諸葛亮的性格特點諸葛亮的性格特點:
治蜀有方 。所謂為官一任,造福一方 。
嚴于律己 。街亭之役,馬謖違節,造成敗局,但他主動承擔責任 。
不謀私利 。他只靠俸祿為生,不以權勢謀私利 。
知人善任 。他從蜀漢大業出發 , 以寬廣的胸懷,純正的心靈,選拔重用了一大批人才 。他取士用人的標準是德才兼備 。

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擴展資料:諸葛亮其人心胸寬廣、足智多謀、謙遜有禮、忠心耿耿、不以貌取人、更不大意輕敵,是古代知識分子的典范 。諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣 。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他.可以說,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐 。
【諸葛亮的性格特征_諸葛亮的性格特點是什么?】《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面 , 但又把它無限夸大 , 把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表 , 并將其神化成了半人半神的超人形象 。魯迅評論說:“狀諸葛亮之智而近于妖 。”因此,《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物 , 而是歷史小說人物 。諸葛亮的性格特征從整體來講,諸葛是一個冷靜沉著的人,從三顧茅廬時雖期待名主卻又不失氣度,既考驗了劉備又體現了他冷靜思考眼前一切的一面,又在面對曹操大軍逼近的時候,勸東吳抗曹,爭奪荊州九郡 , 坐懷不亂退魏五路大軍等故事中,冷靜的讓任何人都比不來 。另外他是一個很會捉人心思,很能了解別人的性格,像對關羽的性格,張飛的性格,周瑜,魯肅 , 司馬懿等都被他抓心思抓得一愣一愣的,所以他會百戰百勝 。但他又有缺點,比如對蜀國的人才運用上的過度謹慎,導致蜀國人才斷層以至亡國 。
性格總結:1.足智多謀、料事如神 , 有著胸懷坦蕩的大智慧 。
2.忠貞不渝、為國為民的道德力量的代表 。
3.高尚人格、超凡意志力量的表率 。
4.瀟灑自若、臨危不亂 。
5.謹小慎微、老成持重、一板一眼、不茍言笑 。
諸葛亮的性格特點及主要事跡諸葛亮其人心胸寬廣、足智多謀、謙遜有禮、忠心耿耿、不以貌取人、更不大意輕敵 , 是古代知識分子的典范 。
主要事跡:
1、躬耕南陽
諸葛玄去世后 , 諸葛亮和弟弟在南陽郡(今河南南陽臥龍區城西臥龍崗)隱居晴耕雨讀 。諸葛亮平日好念梁父吟,常以管仲、樂毅比擬自己,當時的人對他的自評多不以為然 , 只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韜相信他的才干 。
2、隆中對
劉備親自前往拜訪諸葛亮,去了三次才見到諸葛亮(史稱“三顧茅廬”) 。與亮相見后 , 劉備便叫其他人避開 , 對他提問:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵 。孤不度德量力 , 欲信大義于天下 , 而智術淺短,遂用猖獗,至于今日 。然志猶未已,君謂計將安出?”
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計 , 分析了曹操不可取 , 孫權可作援的形勢;又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機可乘,而且只有擁有此二州才可爭勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰略 。這篇論說后世稱之為《隆中對》 。
3、過江作說
當時,劉表因妻家所影響,對長子劉琦漸漸不悅 。劉琦十分敬重諸葛亮,數次向諸葛亮請教自安之術,但諸葛亮每每推辭,劉琦便在一次飲宴時,用上屋抽梯的辦法,迫使諸葛亮授以對策,諸葛亮便反問劉琦:“君不見申生在內而危,重耳在外而安乎?”
劉琦明白他的意思,正好江夏的黃祖被孫權討死,劉琦便自薦為江夏太守,出走江夏 。208年八月 , 劉表病逝,其二子劉琮繼位,聽到曹操南下的消息,遣使投降 。劉備在樊城知道后,率軍隊和百姓南逃 , 曹軍在當陽長坂坡追上劉軍,徐庶之母被捉 , 徐庶只好向曹操投降 。
北方人不習水戰,荊州百姓又是被逼服從曹操,不是心服;最后肯定的說曹操必定可打敗 。孫權派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍,與曹操開戰 。諸葛亮便隨軍回到劉備處 。十一月 , 曹操在赤壁之戰大敗,回師北還 。
4、足食足兵
211年,益州牧劉璋派軍議校尉法正請劉備助攻張魯 。諸葛亮便與蕩寇將軍關羽、討虜將軍張飛等鎮守荊州 。至下年十二月,劉備與劉璋決裂,還攻成都 。
諸葛亮受金五百斤、銀千斤、錢五千萬、錦千匹,并受任為軍師將軍,署左將軍府事 。每每劉備出兵征伐,諸葛亮便負責鎮守成都,為劉備足食足兵 。
5、七擒孟獲
公元225年,諸葛亮為維護國家統一,削除地方割據勢力,采取了著名的南征軍事行動,最終平定了南中的廣大地區 。諸葛亮平定南中后,從政治、經濟上采取了一系列有效措施,對南中地區進行治理,將漢族先進的經濟、技術和文化傳播到這一地區,并進而傳到緬甸 。
諸葛亮出兵南方,將當地酋長孟獲捉住七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿 , 并使他真正服輸,不再為敵 。

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擴展資料:諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍,三國時期蜀國丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家 。
早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在襄陽隆中隱居 。劉備三顧茅廬請出諸葛亮,聯孫抗曹,于赤壁之戰大敗曹軍 。形成三國鼎足之勢,又奪占荊州 。建安十六年(211年),攻取益州 。繼又擊敗曹軍 , 奪得漢中 。蜀章武元年(221年),劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政 。
蜀后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧 。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明;與東吳聯盟,改善和西南各族的關系;實行屯田政策,加強戰備 。前后六次北伐中原,多以糧盡無功 。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西寶雞岐山境內) , 享年54歲 。劉禪追封其為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮 。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王 。
參考資料:百度百科—諸葛亮諸葛亮的性格特點是什么?諸葛亮的特點,無論是史家的評論,還是他的自我評論 , 都是“謹慎” 。陳壽說他是“治戎為長,奇謀為短,理民之干,優于將略”,應該說是事實求是的評價 。也就是說,諸葛亮是蕭何,不是張良和韓信 。
諸葛亮是三國時期一個十分復雜的歷史悲劇人物 , 又是一個集儒、法、道觀念的多重人格的大成悲劇角色 。他從“隆中對策”的戰略構想到襄助劉備父子經營西蜀而造成的種種失策:戰略方針的失策、用人用權的失策、基業發展規劃的失策等等 。實際上,這是諸葛亮個性人格所蘊含的種種“無能為”的表現,塑成諸葛亮“謹慎”而失誤的一生、“躬親”而守舊的一生、“盡力”而悲劇的一生 。到了元代,諸葛亮開始淡出歷史事實,融入傳統文化、民族精神、民間智慧的意蘊之中,成了一個足謀多智的世俗文化軍師;明清時,由于小說、戲曲的通俗化、大眾化、世俗化的需要 , 其文化形象更加豐富、發展、完美 。因此,我們應以三國史籍為鑒 , 從歷史文化演變發展高度,“知人論世” , 全面考察、認識、評價和反思諸葛亮的歷史價值和文化價值,以還諸葛亮歷史悲劇的本來面目 。
“一生謹慎”、“事必躬親” , 是歷代眾所公認的諸葛亮性格特征 。從主觀上講,“謹慎”、“躬親”體現了高度的責任感;從客觀來說,這是十分有害的專制心理和利己行為,這種性格特征造成了諸葛亮處事為人、權力分配和人才任用,以及政制“年名不易”而乏開拓進取的諸多局限性 。從諸葛亮一生來考察,他的這種性格的形成是有其環境、條件的 。他在南陽時,自比于管仲、樂毅,可知決不是一個隱居避世的人,這對于“躬耕隴畝”、一介村夫的諸葛亮來說,自大狂傲是不言而喻的了 。直至后來,開始他身為蜀漢丞相的“政事無巨細,咸決于亮”(《諸葛亮傳》)的賢人政治生涯:既極大地揮發他那深厚而蒂固的儒家傳統文化的智慧、人格與精神,又雜用法家、道家和謀略家思想,高度集權專制的做法,也只宜修內政、“治戎”“理民”而已 。至于“治大國如烹小鮮”的軍事方略,打天下、開疆土的才智德行就不是那么如人意了:三國史籍就有其德行不如其兄諸葛瑾的記載(《諸葛亮傳》及注) , 他的《出師表》,“文彩不艷,而過于丁寧周至”(《諸葛亮傳》),針對后主劉禪,除了重叮嚀內政瑣事一一安排交待外,就無一字涉及軍事方略問題;而《后出師表》指向“議者”,重心雖轉到軍事方略,而雄心全挫,語氣沮喪,不僅悲觀之情無以復加(不像一個出征前主帥所應說的喪氣話) , 且連著作權都成問題,兩《表》相比,《前表》悲壯、意周而辭簡,風格高致;《后表》衰颯,意窘而辭繁,風格庸陋 。其論點類同諸葛恪的《論征魏》(《諸葛恪傳》) 。總之,諸葛亮處事、用人、權力分配的失策,實際上就是他“謹慎”、“躬親”等小農意識和書生意氣等心胸狹窄、守成獨尊等性格特征所決定的 , 也是構成諸葛亮式的大成悲劇的根本原因 。
諸葛亮聲名的初立和個性的形成,是由其家庭生活、環境、條件所決定的 。“亮早孤”,在南陽隆中 , 過著“躬耕隴畝,好為《梁父吟》”、“每自比管仲、樂毅,時人莫之許也”(《諸葛亮傳》)的田園耕讀隱居生活 。這就養成并奠定了諸葛亮惟我獨尊、孤高自傲的個性人格和保守自私的小農意識與謹小慎微的生活習慣方式 。這些也成為諸葛亮佐助劉氏父子經營西蜀時,運用種種名目排除異己,滿足并實現其用權獨尊心態需要的手段 。當時,諸葛亮躬耕的南陽隆中 , 在今天的襄陽、樊城一帶(一說襄陽城西二十里處) 。從地理位置上說,正是后來三國接壤之處和政治、經濟、文化的交匯點,是一些有才之士和有識之人云集的地方 。諸葛亮選擇這樣的地方隱居,實則是坐觀大勢,以求出士天下 。諸葛亮常與崔州平、石廣元、孟公威、徐元直等好友志士在一起縱論天下大事 。其實,“南陽有隱居,高眠臥不足”的諸葛亮,他高臥隆中,并非逃避現實,而是享受著“秀才不出門,全知天下事”的隱居生活 , 時時關注當時現實社會的犬牙交錯矛盾變化和發展動態,借躬耕以待價而沽罷了 。此時,諸葛亮與荊襄文人一方面靜觀時勢,“以待天時”,為自己施展政治抱負、雄才大略積聚機遇成本;一方面蓄積力量,進行智力和知識的提升 , 準備進階的身價,以期日后選擇明主,作為大顯身手、揚名天下的資本 。可以說,這正是諸葛亮及這樣一批下層知識分子的心態的集中坦露 。事實上 , 盡管諸葛亮及其一批荊襄知識分子朋友,是當時一群人中俊杰,卻毫無“打點”門路和進階身價的本錢,只好待時互薦,確立“三顧”策略,共薦諸葛亮來先打廣告 , 不料很快吸引了正處于落魄境地而又雄心大志的劉備 。諸葛亮這個智囊團共同策劃的廣告效應,果然一舉成名,尤其是諸葛亮以“隆中對策”博得劉備的賞識 , 使諸葛亮及一批荊襄知識分子朋友都先后打入了劉備的陣營,深受劉備集團的親睞 , 成了諸葛亮后來執政中所倚重的一群智囊人才 。
從管理策劃來說,諸葛亮等荊襄知識分子特立的廣告策劃雖然很成功,然而諸葛亮的個性人格,“惟謹慎”、“事躬親”卻孕含著用權用人失策的內蘊及人才管理理念的局限:從用兵上講,頭腦清醒,穩打穩扎,步步為營,不敢冒進,這是諸葛亮的一個重要的軍事思想;而從用人與執法上,就說不上“謹慎”了,“違眾拔謖”及殺馬謖等 。
忠,智,善,謙,恭,自信
鞠躬盡瘁 死而后已
不管怎么樣 , 我永遠挺諸葛亮?。。。。?
諸葛亮在草船借箭中的性格特點表現了孔明神機妙算(能算到有霧),足智多謀(想出此計),臨危不懼(如果沒有得到箭就有殺身之禍),小心謹慎(從他草船布局就能看出) , 知己知彼(了解周瑜,魯肅,曹操的性格),懂得變通,懂得治人(從此事讓周瑜氣奮不已) 。
草船借箭故事簡介:
當時諸葛亮至東吳以達成聯吳抗曹的目的.周瑜見諸葛亮才能遠勝于自己,便想收他為東吳所用,但諸葛亮記三顧之情,不肯歸吳.因此周瑜認為諸葛亮以后必成為吳國的大患 , 一直想殺掉孔明 。周便想用為軍中造箭一事來騙諸葛亮中計 , 讓他在10日內完成不了10萬枝箭任務 , 以借此殺之 。誰知諸葛亮明知周瑜要殺自己,還立軍令狀說只要3天時間 。之后諸葛找魯肅幫忙在下找了戰船20只,并綁上草人 。開至曹軍水寨 , 曹操怕中計便叫人用箭攻船 。諸葛亮與魯肅飲酒至天明時分方回去交任務 。
諸葛亮的性格特點及主要事跡?性格特點:心胸寬廣、足智多謀、謙遜有禮、忠心耿耿、不以貌取人、更不大意輕敵 , 是古代知識分子的典范 。
主要事跡:
1、空城計
諸葛亮駐西城 , 得街亭失守之訊,又知司馬懿乘勝來攻,所部精銳已俱被遣出,西城空虛;在危急中,定空城之計,令將城門大開,自坐城頭,撫琴飲酒以待 。司馬懿兵至城下,見狀大疑 , 又素知諸葛亮謹慎,不進而退;及至探明回軍,諸葛亮已調來趙云,驚退司馬 。
2、七擒孟獲
公元225年,諸葛亮為維護國家統一,削除地方割據勢力,采取了著名的南征軍事行動,最終平定了南中的廣大地區 。諸葛亮平定南中后,從政治、經濟上采取了一系列有效措施,對南中地區進行治理,將漢族先進的經濟、技術和文化傳播到這一地區,并進而傳到緬甸 。
諸葛亮出兵南方,將當地酋長孟獲捉住七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿 , 并使他真正服輸 , 不再為敵 。
3、三顧茅廬
徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮 , 劉備很高興 , 便決定去訪聘 。當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居 。劉備攜同關羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒見到.過了幾天,劉備再冒著風雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了 。兩次見不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業,他求才心切,不顧張飛關羽的埋怨,又安排第三次的拜訪 。
這回諸葛亮并沒外出,但是還在草堂上睡午覺沒醒 , 劉備便謙恭地拱手站在石階上等候 , 直等到孔明睡醒,才得以晤面 。諸葛亮為劉備的其誠所感動 , 答應出山輔佐劉備,終於干出了一番事業 。
4、火燒新野
火燒博望坡之后 , 曹操卷土重來,派曹仁和曹洪大軍進攻新野 。諸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物 。曹軍進城之后住入了民房 。夜里狂風大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭 。大火迅速燒起來 。曹兵逃奔出城 , 被劉備軍截殺,大敗而歸 。
5、足食足兵
211年 , 益州牧劉璋派軍議校尉法正請劉備助攻張魯 。諸葛亮便與蕩寇將軍關羽、討虜將軍張飛等鎮守荊州 。至下年十二月,劉備與劉璋決裂,還攻成都 。
諸葛亮受金五百斤、銀千斤、錢五千萬、錦千匹,并受任為軍師將軍,署左將軍府事 。每每劉備出兵征伐,諸葛亮便負責鎮守成都,為劉備足食足兵 。

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擴展資料諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生在瑯琊郡陽都縣的一個官吏之家,諸葛氏是瑯琊的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞 。
諸葛亮3歲時母親章氏病逝 , 諸葛亮8歲時喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章(今江西南昌)赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔荊州劉表 。
建安二年(197年),諸葛玄去世 , 諸葛亮就在隆中(位于今湖北襄陽)隱居 , 平日喜歡吟誦《梁甫吟》,又常以管仲、樂毅自比,時人對他都是不屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干 。
諸葛亮與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交 。
黃承彥曾對諸葛亮說:“聽到你要選妻,我家中有一丑女 , 頭發黃、皮膚黑,但才華可與你相配 。”諸葛亮應許這頭親事,迎娶她 。當時的人都以此作笑話取樂,鄉里甚至作了句諺語:“莫作孔明擇婦,正得阿承丑女” , 但也有一種說法指黃月英本人極美,因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌 。
身為丞相,諸葛亮深知:“屋漏在下 , 止之在上,上漏不止,下不可居也 。”他不僅帶頭廉政,樹起一面旗幟,同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓,對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面 , 都產生了重大影響 。諸葛亮時期的廉政建設,首先表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上 。
參考資料:百度百科-諸葛亮諸葛亮的性格特點是什么?諸葛亮性格最大的特點,一是盡忠職守,二是生性謹慎 。
盡忠職守,是因為諸葛亮是一個知恩圖報的人 。我們都知道劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的故事 , 包括在他自己寫的《出師表》里面也有記載,在出師表里,諸葛亮說“先帝不以臣卑鄙 , 猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,由是感激,遂許先帝以驅馳” 。三顧茅廬是一段千古佳話,劉備愿意放下身段請一個年紀輕輕的書生當軍師,同樣的,諸葛亮也愿意以自己一生的學識與忠誠回報于劉備 。

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就拿六出祁山的經典戰役來說,當時大將魏延提出分兵五千人,由他率領這支奇兵從子午谷小道悄悄殺到長安,如果成功,則魏國必然大亂,蜀國可一舉擊潰魏國 。不過諸葛亮最終沒有這個冒險的計劃,一方面,是這個計謀與他的計劃不同,另一方面,就是他生性謹慎,不太熱衷于冒險行事的緣故了 。
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