所能決定。
當時， “及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之” 。“政事無巨細，咸決于亮” 。
諸葛亮在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。
2、制定法律
諸葛亮立法公開、執法公平，有異于同時代封建的法律思潮。蜀章武元年（221年），劉備在益州成都稱帝建立蜀漢政權。
而益州舊為劉璋所統治，所以法令廢弛，地方派系坐大自強，劉備統治集團的強力介入破壞了相當一部分人稱霸西南的企圖，這種情況下蜀漢政權作為客籍政權面對著來自益州舊勢力的阻撓。
面對這種情況諸葛亮認為這不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀漢是建立在律令長期廢弛，導致官民混亂君臣無道，紊亂了“綱紀” 。他說“三綱不正，六紀不理，則大亂生矣”三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。六紀是指諸父有善，諸舅有義，族人有敘，昆弟有親，師長有尊，朋友有舊。
所以只有任法才能改變德政不舉、威刑不肅的局面只有威之以法，才能改變蜀土人士，專權自態，君臣之道，漸以陵替的態勢。
與儒家“崇禮”治世的觀點不同諸葛亮認為國家的治亂興衰的根源在乎“法”，因此，諸葛亮一再告誡、反復強調法在治理國家過程中的重要性“夫一人之身，百萬之眾，束肩斂息，重足俯聽，莫敢仰視者，法制使然也。”
不僅如此，諸葛亮還進一步從反面強調了不以法治國的嚴重后果“若乃上無刑罰，下無禮義，雖有天下，富有四海，而不能自免者，萊紛之類也。夫以匹夫之刑令以賞罰，而人不能逆其命者，孫武、攘直之類也。故令不可輕，勢不可通。”
因此，諸葛亮入蜀之初便與法正、劉巴、李嚴、伊籍等人依據和增刪秦漢舊律，共同制訂了蜀國的法典《蜀科》。此外，他還親自起草了各種科條律令數十則，其內容包括了《八務》、《七戒》、《六恐》、《五懼》等條規。
3、發展經濟
諸葛亮在漢中休士勸農期間，利用了漢中的經濟條件，因地制宜地采取了一系列發展生產的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾” 。
這正說明了諸葛亮休士勸農，實行軍屯耕戰的效果。當地人民生活好了，就可以招來更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發展，逐步到達人多、糧多的良性循環，使百姓“安其居，樂其業” 。
經諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。據李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬六千余畝。”漢中市的六大名池，至今仍被利用。
據考古調查統計，全區至今尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經歷代使用維修，一直延用至今。同時各地在繼承和學習古代開發利用水利資源經驗的基礎上，又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達三百多個；冬水田至今仍有五萬多畝。
上述實事說明，漢中盆地古代農田水利設施至今所產生的實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農時，開拓農田、興修水利、發展生產的豐功偉績是分不開的。
4、治軍思想
為了用有限的兵力抗衡和戰勝大國，諸葛亮主張把建軍重點放在提高軍隊質量上，從多方面增強戰斗力。
（1）重視部隊的節制和訓練。認為有節制的部隊，即使將領無能，也不會被打敗。街亭失敗后，主張精簡將士，實行變通之道，強調“若不能然者,雖兵多何益”(《三國志·諸葛亮傳》裴松之注) 。為使蜀軍戰術勝人一籌，他作八陣圖，演練部隊。
（2）主張以法治軍。認為蜀地過去威刑不肅，失之過寬，應當糾之以嚴，“賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功?。?刑不可以貴勢免”(《三國志·張裔傳》) 。
強調高級將領既要嚴于執法,又要以身作則,講究信用。當部下違反節制導致街亭失守時，他遵循《春秋》古訓,勇于承擔責任,主動自貶官職。
（3）講究為將之道。要求將帥志慮忠純,曉暢軍事,為人表率，善于捕捉戰機。要求主將與各將領同榮共辱。鼓勵部屬“勤攻”自己的缺點失誤，以求集思廣益，事業有成。
（4）重視改進武器裝備,改善后勤保障,一方面講究武器質量，發現質量不好，追究主管者責任；一方面進行技術革新，力圖以技術優勢彌補兵力的寡弱。他所改革的連弩，成為極具威力的遠射武器，并以此裝備5000連弩士；又發明木牛流馬，以節省人力，提高軍糧運輸效率。
為支持長期作戰，主張積極發展農業生產。北伐中，在漢中黃沙和前線敵境屯田，建立糧倉，同時通過收割魏境麥田等措施，就地籌糧，以縮短運輸線，保證供給。
5、北伐曹魏
諸葛亮北伐又稱諸葛亮北伐中原，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮為了匡扶漢室，統一中原，從228年春至234年冬先后兵出漢中，對曹魏發動的五次戰爭。
建興六年（228年）春，諸葛亮第一次北伐，諸葛亮設疑兵于斜谷，自己率大軍攻祁山。張郃大破馬謖于街亭，諸葛亮拔西縣千余家返回漢中。
建興六年（228年）年冬，諸葛亮為響應東吳而進行第二次北伐。諸葛亮出散關，包圍陳倉，攻打二十多天未破，蜀軍糧盡退軍。魏將王雙率兵追擊，被蜀軍擊敗，蜀軍斬殺王雙。
建興七年（229年），諸葛亮第三次北伐，諸葛亮派遣陳式攻占武都、陰平。魏將郭淮帶兵援救，諸葛亮親自率軍至建威，郭淮撤退，蜀漢成功得到二郡。
建興九年（231年），諸葛亮第四次北伐，蜀軍包圍祁山，司馬懿和張郃帶兵援救。李嚴運糧不繼，蜀軍糧盡退軍。張郃追擊蜀軍至木門，被蜀軍射殺。
建興十二年（234年），諸葛亮第五次北伐，諸葛亮出武功五丈原。因未能成功搶占北原而與魏軍僵持達百余日。秋，諸葛亮逝世，蜀軍退回漢中，至此諸葛北伐結束。
五次北伐可分為：兩次大型全面戰爭（第一次北伐，第五次北伐）；一次中型區域戰爭（第四次北伐）；兩次小型局部戰爭（第二次北伐，第三次北伐）。
擴展資料:
諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。時值曹操一統北方，孫權虎踞江東，劉表和劉璋控制荊、益二州，但無所作為。
漢獻帝建安十二年（207），依附荊州牧劉表的劉備三顧茅廬向諸葛亮求教，諸葛亮提出著名的隆中對策。建安十三年秋，曹操率大軍進取荊州，劉備兵敗。在此緊急關頭，諸葛亮趕赴柴桑，同魯肅、周瑜等勸孫權與劉備聯盟，大敗曹操于赤壁。
建安十六年，劉備以助劉璋為名，率兵數萬入益州，于次年與劉備會師，攻取成都。蜀漢章武二年（222），劉備兵敗夷陵（今湖北宜昌境），次年病亡。諸葛亮奉遺命輔佐后主劉禪。
建興三年（225年）進軍南中。采用攻心為上、攻戰為下的方略，使孟獲等心悅誠服，五年春，諸葛亮上《出師表》，自統大軍10萬，進駐漢中，準備攻魏，六出祁山，于建興十二年春統軍進駐五丈原，與司馬懿所率20萬魏軍對峙于渭水南。八月，因積勞成疾，卒于軍中。
參考資料：百度百科-三國演義
參考資料：百度百科-諸葛亮
參考資料：百度百科-諸葛亮北伐有關諸葛亮的10個故事1、初出茅廬
劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。
諸葛亮假借劉備劍?。?遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙云回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當，不聽部將勸告。
長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。
2、赤壁斗智
劉備率軍到了夏口（今湖北漢口）之后，諸葛亮說：“如今態勢緊急，我請求親赴江東求救于孫權。”當時孫權率領軍隊駐扎在柴桑（今江西九江），觀望事態的發展。
到達柴桑后，諸葛亮面見孫權。諸葛亮為孫權分析局勢：“海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州也把部眾聚集在漢水之南，打算與曹操爭奪天下。
如今曹操平定其他勢力，基本上占據了北方，如今南下攻破荊州，威震四海。英雄無所用武，所以劉豫州逃到了這里。
接著，諸葛亮先用二分法給孫權兩個選擇，“如果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交”；另一個選擇則是激將法。
“如果認為不能抵擋，為何不停止軍事行動，向北方稱臣呢！”孫權卻反問諸葛亮，劉備又為何不投降。諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降。
以向孫權顯示劉備的決心。孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔心，劉備還有多少兵力戰斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人。
加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是“強弩之末，勢不能穿魯縞” 。
而且北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最后肯定地說曹操必定可打敗。孫權十分高興，后又受到魯肅、周瑜的游說。決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍。
與曹操開戰。諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻，曹操軍遭受了非常大的損失，而此時曹操軍中又爆發瘟疫，曹操不得已引軍北還。
3、火燒新野
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
4、舌戰群儒
曹操大軍沿江結寨，準備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。
才有后來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。
5、七擒孟獲
七擒孟獲，是三國時諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，并使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強首領孟獲采取的攻心戰策略，目的是徹底地消除南中少數民族的反叛心理。
東漢以來，南中屬于益州轄區之內，分置益州郡（即建寧郡）、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區。

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6、三氣周瑜
東吳水師都督周瑜，為借荊州一事，屢向劉備索討。所有計劃終歸失敗，業已二次受諸葛亮之氣。（即《取南郡》、《回荊州》）。
周瑜耿耿不忘，欲遣魯肅為劉氏代取西川，換還荊州，實則欲出其不意，襲取荊州，不料又被諸葛先生識破。
周瑜領軍至城下，趙云嚴陣以待。周瑜知道有準備，不敢攻城，傳令回軍。諸葛亮早派關公、張飛、黃忠、魏延，分四路殺來。氣得周瑜箭瘡迸裂，墜于馬下，退于巴邱。
探知劉封、關平又截住水路。諸葛亮送書于周瑜，陳述利害，嘲笑周瑜不達時務。拆閱后，周瑜即氣死。臨終，薦舉魯肅，繼任水師都督，統馭東吳兵馬。
7、饅頭
話說諸葛亮平定孟獲班師回朝，過瀘水而不得，按習俗需要拿49個人頭祭祀，次日諸葛亮用面粉和面裹以肉做成人頭狀頂替人頭用以祭祀。
自此以后也就有了很多祭祀時除了豬，牛，羊外多了饅頭；另表：饅頭原來是指頂替用來祭祀的俘虜蠻夷的頭，所以是稱為蠻頭，后改用曼頭用以避諱，再后加了食旁成為現在的饅頭。
8、孔明燈
孔明燈流傳至今的孔明燈孔明燈又叫天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明（即諸葛亮）所發明。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平，無法派兵出城求救。
孔明算準風向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險，于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子，因而得名。
9、求娶黃月英
諸葛亮隨叔父逃亂來到襄陽，結草廬而居，躬耕苦讀。孤獨的諸葛亮游走襄陽，結交朋友，拜見師長，見識和學業大長。諸葛亮偶然聽說黃家灣有一位才女黃月英，就想求見結交。
不料被黃月英的父親黃承彥擋在門外。諸葛亮被黃承彥考來考去，顯示出學識才華，但他曝出自己女兒非常丑。諸葛亮若想娶一個漂亮媳婦的話，就另請高就。
諸葛亮下定決定，再次登門求婚，黃月英提出一系列難題難住了諸葛亮。為了和才女黃月英成婚，諸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之勢，終于戰勝了黃家父女設立的一道道難關，最終贏得美人心。
10、病重而逝
司馬懿認為諸葛亮已死，率軍追擊，姜維推出雕刻成諸葛亮模樣的木雕并率領大軍回返，司馬懿看到諸葛亮（木雕），認為諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊飛馬撤退。
奔行數里，司馬懿數次問左右將領：“吾頭尚在否”？眾將俱回：“尚在” 。司馬懿不敢再追趕。于是蜀軍從容退去，進入斜谷后，才訃告發喪。
而此事后來也被百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達”，司馬懿聽聞蜀軍在斜谷發喪后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司馬懿視察蜀軍遺留的營寨，感嘆說：“諸葛亮真是天下奇才” 。諸葛亮的性格特點及主要事跡諸葛亮其人心胸寬廣、足智多謀、謙遜有禮、忠心耿耿、不以貌取人、更不大意輕敵，是古代知識分子的典范。
主要事跡：
1、躬耕南陽
諸葛玄去世后，諸葛亮和弟弟在南陽郡（今河南南陽臥龍區城西臥龍崗)隱居晴耕雨讀。諸葛亮平日好念梁父吟，常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他的自評多不以為然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韜相信他的才干。
2、隆中對
劉備親自前往拜訪諸葛亮，去了三次才見到諸葛亮（史稱“三顧茅廬”）。與亮相見后，劉備便叫其他人避開，對他提問：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。
3、過江作說
當時，劉表因妻家所影響，對長子劉琦漸漸不悅。劉琦十分敬重諸葛亮，數次向諸葛亮請教自安之術，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時，用上屋抽梯的辦法，迫使諸葛亮授以對策，諸葛亮便反問劉琦：“君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？”
劉琦明白他的意思，正好江夏的黃祖被孫權討死，劉琦便自薦為江夏太守，出走江夏。208年八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道后，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當陽長坂坡追上劉軍，徐庶之母被捉，徐庶只好向曹操投降。
北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最后肯定的說曹操必定可打敗。孫權派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。諸葛亮便隨軍回到劉備處。十一月，曹操在赤壁之戰大敗，回師北還。
4、足食足兵
211年，益州牧劉璋派軍議校尉法正請劉備助攻張魯。諸葛亮便與蕩寇將軍關羽、討虜將軍張飛等鎮守荊州。至下年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。
諸葛亮受金五百斤、銀千斤、錢五千萬、錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。每每劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備足食足兵。
5、七擒孟獲
公元225年，諸葛亮為維護國家統一，削除地方割據勢力，采取了著名的南征軍事行動，最終平定了南中的廣大地區。諸葛亮平定南中后，從政治、經濟上采取了一系列有效措施，對南中地區進行治理，將漢族先進的經濟、技術和文化傳播到這一地區，并進而傳到緬甸。
諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，并使他真正服輸，不再為敵。

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擴展資料：諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，于赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。
蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策，加強戰備。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，于蜀建興十二年（234年）病逝于五丈原（今陜西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
參考資料：百度百科—諸葛亮諸葛亮的生平事跡琳瑯故事會

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