“走進(jìn)信息世界”手抄報內(nèi)容【走進(jìn)信息世界手抄報_關(guān)于走進(jìn)信息世界的手抄報資料】現(xiàn)代:
信息管理是人類為了有效地開發(fā)和利用信息資源,以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段,對信息資源進(jìn)行計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制的社會活動 。簡單地說 , 信息管理就是人對信息資源和信息活動的管理 。對于上述定義,我們要注意從以下幾個方面去理解:
1.信息管理的對象是信息資源和信息活動
(1)信息資源
它是信息生產(chǎn)者、信息、信息技術(shù)的有機體 。信息管理的根本目的是控制信息流向 , 實現(xiàn)信息的效用與價值 。但是,信息并不都是資源,要使其成為資源并實現(xiàn)其效用和價值,就必須借助“人”的智力和信息技術(shù)等手段 。因此,“人”是控制信息資源、協(xié)調(diào)信息活動的主體,是主體要素,而信息的收集、存儲、傳遞、處理和利用等信息活動過程都離不開信息技術(shù)的支持 。沒有信息技術(shù)的強有力作用,要實現(xiàn)有效的信息管理是不可能的 。由于信息活動本質(zhì)上是為了生產(chǎn)、傳遞和利用信息資源,信息資源是信息活動的對象與結(jié)果之一 。信息生產(chǎn)者、信息、信息技術(shù)三個要素形成一個有機整體——信息資源,是構(gòu)成任何一個信息系統(tǒng)的基本要素,是信息管理的研究對象之一 。
(2)信息活動
是指人類社會圍繞信息資源的形成、傳遞和利用而開展的管理活動與服務(wù)活動 。信息資源的形成階段以信息的產(chǎn)生、記錄、收集、傳遞、存儲、處理等活動為特征,目的是形成可以利用的信息資源 。信息資源的開發(fā)利用階段以信息資源的傳遞、檢索、分析、選擇、吸收、評價、利用等活動為特征,目的是實現(xiàn)信息資源的價值,達(dá)到信息管理的目的 。單純地對信息資源進(jìn)行管理而忽略與信息資源緊密聯(lián)系的信息活動 , 信息管理的研究對象是不全面的 。
2.信息管理是管理活動的一種
管理活動的基本職能“計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制”仍然是信息管理活動的基本職能 , 只不過信息管理的基本職能更有針對性 。
3.信息管理是一種社會規(guī)模的活動
它反映了信息管理活動的普遍性和社會性 。它是涉及廣泛的社會個體、群體、國家參與的普遍性的信息獲取、控制和利用活動 。
信息產(chǎn)品管理(微觀):信息采集、整序、分析,信息產(chǎn)品的流通
信息系統(tǒng)管理(中觀):設(shè)計、實施與評價,安全管理,信息資源配置等
信息產(chǎn)業(yè)管理(宏觀):產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和測試,信息服務(wù)業(yè)的機制與管理模式,產(chǎn)業(yè)政策和信息立法,社會信息化
古代:
我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國家之一 。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見諸記載 。
乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式 。位于嘉峪關(guān)火車站廣場的“驛使”雕塑,它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓,驛使手舉簡牘文書,驛馬四足騰空,速度飛快 。此磚壁畫圖于一九八二年被中華全國集郵聯(lián)合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關(guān)是中國信息文化的發(fā)源地之一 。
秦漢時期,形成了一整套驛傳制度 。特別是漢代,將所傳遞文書分出等級,不同等級的文書要由專人、專馬按規(guī)定次序、時間傳遞 。收發(fā)這些文書都要登記 , 注明時間 , 以明責(zé)任 。
隋唐時期,驛傳事業(yè)得到空前發(fā)展 。唐代的官郵交通線以京城長安為中心,向四方輻射 , 直達(dá)邊境地區(qū),大致30里設(shè)一驛站 。據(jù)《大唐六典》記載,最盛時全國有1639個驛站,專門從事驛務(wù)的人員共二萬多人,其中驛兵一萬七千人 。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼并三種,各驛站設(shè)有驛舍,配有驛馬、驛驢、驛船和驛田 。
唐代對郵驛的行程也有明文規(guī)定,陸驛快馬一天走6驛即180里,再快要日行300里,最快要求日馳500里;步行人員日行50里;逆水行船時,河行40里,江行50里,其它60里;順?biāo)畷r一律規(guī)定100到150里 。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到“一驛過一驛,驛騎如星流;平明發(fā)咸陽 , 幕及隴山頭” 。在這里他把驛騎比做流星 。天寶十四載十一月九日,安祿山在范陽起兵叛亂 。當(dāng)時唐玄宗正在華清宮 , 兩地相隔三千里 , 6日之內(nèi)唐玄宗就知道了這一消息,傳遞速度達(dá)到每天500里 。由此可見,唐朝郵驛通信的組織和速度已經(jīng)達(dá)到很高的水平 。
宋代將所有的公文和書信的機構(gòu)總稱為“遞”,并出現(xiàn)了“急遞鋪” 。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴,在道上奔馳時,白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負(fù)責(zé) 。鋪鋪換馬,數(shù)鋪換人 , 風(fēng)雨無阻,晝夜兼程 。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安 , 這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬火急之意 。
另外還有鐘鼓、煙火、鴿子、旗語、狼煙等方式傳遞信息
走進(jìn)信息世界手抄報內(nèi)容現(xiàn)代:
信息管理是人類為了有效地開發(fā)和利用信息資源 , 以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段 , 對信息資源進(jìn)行計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制的社會活動 。簡單地說 , 信息管理就是人對信息資源和信息活動的管理 。對于上述定義,我們要注意從以下幾個方面去理解:
1.信息管理的對象是信息資源和信息活動
(1)信息資源
它是信息生產(chǎn)者、信息、信息技術(shù)的有機體 。信息管理的根本目的是控制信息流向,實現(xiàn)信息的效用與價值 。但是 , 信息并不都是資源 , 要使其成為資源并實現(xiàn)其效用和價值,就必須借助“人”的智力和信息技術(shù)等手段 。因此,“人”是控制信息資源、協(xié)調(diào)信息活動的主體 , 是主體要素,而信息的收集、存儲、傳遞、處理和利用等信息活動過程都離不開信息技術(shù)的支持 。沒有信息技術(shù)的強有力作用,要實現(xiàn)有效的信息管理是不可能的 。由于信息活動本質(zhì)上是為了生產(chǎn)、傳遞和利用信息資源,信息資源是信息活動的對象與結(jié)果之一 。信息生產(chǎn)者、信息、信息技術(shù)三個要素形成一個有機整體——信息資源,是構(gòu)成任何一個信息系統(tǒng)的基本要素,是信息管理的研究對象之一 。
(2)信息活動
是指人類社會圍繞信息資源的形成、傳遞和利用而開展的管理活動與服務(wù)活動 。信息資源的形成階段以信息的產(chǎn)生、記錄、收集、傳遞、存儲、處理等活動為特征 , 目的是形成可以利用的信息資源 。信息資源的開發(fā)利用階段以信息資源的傳遞、檢索、分析、選擇、吸收、評價、利用等活動為特征,目的是實現(xiàn)信息資源的價值,達(dá)到信息管理的目的 。單純地對信息資源進(jìn)行管理而忽略與信息資源緊密聯(lián)系的信息活動,信息管理的研究對象是不全面的 。
2.信息管理是管理活動的一種
管理活動的基本職能“計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制”仍然是信息管理活動的基本職能 , 只不過信息管理的基本職能更有針對性 。
3.信息管理是一種社會規(guī)模的活動
它反映了信息管理活動的普遍性和社會性 。它是涉及廣泛的社會個體、群體、國家參與的普遍性的信息獲取、控制和利用活動 。
信息產(chǎn)品管理(微觀):信息采集、整序、分析 , 信息產(chǎn)品的流通
信息系統(tǒng)管理(中觀):設(shè)計、實施與評價,安全管理,信息資源配置等
信息產(chǎn)業(yè)管理(宏觀):產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和測試,信息服務(wù)業(yè)的機制與管理模式,產(chǎn)業(yè)政策和信息立法 , 社會信息化
古代:
我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國家之一 。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見諸記載 。
乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式 。位于嘉峪關(guān)火車站廣場的“驛使”雕塑 , 它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫墓,驛使手舉簡牘文書,驛馬四足騰空 , 速度飛快 。此磚壁畫圖于一九八二年被中華全國集郵聯(lián)合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關(guān)是中國信息文化的發(fā)源地之一 。
秦漢時期,形成了一整套驛傳制度 。特別是漢代,將所傳遞文書分出等級,不同等級的文書要由專人、專馬按規(guī)定次序、時間傳遞 。收發(fā)這些文書都要登記,注明時間,以明責(zé)任 。
隋唐時期,驛傳事業(yè)得到空前發(fā)展 。唐代的官郵交通線以京城長安為中心,向四方輻射,直達(dá)邊境地區(qū),大致30里設(shè)一驛站 。據(jù)《大唐六典》記載,最盛時全國有1639個驛站 , 專門從事驛務(wù)的人員共二萬多人,其中驛兵一萬七千人 。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼并三種,各驛站設(shè)有驛舍,配有驛馬、驛驢、驛船和驛田 。
唐代對郵驛的行程也有明文規(guī)定,陸驛快馬一天走6驛即180里,再快要日行300里,最快要求日馳500里;步行人員日行50里;逆水行船時,河行40里 , 江行50里,其它60里;順?biāo)畷r一律規(guī)定100到150里 。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到“一驛過一驛,驛騎如星流;平明發(fā)咸陽,幕及隴山頭” 。在這里他把驛騎比做流星 。天寶十四載十一月九日,安祿山在范陽起兵叛亂 。當(dāng)時唐玄宗正在華清宮,兩地相隔三千里,6日之內(nèi)唐玄宗就知道了這一消息,傳遞速度達(dá)到每天500里 。由此可見,唐朝郵驛通信的組織和速度已經(jīng)達(dá)到很高的水平 。
宋代將所有的公文和書信的機構(gòu)總稱為“遞”,并出現(xiàn)了“急遞鋪” 。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴,在道上奔馳時,白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負(fù)責(zé) 。鋪鋪換馬,數(shù)鋪換人,風(fēng)雨無阻,晝夜兼程 。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安,這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬火急之意 。
另外還有鐘鼓、煙火、鴿子、旗語、狼煙等方式傳遞信息
1、什么是信息
信息的定義
對于信息的定義呈現(xiàn)出多定義而又無定論的局面,這一局面的形成是由于觀察事物的多維視野造成的 。多維視野是現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)以及橫向科學(xué)研究的一個顯著特點 , 因此,不同學(xué)科有不同的信息定義,即使是同一學(xué)科也可能出現(xiàn)差異很大的命題 。在信息的定義這一問題上 , 也是如此,自然科學(xué)、信息科學(xué)、管理科學(xué)中所說的信息常常不是一回事 , 前者多指數(shù)據(jù)、指令,后者多指消息、情報,但即便如此,同屬社會科學(xué)的消息、情報與信息也有一定的差距 。
信息化的創(chuàng)始人香農(nóng)和韋弗1948年在《通信的數(shù)學(xué)理論》中指出:“凡是在一種情況下能減少不確定性的任何事物都叫做信息(information) 。”這一定義是從通信科學(xué)的角度來探討信息概念的,排除了信息的語義因素的定義,不考慮信息的含義價值,特指一種形式信息和統(tǒng)計概率信息因此不能直接用于研究人類的信息傳播 。但這一定義指出了信息的一個價值——減少不確定性,這是信息的認(rèn)知知識功能 , 即當(dāng)一個信息為人們所感知和確認(rèn)后 , 這一信息就成為一定意義上的知識,形成后的知識又可以作為信息來傳遞(冗余信息);而尚未被認(rèn)識的原始 , 則成為人們努力探討的對象,在尚未認(rèn)識它們之前還不是知識(未知信息) 。
控制論的創(chuàng)始人維納對信息的定義是:“信息就是我們在適應(yīng)外部世界 , 并且使這種適應(yīng)所作用于外部世界的過程中 , 同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)容的名稱 。”這一定義深入到了人與世界的交換關(guān)系,涉及交換內(nèi)容,因此比前一個定義更適合用于研究探索人類的信息傳播 。
這一定義的貢獻(xiàn)與缺陷都是明顯的 。一方面 , 他確認(rèn)了信息是人類主觀世界與客觀世界間的橋梁,客觀世界作用于主觀世界,主觀世界反作用于客觀世界,都必須依靠信息的媒介作用,人的大腦是個信息處理中心,在不斷地接受、處理、儲存來自人體內(nèi)部和外部的種種信息,并利用這些信息來改造成客觀世界 。但另一方面,這個定義將凡是我們同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)容都稱為信息 , 我們知道世界由物質(zhì)、能量和信息組成,三者密切相關(guān),但各不相同,信息雖然具有物質(zhì)屬性,但不是物質(zhì)實體本身,同樣,信息可以轉(zhuǎn)化為能量、但不是能量本身,信息是由事物發(fā)出的信息、指令、數(shù)據(jù)、信號等所包含的內(nèi)容 。
我國國家標(biāo)準(zhǔn)GB489885《情報與文獻(xiàn)工作詞匯基本術(shù)語》中,關(guān)于“信息”的解釋是:“Information物質(zhì)存在的一種方式、形態(tài)或運動狀態(tài),也是事物的一種普遍屬性 , 一般指數(shù)據(jù)、消息中所包含的意義 , 可以使消息中所描述事件的不定性減少 。”
這個定義首先明確了信息的本質(zhì)是物質(zhì)的屬性,而不是物質(zhì)實體本身 。客觀存在的一切事物,包括自然界、人體本身和人類社會,都是在不斷運動著的 , 運動的物質(zhì),必然會產(chǎn)生相互作用和影響,從而引起物質(zhì)結(jié)構(gòu)、數(shù)量等多方面的變化,事物的這些變化,便成為信息產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 。因此,信息不是事物本身 , 而是由事物發(fā)出的數(shù)據(jù)、消息中所包含的意義 。
這個定義中首先彌補了信息論中對信息定義的特定指向性——即只描述了非人類、非語義層的信息概念,把信息這一概念放到人類社會以及人類交往中考察,也糾正了控制論信息定義中對信息概念的泛化傾向,繼而明確指出信息是物質(zhì)的屬性,而不是事物本身 , 是由事物發(fā)出的消息、指令、數(shù)據(jù)、信號等所包含的內(nèi)容,是數(shù)據(jù)、消息中的意義 。
同時,這一定義明確了信息的認(rèn)知知識的功能,即能減少不確定性的能力,可以說,信息是知識的源泉,知識是對獲得信息進(jìn)行處理并使之系統(tǒng)化的結(jié)果 。這一功能是信息的基本功能 , 是人類解釋客觀世界發(fā)展規(guī)律的重要途徑 , 知識的積累、科技的發(fā)展進(jìn)步、經(jīng)濟文化的繁榮 , 都離不開信息的這一功能,經(jīng)過大腦對信息的鑒別、篩選、歸納、提煉和存儲 , 人類對客觀世界的認(rèn)識逐步深入,人類逐步進(jìn)化、進(jìn)步、發(fā)展 。
其次,這一定義明確了信息是指數(shù)據(jù)與消息中所包含的意義,是數(shù)據(jù)與消息這樣的訊息中所包含的內(nèi)容,區(qū)分了信息與訊息,從結(jié)構(gòu)上使信息的概念更加準(zhǔn)確 。
《辭海》:信息是指對消息接受者來說預(yù)先不知道的報道 。
心理學(xué):信息是存在于意識之外的東西,它存在于自然界、印刷品、硬盤以及空氣之中 。
描述定義:信息是用語言、文字、數(shù)字、符號、圖象、聲音、情景、表情、狀態(tài)等方式傳遞的內(nèi)容 。
從測量角度:信息是事物特性的可轉(zhuǎn)換量和實際轉(zhuǎn)換量的綜合量度 。
人腦的大部分信息是通過視覺和感覺器官獲得的 。信息,不是新冒出來的事物,本來就廣泛存在于自然與社會之中 。古人日出而作、日落而息,正是依靠太陽東升西落帶來的信息確定時間的 。南雁告春,是動物帶來了春天的信息;一葉知秋 , 是植物送來了秋天的信息 。
學(xué)生坐在教室里學(xué)習(xí),與親友、朋友們通信 , 看電影、電視 , 也是在接受信息 。信息包含了人們以往不知道或者不能確定的東西 。因此,消息、新聞、報道、資料、情報都是一種信息 。知識也是一種信息,是經(jīng)過人們提煉、加工、系統(tǒng)化了的信息 。
2、信息的特點
信息是活的,是在不斷擴充的 。牛頓是偉大的科學(xué)家 , 用今天的眼光來看牛頓那個時代,就會感到那時的信息少得可憐 。也可以預(yù)計,再過30年、100年 , 信息會多得令人吃驚 。我們掌握的信息越多 , 用得越多,用處也越大 。
信息是可以壓縮與還原的 。比如,很多復(fù)雜的現(xiàn)象,可以歸納成一條簡明的定律;一大堆數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,可以用一個方程式來表達(dá) 。這就是說,人們能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行集中、綜合和概括 。同時,也能將壓縮了的信息展開 。
信息是可以存貯的 。信息有一定的載體,遠(yuǎn)古時代人們只能用大腦來保存信息,后來有了文字,就用文字來記存各種信息 。人們把文字鐫刻在物質(zhì)載體上,例如古巴比倫的泥板、古埃及的莎草紙 , 古代中國的青銅鼎、竹簡、布帛等,以及在任何古代民族可見的石碑、石刻等等,大凡物質(zhì)的東西都可以用符號的方式記錄信息 , 因如,信息可以通過載體儲存和傳播 。除此之外,信息還可以借助圖象、聲音、情景、表情、狀態(tài)等方式進(jìn)行傳遞 。今天,人們還可以用電子計算機及其他自動裝置保存信息 。
信息也是需要加工的 。例如,4×6-7=17,就是一個簡單的信息加工 。等號左側(cè)是原始信息,右側(cè)是加了工的信息 。將英語譯成漢語,也是信息加工 。英語是原料 , 漢語是成品;后者對中國人更有用 。此外 , 像經(jīng)營決策、情報檢索、資料分析、自動控制,甚至下棋、打撲克都是一種信息加工 。
信息處理是指將信息縮小、放大、分類、編輯、分析、計算,加工成某種要求的數(shù)據(jù)形式,如繪制圖形、打印報表等 。
過去,信息加工大多依靠人的大腦來完成 。在信息量小、變化緩慢的時代 , 大腦還能對付 。到了今天,信息迅速膨脹,瞬息萬變 , 競爭激烈,只依靠大腦進(jìn)行信息加工已經(jīng)不行了,信息加工也要機械化自動化,就非用機器不行了 。電子計算機(俗稱電腦) , 就是用來進(jìn)行信息加工的機器,它能夠以超凡的速度、驚人的記憶力,來完成大腦所無法完成的信息加工 。加工業(yè)的發(fā)展,建立了以各種機器為基礎(chǔ)的工業(yè),帶來了工業(yè)化的社會 。信息加工的不斷發(fā)展,毫無疑問,將建立起以各種電腦為基礎(chǔ)的信息工業(yè) , 將人類引入信息化的社會 。
3、信息的傳輸
靜止的信息本身并沒有實際意義 。信息只有通過交流才能發(fā)揮效益 。只有當(dāng)信息借助與載體進(jìn)行傳播的時候,才具有了實際意義 。通過信息交流 , 人們能夠了解別人 , 認(rèn)識世界,并傳達(dá)自己的思想,正是信息的廣泛傳播 , 賦予了人類區(qū)別于任何其他動物具有了發(fā)達(dá)的智慧,改變著這個世界,也改變著我們的生活 。
人類最古老的媒介不是別的東西,而是人的身體本身,人們使用手、臉等身體部位來進(jìn)行動作、表情等非語言傳播 。然后才產(chǎn)生了語言 。一些人類學(xué)家認(rèn)為,語言是在10萬年前出現(xiàn)的 。
大約紀(jì)元前2萬年左右 , 人類用圖畫來表達(dá)他們的思想 。他們的作品今天在法國北部的山洞里依舊可見 。他們在這些洞壁上留下了馴鹿、野馬和一些滅絕的動物的繪畫 。在史前的不同時期,這些壁畫一定是由那些最富創(chuàng)造力的人類創(chuàng)作的,是史前人類最原始的媒介之一 。
人們還在樹上刻標(biāo)記以指明路線,用堆石頭表示方向或邊界 。在有文字以前的社會中 , 人類把表達(dá)深遠(yuǎn)意義的裝飾性圖案做在陶器、編織物、雕刻和其他簡陋的日常用品上 。
烽煙和旗鼓曾是古代遠(yuǎn)距離傳播的重要媒介,烽煙用于示警,旗鼓用于指揮進(jìn)退 。中國的《孫子兵法》所說的“言不相聞,故為金鼓;視不相見,故為旌旗”,指的就是這種情況 。盡管有這些媒介,文字出現(xiàn)前人類超越面對面?zhèn)鞑サ哪芰€是極為有限 。人類除了木頭、樹皮、獸皮或石頭上的那些圖畫以外幾乎沒有跨越時間的東西 。視力、聽力和氣象條件限制了他們遠(yuǎn)距離傳播的能力 。如當(dāng)時的人們只能在白天有利的天氣條件下看到遠(yuǎn)方的煙火信號 。
電子媒介的出現(xiàn)是社會發(fā)展與科技進(jìn)步的綜合產(chǎn)物 。19世紀(jì)后半葉由于電的發(fā)現(xiàn)和無線電技術(shù)的發(fā)展,開始誕生了一大批電子媒介,電訊、電話、電影、廣播、電視等等都是19世紀(jì)至20世紀(jì)人類的偉大發(fā)明 。電子媒介對人類社會產(chǎn)生著重大的影響 。
1899年3月28日 , 意大利科學(xué)家成功地將一份電報從英國跨越英吉利海峽發(fā)至法國,1901年又完成了橫越大西洋的無線電報的發(fā)收 。
在此期間另一項偉大的發(fā)明是貝爾發(fā)明的電話 。當(dāng)世界上第一條海底電纜鋪設(shè)成功,連接了大西洋兩岸歐洲與美洲時,這兩個大陸上的人們舉行了十九世紀(jì)最大規(guī)模的狂歡,以慶祝這項偉大的發(fā)明 。
電視的誕生
電視的出現(xiàn)是媒介發(fā)展史上的一場革命 。通過無線電波或通過導(dǎo)線向廣大地區(qū)播送音響、圖像節(jié)目的傳播媒介,統(tǒng)稱為廣播 。只播送聲音的,稱為聲音廣播;播送圖像和聲音的稱為電視廣播 。也就是說 , 廣義上講廣播包括了單有聲音的廣播及聲音與圖像并存的電視,也包括有線電視和衛(wèi)星電視 。
1925年,英國科學(xué)家貝爾德成功地完成了傳送和接收畫面的實驗 。1926年1月26日,科學(xué)家在倫敦作公開的示范表演,震驚了世界 。英國成為世界上第一個播出黑白電視的國家 。貝爾德也因為對電視發(fā)展的杰出貢獻(xiàn),被稱為“電視之父” 。
彩色電視的普及
20世紀(jì)50年代初,最具意義的是彩色電視的興起 。美國于1940年首先完成了彩色電視的發(fā)明,1954年,美國全國廣播公司首先正式播送彩色電視節(jié)目 。日本也于1960年正式播放彩色電視節(jié)目 。中國于1973年播放彩色電視節(jié)目 。電視信號在地面?zhèn)魉褪怯梦⒉▊魉偷?。
網(wǎng)絡(luò)媒介
電腦作為網(wǎng)絡(luò)媒介,一問世即倍受青睞,發(fā)展迅速,以致有人預(yù)言:以電腦為主體的電子報刊將取代普通報刊,新型網(wǎng)絡(luò)媒介將取代大眾媒介 。
網(wǎng)絡(luò)媒介有三個顯著特點:(1)高度的綜合性 。它將電腦、聲像、通信技術(shù)合為一體,是計算機、電視機、錄像機、錄放機、VCD機、電話機、游戲機、傳真機、打印機、電子信箱等媒介的性能大綜合,同時又是書籍、雜志、報紙、廣播、電視等大眾媒介的優(yōu)點大綜合 。(2)充分的交互性 。過去的人際傳播是“點對點”的“對話式”雙向傳播,大眾傳播是“點對面”的“獨白式”單向傳播 , ·網(wǎng)絡(luò)媒介為人類傳播活動提供了第三種傳播形式——電子“交互式”的網(wǎng)絡(luò)傳播 。這種傳播既綜合了人際傳播與大眾傳播的特點與優(yōu)勢,又不是兩者簡單的整合和延伸,而是一種全新的創(chuàng)造 。目前的交互形式有:交互式CD、交互式電視、電子信箱、電腦購物、電腦會診、電腦查詢、網(wǎng)絡(luò)電話、網(wǎng)絡(luò)討論、口聲郵遞、自學(xué)輔導(dǎo)等 。(3)方便性和快捷性 。通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳遞和交流信息,不需要紙張,不需要印刷、投遞,也不需要廣播電視節(jié)目發(fā)射時的昂貴而復(fù)雜的設(shè)備 , 它是將訊息撥號進(jìn)網(wǎng),在通訊線路上進(jìn)行自由傳送,不分地區(qū)、不論國界,隨傳隨至,既方便快捷 , 又省錢省力 。
網(wǎng)絡(luò)媒介本來是科學(xué)家及大學(xué)之間的快速而便宜的通訊工具,今天正變成為像電臺和電視臺一樣的大眾傳播媒介 。這種媒介“將把千百萬大腦產(chǎn)生的知識和信息創(chuàng)造性地聯(lián)系起來;人們將創(chuàng)造新的、不曾預(yù)料的概念和圖像 , 這些概念和圖像可以回答我們想知道的東西 。”所以,盡管網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展面臨“不安全、被盜看盜聽和篡改”三大威脅,出現(xiàn)了“色情、暴力和反政治”的有害內(nèi)容,但人類不會因噎廢食,也許網(wǎng)絡(luò)媒介不久會成為一種既自由又守紀(jì)的新型媒介,并繼續(xù)與其它媒介共同成為有益無害的“社會公器” 。
古人傳遞信息的方式有很多,比如說飛鴿傳書、用烽火、用快馬等等,
將一個信息從倫敦送到紐約
信息傳輸?shù)臅r期
傳輸方法
從發(fā)送到接收的時間間隔
1750年
帆船
6到9個星期
1840年
快速帆船
大約12天
1858年
第一次跨越大西洋的電報
數(shù)秒
1970年
第一個跨海直撥電話
即刻
1990年
電子計算機網(wǎng)絡(luò)
即刻甚至更快
兩千多年來,人們不斷更新、改進(jìn)傳遞信息的方法 。直到近代交通工具問世,世界上才形成龐大的郵政系統(tǒng),信件報紙甚至包裹都可以通過火車、輪船、飛機運往世界各地 。
但是,以往的改進(jìn)只著眼于通信的方式,而電報、電話、廣播的出現(xiàn),則使信息完全脫離了信件的形式 。1844年 , 莫爾發(fā)明了電報 。后來,貝爾和沃特林發(fā)明了電話 。
1902年,史特波菲德又發(fā)明了無線電廣播 。這樣,信息變成電磁波發(fā)送出去 , 幾乎在發(fā)送信息的同時,人們就可以通過收報機、電話機、收音機了解到消息的內(nèi)容,這可真是通信史上一場翻天覆地的革命啊!
人們?nèi)匀徊粷M足,他們又發(fā)現(xiàn)了新的問題:電報電話日益普及,輸送信息的電線電纜像狹窄擁擠的公路一樣,經(jīng)常“堵車”,不是占線就是串線 。于是 , 科學(xué)家想出了激光通信的辦法:一束光纖通信的容量是銅線的25萬倍,一條光纜可以通一億條線路 。就是說,兩億人可以同時通話而互不干擾 。激光通信被迅速才用,20世紀(jì)80年代末,跨越大西洋的6000公里海底光纜已經(jīng)鋪設(shè)完工 。
1993年 , 美國人阿爾·貝爾又提議建立信息高速公路 , 把工廠、礦山、鐵路、學(xué)校、商店、銀行、圖書館、旅游景點、文藝單位、研究部門、政府部門以及家庭的計算機聯(lián)網(wǎng),讓人們可以隨時接受到任何地方傳播出的文字、聲音和圖像 。這個提議受到各國的重視 , 信息產(chǎn)業(yè)得到飛速發(fā)展 。僅僅過了幾年 , 信息網(wǎng)絡(luò)就已經(jīng)覆蓋了許多國家和地區(qū),“天涯若比鄰”已經(jīng)不再是夢想
基本就是這樣,你可以從中摘抄一些內(nèi)容,再搜索一些相關(guān)圖片看一下,不滿請擴展 。
望,謝謝!
走進(jìn)信息世界的手抄報順口溜這周,我們在班主任老師的帶領(lǐng)下,學(xué)習(xí)了“走進(jìn)信息世界”這個綜合性學(xué)習(xí),讓我懂得了:信息是無處不在的,無論是在課內(nèi)也好,還是在課外也罷,都有信息存在 。
在課堂上,老師傳授給我們知識,這是信息;校園內(nèi),聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話,這是信息;課外,看電視、上網(wǎng)、與朋友交談,這也是信息……
早在2700多年前,我們的祖先便發(fā)明了幾種傳遞信息的方式――烽火 。烽火,俗稱“狼煙”,是用干狼糞作燃料來焚燒的一種工具,主要用來傳送軍情 。另一種方式――驛差,傳送的消息決對十分準(zhǔn)確 。到了近代,科學(xué)更是發(fā)達(dá) 。19世紀(jì)30年代,莫爾斯發(fā)明了電報 。后來,貝爾又發(fā)明了電話,這使信息傳遞更快了 。1984年,隨著第一臺多煤體電子計算機的誕生,人們便由1993年踏上了“信息高速路” 。如今,計算機飛速發(fā)展,幾乎每隔十年就會更新一代,讓人們傳遞信息能更快捷、方便 。
21世紀(jì),是信息世界,讓我們學(xué)好知識,創(chuàng)造美好的明天
煙霧繚繞,夢一般的感覺……那是色彩的世界:紫色的蝴蝶振翅起舞,溢出清香 , 輕、柔;層層漣漪,蕩漾出晶瑩的雨暈,靈、清;空氣不會凝固 , 夕陽的余輝穿過蟬翼,劃過紫色的水晶洞,劃破寂靜,閃現(xiàn)出七色彩虹,這些都是從那精彩、美麗的光世界中所探尋出來的 。
光可分為可見光與不可見光 。先說說可見光 。
光使我們看見了色彩斑斕的美麗世界,光使我們看見美麗絢爛的流星 。流星是瞬間的火花,只有光能讓我們看見 。光不僅給予我們視覺上的享受,而且光還有許多應(yīng)用在生活當(dāng)中 。綠色植物可以利用光進(jìn)行光合作用,促進(jìn)植物生長;當(dāng)夜晚我們行走在路上時,月光可以為我們照明;太陽灶可以利用太陽光燒水做飯;每當(dāng)人們汗流浹背時,會用太陽能熱水器洗澡 。醫(yī)療方面光也體現(xiàn)出了作用:醫(yī)院里醫(yī)生做手術(shù)時,在無影燈下操作;耳科醫(yī)生為病人檢查耳道時 , 戴著額鏡,將光聚在耳道內(nèi) 。光在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展下,光更有了廣泛的應(yīng)用,如:利用激光進(jìn)行測距、準(zhǔn)直、光纖通信、激光手術(shù);利用航標(biāo)燈可為輪船與飛機進(jìn)行導(dǎo)航等 。其實我們的古人也善于利用光,如:墨子與他的學(xué)生就做了世界上最早的小孔成像實驗;我們古人曾利用冰透鏡向日取火等 。
還有看不見的光,如:紅外線、紫外線、X光等 。不可見光有哪些應(yīng)用呢?紅外線可以為我們進(jìn)行遙控,利用紅外線可以進(jìn)行衛(wèi)星遙感照相,利用紅外線夜視儀可以看清漆黑夜晚下的敵人的活動;紫外線可以為我們殺菌消毒 , 如經(jīng)常曬被子、“黑光燈”發(fā)出的紫外線可誘捕害蟲;嬰兒多曬太陽可以使皮膚產(chǎn)生維生素D;而X光可以進(jìn)行人體透視……
若這世界沒有光,我們將不知道光有那么多的用途 。若這世界沒有光,我們將永遠(yuǎn)生活在黑暗沒有色彩的夢幻世界里了 。若這個世界沒有光,我們將欣賞不到五光十色的花兒,看不到舞臺上絢麗的燈光……
但光并不是百利而無一害 。我們長時間在陽光下過度照射,會很易患難皮膚病 。強光照射眼睛 , 容易損害視力 , 如:在電工焊接時的光,對人的眼就有極大的傷害 。在城市里建筑物上裝的玻璃容易發(fā)生強烈反光 。容易靠造成各種各樣的光污染 。在夜晚時,強光會影響人們的睡眠,甚至可改變生物的節(jié)律等 。
綜上所述,我們可知:“光”有利也有弊 。我們應(yīng)該揚長避短,去利用光的有利方面,去避免它的弊處 。
姹紫嫣紅的世界,使用人留連忘返 。多姿多彩的生活令人回味無窮 。而“光”如此神奇美麗 。讓我們好好欣賞這世界的美麗景色吧 。
五年級下冊語文第六單元手抄報走進(jìn)信息世界怎么畫?上百度搜索,點擊圖片 , 相信會有滿意結(jié)果 。
關(guān)于走進(jìn)信息世界的手抄報資料信息是知識的源泉,知識是對獲得信息進(jìn)行處理并使之系統(tǒng)化的結(jié)果 。這一功能是信息的基本功能 , 是人類解釋客觀世界發(fā)展規(guī)律的重要途徑,知識的積累、科技的發(fā)展進(jìn)步、經(jīng)濟文化的繁榮,都離不開信息的這一功能,經(jīng)過大腦對信息的鑒別、篩選、歸納、提煉和存儲,人類對客觀世界的認(rèn)識逐步深入 , 人類逐步進(jìn)化、進(jìn)步、發(fā)展 。
其次,這一定義明確了信息是指數(shù)據(jù)與消息中所包含的意義,是數(shù)據(jù)與消息這樣的訊息中所包含的內(nèi)容,區(qū)分了信息與訊息,從結(jié)構(gòu)上使信息的概念更加準(zhǔn)確 。
《辭海》:信息是指對消息接受者來說預(yù)先不知道的報道 。
心理學(xué):信息是存在于意識之外的東西,它存在于自然界、印刷品、硬盤以及空氣之中 。
描述定義:信息是用語言、文字、數(shù)字、符號、圖象、聲音、情景、表情、狀態(tài)等方式傳遞的內(nèi)容 。
2、信息的特點
信息是可以壓縮與還原的 。比如 , 很多復(fù)雜的現(xiàn)象 , 可以歸納成一條簡明的定律;一大堆數(shù)據(jù)之間的關(guān)系,可以用一個方程式來表達(dá) 。這就是說,人們能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行集中、綜合和概括 。同時,也能將壓縮了的信息展開 。
信息是可以存貯的 。信息有一定的載體,遠(yuǎn)古時代人們只能用大腦來保存信息,后來有了文字,就用文字來記存各種信息 。人們把文字鐫刻在物質(zhì)載體上,例如古巴比倫的泥板、古埃及的莎草紙,古代中國的青銅鼎、竹簡、布帛等,以及在任何古代民族可見的石碑、石刻等等,大凡物質(zhì)的東西都可以用符號的方式記錄信息,因如,信息可以通過載體儲存和傳播 。除此之外,信息還可以借助圖象、聲音、情景、表情、狀態(tài)等方式進(jìn)行傳遞 。今天 , 人們還可以用電子計算機及其他自動裝置保存信息 。
信息也是需要加工的 。例如,4×6-7=17,就是一個簡單的信息加工 。等號左側(cè)是原始信息,右側(cè)是加了工的信息 。將英語譯成漢語,也是信息加工 。英語是原料,漢語是成品;后者對中國人更有用 。此外 , 像經(jīng)營決策、情報檢索、資料分析、自動控制,甚至下棋、打撲克都是一種信息加工 。
信息處理是指將信息縮小、放大、分類、編輯、分析、計算,加工成某種要求的數(shù)據(jù)形式 , 如繪制圖形、打印報表等 。
過去 , 信息加工大多依靠人的大腦來完成 。在信息量小、變化緩慢的時代,大腦還能對付 。到了今天 , 信息迅速膨脹 , 瞬息萬變,競爭激烈,只依靠大腦進(jìn)行信息加工已經(jīng)不行了,信息加工也要機械化自動化,就非用機器不行了 。電子計算機(俗稱電腦),就是用來進(jìn)行信息加工的機器,它能夠以超凡的速度、驚人的記憶力 , 來完成大腦所無法完成的信息加工 。加工業(yè)的發(fā)展,建立了以各種機器為基礎(chǔ)的工業(yè),帶來了工業(yè)化的社會 。信息加工的不斷發(fā)展,毫無疑問,將建立起以各種電腦為基礎(chǔ)的信息工業(yè),將人類引入信息化的社會 。
3、信息的傳輸
靜止的信息本身并沒有實際意義 。信息只有通過交流才能發(fā)揮效益 。只有當(dāng)信息借助與載體進(jìn)行傳播的時候,才具有了實際意義 。通過信息交流,人們能夠了解別人,認(rèn)識世界,并傳達(dá)自己的思想,正是信息的廣泛傳播,賦予了人類區(qū)別于任何其他動物具有了發(fā)達(dá)的智慧,改變著這個世界,也改變著我們的生活 。
人類最古老的媒介不是別的東西,而是人的身體本身,人們使用手、臉等身體部位來進(jìn)行動作、表情等非語言傳播 。然后才產(chǎn)生了語言 。一些人類學(xué)家認(rèn)為,語言是在10萬年前出現(xiàn)的 。
大約紀(jì)元前2萬年左右,人類用圖畫來表達(dá)他們的思想 。他們的作品今天在法國北部的山洞里依舊可見 。他們在這些洞壁上留下了馴鹿、野馬和一些滅絕的動物的繪畫 。在史前的不同時期,這些壁畫一定是由那些最富創(chuàng)造力的人類創(chuàng)作的,是史前人類最原始的媒介之一 。
人們還在樹上刻標(biāo)記以指明路線 , 用堆石頭表示方向或邊界 。在有文字以前的社會中 , 人類把表達(dá)深遠(yuǎn)意義的裝飾性圖案做在陶器、編織物、雕刻和其他簡陋的日常用品上 。
烽煙和旗鼓曾是古代遠(yuǎn)距離傳播的重要媒介,烽煙用于示警,旗鼓用于指揮進(jìn)退 。中國的《孫子兵法》所說的“言不相聞,故為金鼓;視不相見,故為旌旗”,指的就是這種情況 。盡管有這些媒介 , 文字出現(xiàn)前人類超越面對面?zhèn)鞑サ哪芰€是極為有限 。人類除了木頭、樹皮、獸皮或石頭上的那些圖畫以外幾乎沒有跨越時間的東西 。視力、聽力和氣象條件限制了他們遠(yuǎn)距離傳播的能力 。如當(dāng)時的人們只能在白天有利的天氣條件下看到遠(yuǎn)方的煙火信號 。
電子媒介的出現(xiàn)是社會發(fā)展與科技進(jìn)步的綜合產(chǎn)物 。19世紀(jì)后半葉由于電的發(fā)現(xiàn)和無線電技術(shù)的發(fā)展,開始誕生了一大批電子媒介,電訊、電話、電影、廣播、電視等等都是19世紀(jì)至20世紀(jì)人類的偉大發(fā)明 。電子媒介對人類社會產(chǎn)生著重大的影響 。
1899年3月28日,意大利科學(xué)家成功地將一份電報從英國跨越英吉利海峽發(fā)至法國 , 1901年又完成了橫越大西洋的無線電報的發(fā)收 。
在此期間另一項偉大的發(fā)明是貝爾發(fā)明的電話 。當(dāng)世界上第一條海底電纜鋪設(shè)成功,連接了大西洋兩岸歐洲與美洲時 , 這兩個大陸上的人們舉行了十九世紀(jì)最大規(guī)模的狂歡,以慶祝這項偉大的發(fā)明 。
電視的誕生
電視的出現(xiàn)是媒介發(fā)展史上的一場革命 。通過無線電波或通過導(dǎo)線向廣大地區(qū)播送音響、圖像節(jié)目的傳播媒介,統(tǒng)稱為廣播 。只播送聲音的 , 稱為聲音廣播;播送圖像和聲音的稱為電視廣播 。也就是說,廣義上講廣播包括了單有聲音的廣播及聲音與圖像并存的電視,也包括有線電視和衛(wèi)星電視 。
1925年,英國科學(xué)家貝爾德成功地完成了傳送和接收畫面的實驗 。1926年1月26日,科學(xué)家在倫敦作公開的示范表演 , 震驚了世界 。英國成為世界上第一個播出黑白電視的國家 。貝爾德也因為對電視發(fā)展的杰出貢獻(xiàn),被稱為“電視之父” 。
彩色電視的普及
20世紀(jì)50年代初,最具意義的是彩色電視的興起 。美國于1940年首先完成了彩色電視的發(fā)明 , 1954年,美國全國廣播公司首先正式播送彩色電視節(jié)目 。日本也于1960年正式播放彩色電視節(jié)目 。中國于1973年播放彩色電視節(jié)目 。電視信號在地面?zhèn)魉褪怯梦⒉▊魉偷?。
古人傳遞信息的方式有很多,比如說飛鴿傳書、用烽火、用快馬等等 ,
將一個信息從倫敦送到紐約
信息傳輸?shù)臅r期
傳輸方法
從發(fā)送到接收的時間間隔
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帆船
6到9個星期
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快速帆船
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數(shù)秒
1970年
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即刻
1990年
電子計算機網(wǎng)絡(luò)
即刻甚至更快
兩千多年來,人們不斷更新、改進(jìn)傳遞信息的方法 。直到近代交通工具問世,世界上才形成龐大的郵政系統(tǒng),信件報紙甚至包裹都可以通過火車、輪船、飛機運往世界各地 。但是,以往的改進(jìn)只著眼于通信的方式,而電報、電話、廣播的出現(xiàn),則使信息完全脫離了信件的形式 。1844年,莫爾發(fā)明了電報 。后來,貝爾和沃特林發(fā)明了電話 。
1902年,史特波菲德又發(fā)明了無線電廣播 。這樣,信息變成電磁波發(fā)送出去,幾乎在發(fā)送信息的同時,人們就可以通過收報機、電話機、收音機了解到消息的內(nèi)容,這可真是通信史上一場翻天覆地的革命啊!
人們?nèi)匀徊粷M足,他們又發(fā)現(xiàn)了新的問題:電報電話日益普及,輸送信息的電線電纜像狹窄擁擠的公路一樣,經(jīng)常“堵車”,不是占線就是串線 。于是,科學(xué)家想出了激光通信的辦法:一束光纖通信的容量是銅線的25萬倍,一條光纜可以通一億條線路 。就是說,兩億人可以同時通話而互不干擾 。激光通信被迅速采用,20世紀(jì)80年代末 , 跨越大西洋的6000公里海底光纜已經(jīng)鋪設(shè)完工 。
1993年,美國人阿爾·貝爾又提議建立信息高速公路,把工廠、礦山、鐵路、學(xué)校、商店、銀行、圖書館、旅游景點、文藝單位、研究部門、政府部門以及家庭的計算機聯(lián)網(wǎng),讓人們可以隨時接受到任何地方傳播出的文字、聲音和圖像 。這個提議受到各國的重視 , 信息產(chǎn)業(yè)得到飛速發(fā)展 。僅僅過了幾年,信息網(wǎng)絡(luò)就已經(jīng)覆蓋了許多國家和地區(qū) 。
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