音樂鑒賞論文_音樂鑒賞心得論文

求一篇音樂欣賞的論文,要求1500字左右!音樂是一種很神奇的東西.無論高低貴賤,我們都有欣賞音樂的自由.無論你是高興或悲傷.當你真正用心去聆聽音樂的時候.你就會忘記生活中的種種得失.盡情沉靜在美妙的音符之中.
音樂是一種心靈的產物.音樂是內心感情的一種宣泄.因此音樂往往會引起共鳴.會勾起你的喜怒哀樂.
貝多芬的第九交響曲,就是在他失聰的情況下寫出來的.試想失去聽覺對一個音樂家來說意味著什么.可是貝多芬的偉大正是在于他用心去聆聽這個世界,聆聽自己的命運.所以他才能寫出那么震撼的交響曲.貝多芬正向一個音樂精靈,在他身上我們看到音樂的兩個屬性-靈性和神奇.
我是個感情很豐富的男孩子.我認為通常這樣的人對音樂的熱情會比較高.因為音樂本身是種很感性的東西.出于對音樂的喜愛我選擇了音樂欣賞課.這對我來說對音樂的理解和感悟有了種突破.也糾正我對音樂的一些狹隘的理解.
對于我們年輕人來說通俗流行音樂充滿了吸引力和號召力.這是因為符合了年輕人的口味.但盲目追求流行的同時我們也丟失了一些東西.流行中的確有很多好的東西.但也有很快餐的音樂.現在終于知道老鼠愛大米有多可笑了.
第一次那么近距離和靜下心來聆聽高雅藝術還是在音樂欣賞課.那么的震撼.感覺心靈受到洗禮.忘不了美妙的鋼琴曲的聲音. 我真的喜歡鋼琴的聲音.同時我也覺得自己的欣賞水平的提高.
在感受音樂的同時,我們更了解了許多的音樂家.其中有天才莫扎特.和音樂之父貝多芬.上面提過.不過他是讓人感受最深,心靈震撼最大的一個人.我覺得他太偉大了.
貝多芬的一生是充滿了艱辛與痛苦,但他同樣是幸福與永恒的.因為有音樂伴隨他的一生.更影響他的后代. 當然我是無法用音樂評論家的角度去分析他的音樂,我只能用心去感受,試圖能與貝多芬音樂的靈魂接觸,對于一位偉大的音樂家來說,音樂是生命,貝多芬同樣如此,音樂是讓人欣賞的 , 但貝多芬耳失聰后,仍對音樂那種至死不悔的精神讓我感動 。他仍不斷的創作,為后人留下了不朽的音樂篇章 。此時此刻,音樂是有靈魂的,它飄忽于世界上的任何一個角落 。人們熱愛音樂,更愛音樂給他們帶來的那份感情 。
音樂的力量是偉大的,它甚至能拯救人的生命 。當然偉大的音樂只能由偉大的音樂家來創造,或許這話過于絕對了,但有一點,音樂是值得我們去付出的,也只有我們去付出了 , 才會讓更多的人來了解音樂 , 才會讓音樂家的生命永恒,讓音樂的天使留在我們的身邊 。每個音樂人都希望有貝多芬那樣的成績 , 但音樂又是自私的 , 而是在于每個人對音樂的理解 。貝多芬的創作過程也是令人驚訝的,他善于捕捉每個音樂細胞 。我想音樂與貝多芬已經合為一體了 。貝多芬是音樂,音樂亦是貝多芬 。音樂的升華就是生命,或許有一天當我們去撥弄那把無玄琴時,才發覺音樂就在我們身上 。其實音樂無所不在.關鍵我們缺乏發現的眼光.就是因為音樂的靈性和神奇吧.所以不是沒個人都能成為音樂家.
我看過西區故事,了解了黑人音樂.我們這一代人大都或多或少地受到過西方古典音樂的熏陶,或者曾經喜愛過已廣泛采用西方音樂體系的所謂中國民歌 。我們接受那些起源于白人傳統的美國流行音樂來一般不成問題 。但搖滾樂的基礎有一大半來自黑人音樂,其旋律特點 , 節奏方式,乃至音調高低等都與西方古典音樂有所不同 。黑人樂手十分注重Showmanship 。這個詞可以譯為職業道德 。比如,早期的黑人民歌手即使再窮,上臺也要穿西裝 , 因為他覺得這是職業歌手起碼的裝束 。后來的黑人搖滾樂手在表演時一個比一個瘋 , 演出服一個賽一個地夸張 。這個詞還可以譯為表演技巧 。表現在音樂上,就是對即興演奏的重視 。其實早期的西方古典音樂很重視即興演奏 , 據說莫扎特就是一個天才的即興演奏大師 。但后來由于種種原因 , 西方人把這個美好傳統給丟掉了 。早期美國黑人樂手的唯一舞臺就是酒吧 。在那種嘈雜的環境下,面對喝得醉醺醺的聽眾們,沒有什么比一大段出色的即興演奏更能吸引人們的注意力的了 。美國搖滾樂吸收了黑人音樂這一特長,極為重視器樂獨奏,在主副歌之間總要來上一大段Solo,極為出彩 。這在中國流行音樂中是少見的,這和中國樂手缺乏演出機會有著密切的關系 。這些人可以說是后來風靡美國的所謂“另類文化”的開山鼻祖 。他們對世界文化的一大貢獻就是擴展了人們的視野 , 鼓勵人類第一次越過貧富、階級和膚色這些表面的差異,挑戰已經經歷了幾千年的許多基本價值觀念 。不管這種挑戰是否有意義,有一點是肯定的:即美國的文化藝術(尤其是搖滾樂)的發展受了他們很大的影響 。其中一個最顯著的后果就是:人們比過去更能容忍另類的思想和藝術了,甚至從某種程度上說是鼓勵個性發展,崇尚標新立意 。沒有這種態度 , 沒法想象美國搖滾樂在這四十多年里會出現那么多獨特的歌手,那么多富有個性的作品,那么多不同的流派 。
雖然我們聆聽好音樂的時間不多.但我真的感覺到了音樂給我們帶來的一切.不敢想象沒有音樂世界是什么樣子.雖然沒有每次都去,可是我去的每次都用心聽了.感謝老師,感謝音樂欣賞課 。我知道以后的時光中能有這樣的時間聽音樂的時候不多.可是我很珍惜這樣的機會.我在人生的道路上,她將永遠伴我向前邁進 。我想讓音樂支撐起所有的價值和尊嚴,因為音樂讓我多了一份睿智,讓世界多了幾縷溫馨……
要一篇音樂鑒賞論文,2000字左右 。寫一篇音樂鑒賞的論文可以選擇梁祝,古典音樂梁祝是非常好聽的一首音樂,用他鑒賞,鑒賞梁山伯與祝英臺的愛情 , 是非常有寫的地方的 。
流行音樂鑒賞論文 3000字左右流行音樂即通俗音樂,比起莫扎特、貝多芬的音樂,它更加融入大眾生活中 。可以說它是像我們這樣的學生生活中的主流音樂 。流行音樂是指一部分流行歌曲、影視歌曲、通俗器樂曲、爵士音樂和布魯斯音樂等 。通俗音樂的內容貼近生活實際,歌詞簡單,語言生動形象,直白表達情感 , 容易理解 , 容易接受 。例如Westlife的《you raise me up》,首先從歌詞入手,簡單的語句 , 通俗易懂,稍微懂英文的人都可以看懂 。它所抒發的感情也是很真摯很動人的,這種感謝父母的養育之恩從來都是在我們思想中最主流的 。盡管中西方文化差異很大 , 但是看待“孝”都是一樣的 。我想這應該也是這首歌在全世界頗受歡迎的原因吧 。Westlife其他的專輯《coast to coast》、《back to home》等,這些思想和感情都是教人正確對待love、home、life 等等 。然后歌曲的節奏輕快自然、旋律簡單 , 特別適合學生傳唱 。在流行音樂市場上,這些都是上佳之作,可是也有不少低劣的作品 。在課上老師舉過一些例子,這些低劣性主要表現:曲調過于簡單,甚至是長時間不斷地重復,不僅枯燥無味而且毫無意義;歌詞大意曲解正確的社會觀、道德觀,或者違背常理等 。不過這些都是其次 , 重要的是我們應該可以分辨這些作品,吸收流行音樂中的菁華 。
我們欣賞流行音樂 , 除了它朗朗上口、節奏輕快、親切自然以外 , 還有它的表現形式 。那些制作精良的MV,讓你隨著音樂融入它的風格之中,有時它強烈的節奏讓我們身體跟著起舞,有時它的輕柔讓我們感覺有人在耳邊輕輕細語 。在緊張繁忙的學習工作之余 , 這是最好不過的放松方式了 。因為應試教育帶來的壓力,我們這些學生們總是試圖尋找心靈上的解脫 。特別在中學時的我們,總是在排名和分數中掙扎 , 我們幼小的心靈被烙下無數個痛苦創傷,幸好那時開始接觸流行音樂的我們都在音樂找到了宣泄 。流行音樂伴隨著我們長大,特別是在那時出道的歌手們 , 他們的音樂和我們的想法真正的無代溝 。真該好好感謝流行音樂,陪我走過了這么多個困難 。或許是寂靜的夜里,或許是無人的教室,在音樂中聆聽我們自己的內心 , 品味生活中的酸甜苦辣,他們就像老朋友一樣,總能抓住你的心 。等我們都長大了,我們也不會忘記老朋友的 。就像父輩們一直喜歡如李宗盛、羅大佑、鄧麗君等歌星,卻總也無法理解周杰倫的歌曲好在哪里 。不同年代的音樂應該也有代溝 。
這就是音樂 , 抓住了感情,音樂就有了靈魂 。我們熟知美國流行音樂中的布魯斯、爵士樂,布魯斯俗稱藍調,藍色在美國文化代表著憂郁、憂傷 。早年大部分移民從世界各地來到美國,一般地說是出自于自愿,他們基本上是愿意把自己的文化同美國文化融合在一起 。但只有黑人例外 。他們是作為奴隸被迫來到這個國家的 。他們身上“除了鎖鏈以外,一無所有,但他們的頭腦中卻牢記著非洲舞蹈和音樂的豐富傳統 。”黑人奴隸們在農場勞動時 , 不允許說話,但可以唱歌 。他們依靠自人聽不懂的勞動號子和歌曲相互傳遞信息,交流感情 , 通過這種表達方式,把他們郁積在心里的痛苦與不平宣泄出來,從而逐漸形成了具有黑人特點的黑人音樂 。黑人音樂在形成過程中也在不斷地發生著變化,這種變化包括汲取白人音樂成分,產生了布魯斯、爵士樂等形式 。而最初的搖滾樂就是黑人音樂“節奏布魯斯”,西方也有人把搖滾樂稱作為“下層階級反抗當局的一種形式” 。關于節奏布魯斯,在網上搜到得答案:這是一種由布魯斯演變而來的音樂風格 。在上個世紀初,隨意走進美國的一家小酒館 , 就能看到小舞臺上一個拿著一把破吉他的黑人彈著扭曲的音符,用他那沒調的嗓子和聽起來十分膚淺的歌詞訴說著黑人在美國的遭遇 。這就是布魯斯 。隨著時代的進步,這種音樂也變得更具有音樂性了 。曾經沒調的音樂變得富有節奏,進而也更加旋律化 。于是早期的R&B﹙Rhythm and Blues﹚就這樣形成了 。
真正將R&B引入中國的是陶喆,也有人稱他“中國的R&B之父” 。雖然說不清他的歌曲里的R&B風格,但是我們去KTV唱他的歌總是找不對感覺 , 而且也很難唱,對歌手要求很高,據我所知R&B是目前最難唱的音樂,歌手必須很有技巧地運用喉嚨與聲帶來推、擠,要能夠既曖昧又準確 。盡管陶喆的歌非常受歡迎,可傳唱他的歌人確實不多 。因為文化和生理上的差異,美國的R&B并不是很容易被中國人接受 。直到周杰倫出了第一張專輯,開始我們一下子不明白這是什么音樂 , 但是唱起來很順 。這是周杰倫的帶有本土特色的節奏布魯斯,他摒棄R&B中一些美國元素,用本土的唱法,更輕松的詮釋了布魯斯 。所以也有人說,不管陶喆先前的個人專輯有多么的出色,周杰倫的出現絕對給他很大的壓力 。
急求一篇音樂鑒賞論文 3000字音樂教學在發展學生的智力、培養多方面能力方面 , 具有其他學科所不具備的優勢 。因此,要把能力的培養作為一個重要的任務納入到音樂教學之中 。《音樂課程標準》明確指出:“音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界 。”“在音樂教學中要把情感、態度與價值觀放在首位突出情感體驗 。”可見,音樂是最善于表現人們的情感,并能引起情感共鳴的藝術形式 。在新一輪音樂課程改革中,作為音樂教師,應當立足于學生的學習方式的改革 , 通過新的設計思路,全程滲透“以審美為核心”的教學理念,注重學生的情感態度與價值觀,才能真正寓美育于音樂教學中 。一、審美感知,體驗情感 羅丹說過:“藝術就是感情 。”音樂藝術不是像文學作品那樣直接敘述事件,也不是像美術那樣直接描繪生活,它是用悅耳動聽的音響以及精致巧妙的音樂形式即特有的聲音語言敘說并作用于人的情感 , 所運用的聲音是有組織的樂音系列,必須依靠聽覺來感知 。它通過作品的藝術形象及學生的審美活動來感染與教育學生,只有在豐富的情感體驗的基礎上,以情帶聲,以聲傳情,才能聲情并茂,以情感人 。音樂教育作為美育的重要途徑,其特質就是情感審美 。情與美的這種不解之緣 , 決定了音樂教育的根本方式:以情感人,以美育人 。學生是審美的主體,教師的音樂活動是學生的審美對象 。音樂活動的審美過程 , 正是一個不斷探索、不斷創新的過程 。優秀的音樂作品是作者凝情于筆,注情于音的結晶,經過專業人員的二度創作,較好地詮釋了作品的思想內涵,具有較強的藝術感染力 。學生的聽賞及領悟是三度創作,在從“二度創作”到“三度創作”的審美過程中 , 形成了一種特殊的思維方式 , 即以感性認識為基礎,理性分析為引導的多種心理因素,由導入情感到體驗情感,產生美的聯想與想象 。教師要抓住音樂的特點,善于從心理學和教育學提供的規律中發現、尋找和研究音樂教育的特殊原理和規律,通過體驗感受、直觀感知、興趣誘發、自然滲透、啟發討論聽唱比較等方法,形成藝術審美施教力 。同時,教師應把握好“情”,以自己的情去牽動和激發學生的情 。神態、語言、動作、指揮、范唱等都要傳達情感的信息,給學生以美的感受和啟發 。當教師走下講臺 , 穿行于學生之間,并隨著歌曲情感的表達 , 輔之以得體的動作與學生交流互動 , 學生會感到特別親切 。教師的表現力直接影響著學生的音樂感受力 , 對激發學生的學習興趣,使他們對歌曲中的旋律、節奏、速度、力度等音樂要素作出準確的心理反應,有著重要的作用,因而更能激起學生的情感體驗,有利于學生審美能力的培養,這實際就是老師與學生的情感交流活動 。因此,教師首先要有飽滿的熱情,按樂曲所要求表達的感情和風格特點準確地范唱,力足于以情感人,使學生在學習時對樂曲有一個比較完整的藝術形象,以引發學生的興趣 。只有老師動之以情,才能培養學生的審美興趣 。當然,音樂美感的獲得和強化還需反復聽賞,更需動畫結合,利用視聽媒體最為直觀形象,車爾尼雪夫斯基說:“美感是聽覺、視覺不可分離地結合在一起的 , 離開聽覺、視覺是不能設想的 。”對音樂的熟悉程度直接影響到體驗和參與 , 用心感受非常重要 , 只有這樣,才能使學生全身心地融入音樂,在反復聽唱、觀賞畫面的過程中,啟發學生從整體感受歌曲的情緒 。如欣賞樂曲《春江花月夜》,通過畫面,配以生動的語言,每當聽到它那優美的旋律時,就仿佛有一幅氣韻生動、筆觸秀麗的山水畫卷在我們面前徐徐展開,把學生的思緒帶到一個依山傍水、風景秀美的迷人意境中 , 使學生從視覺上和聽覺上產生美感,情不自禁地領略祖國大自然的美好河山,并在這融視、聽藝術于一體的情景中獲得美的陶冶,而且詩、詞、畫、音樂在這里完美地融為一體 。動靜結合視聽相輔,綜合的美感,有聲有色的教學使學生的情感產生了共鳴,從而產生了熱愛祖國、熱愛生活的感情 。二、審美表現,深化情感 。音樂是情感的藝術,而音樂教育則以審美對象來激發人的審美情感,而審美與情感又是那樣地密不可分 。歌德說:“成功的藝術處理的最高成就就是美 。”對音樂的處理,就是對音樂情感和演唱(奏)技巧的處理,本身就是一種創造性活動 。不同國家不同民族的歌曲 , 各有不同的體裁、不同的調式和不同的曲式風格 , 各類歌曲都蘊含著特有的激情 。可見 , 歌曲的體裁總是與某種情感相聯系的;歌曲的結構,大至整個歌曲 , 小到短句 , 都蘊涵著音樂`的內容與美感,歌曲的調式、凋性在色彩上給人以明暗不同的感覺,給人的情緒的影響也就不同;和聲具有渲染色彩的作用,能形成明暗、疏密、濃淡不同的音響效果,進而表現其特有的音樂情緒 。在表現活動中,教師與學生的共同任務,就是要對作品作仔細的琢磨與研究,以盡可能完滿的歌聲展現出它的全貌 。這就需要教師認真探究音樂作品所表現的真情,悉心指導,并使學生在學習過程中使自己的靈魂得到凈化,使情感得到深化,才能達到以情感人 , 以美育人的目的 。不僅如此,審美能力的培養又在于引導學生積極參與音樂的實踐活動,從中感知音樂所表現的情緒 , 并產生心靈上的共鳴,以欲立刻體驗為快,產生愉悅情感 。要通過演唱、演奏、綜合性藝術表演及識讀樂譜的教學,發展學生的表演潛能和創造性潛能 。培養學生以準確的音高和節奏、恰當的速度和力度、自然而美好、真切而飽滿的感情把樂曲的藝術形象再現出來并與他人溝通進行藝術評價 。要根據樂曲的內容和曲調表現等特點,在學生感受力、理解力和技能水平的范圍內,適時地向學生揭示歌曲的藝術形象 。因此,感受音樂、理解音樂和表現音樂是有機地結合在一起的 , 培養這三種能力 , 就是培養良好的樂感;有了良好的樂感就具備了一定的審美能力,經過長期的音樂藝術的熏陶培養自己高尚的藝術情操,促進正確人生觀的形成 。三、審美創造 , 升華情感 。車爾尼雪夫斯基說:“美存在于生活之中;而對于美的發現,則要靠人們對它的理解和認識 。”高爾基也說:“美,是人自己從它的靈魂深處創造出來的 。”強烈的審美情感,使學生的感知過程和體驗過程緊密結合,水乳交融,加深了他們對美的形象的認識和理解,這種審美認識、審美愉悅使學生的身心獲得更多的情感體驗,學生的精神得到充實事業得到拓展、情感得到升華 。創造性教學的目的就是要引導學生發揮想象力,發掘創造性思維潛能,積累音樂創作經驗 , 升華情感 。因此在教學過程中,教師應讓學生在理解音樂內涵的基礎上進入到角色意境中通過自制節奏樂器,探索、發現、體驗音樂的節奏、速度、力度、段落情緒等;通過即興動作表現歌、樂曲 , 重在引導學生理解其內容,表現其感情;通過即興表演,或對主題哼唱,發展旋律、或為作品創編伴奏或即興演奏,引導學生在音響流動的同時,在自己創造的音響中親身體驗與感受其形式美、內容美 , 進而在知識的應用、拓寬和延伸過程中延伸情感,達到創造美,最終讓學生在情緒的勃發與激動中進入審美想象的圣境. 總之,音樂審美能力與情感的培養應在寓教于樂中得到切實體現,要重視培養學生正確的審美觀念,發展學生的審美情感和審美想象力 。堅持音樂審美教育在形態特征上的情感體驗,使音樂審美教育始終具有獨特的情感色彩 。要采取多樣化的手段激發與培養學生的音樂興趣 , 抓住重點 , 使學生的審美情感不斷深化,提高學生情感外化的表現能力,培養具有創新精神和實踐能力的新型的社會主義建設人才 。
流行音樂鑒賞論文所謂流行音樂,是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯,并被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲 。這些樂曲和歌曲,植根于大眾生活的豐厚土壤之中 。因此 , 又有"大眾音樂”之稱 。流行音樂起源于美國的爵士音樂 。20世紀初,美國出現了一種由多民族文化匯集而成的爵士音樂 。這種新興音樂,以它獨特的演奏(演唱)方式 , 刷新了聽眾的耳目 , 轟動了全美國,又很快傳遍西歐各國 。在今天 , 流行音樂所包含的內容極其廣泛 。在器樂作品中,它包括豐富多彩的輕音樂、爵士樂、搖擺舞曲、迪斯科舞曲 , 探戈舞曲,圓舞曲以及各種不同風格的舞曲和各類小型歌劇的配樂等 。流行音樂中器樂作品的特點是:節奏鮮明,輕松活潑或抒情優美 , 演奏方法多種多樣,音響多變,色彩豐富,織體層次簡明,樂隊規模不大,現代作品多使用電聲樂器 。聲樂作品的特點是:生活氣息濃郁、抒情、風趣、音域不寬,手法通俗、曲調順口、易于傳唱;歌詞多用生活語言,淺顯易,易為聽者接受和傳唱;歌手多是自成一格的流行歌星,發聲方法各有千秋,不受聲樂學派的約束,演唱時感情重于聲音技巧,動和自由不羈,自然親切,易引起聽眾的共鳴;小樂隊的強聲伴奏與歌聲融為一體 。由于流行音樂具備上述特點,所以就能夠和群眾連在一起 , 無論文化水平的高低,都易于接受 。流行音樂也就是通俗音樂,流行歌曲作為一種以消遣娛樂為主的大眾文化現象 , 流行歌曲的發展和社會發展的脈絡息息相關 , 儼然已成為日常生活的一部份,尤其是90年代以后隨著國家的政策開放,使得流行歌曲的內容形式更加的多元化,更加的深入人心,90年代的流行音樂變化較廣,并且與我們的生長背景較為接近 。然而流行歌曲不僅是藝術,也是娛樂、精神寄托,更是反應百姓生活的寫實記錄,甚至是大眾思想、意識型態的指標 。現在我們所聽的歌曲,像是周杰倫、蔡依林、張惠妹等等歌手,他們的歌都屬于流行音樂 。流行音樂與其它大眾媒介的差異主要是流行音樂有三種特性: 1.流行音樂乃是一重復的形式:流行音樂的主題內涵不斷的重復,而具有穿透閱聽人之意識的能力 。2.流行音樂多屬非敘述性的形式:其強調對接收者的身體、生理與感官能力之刺激 。3.流行音樂是一種經驗上的形式:音樂是屬于藝術而非科學的領域 , 是對某一經驗之體驗 。
流行音樂的英文翻譯:POP MUSIC
流行音樂的發展
美國的流行音樂作為歐洲流行音樂的主體,主要是以歐洲及其它國家的傳統音樂、民間音樂以及黑人音樂為基?。?融合而發展起來的 。隨著逐漸演化和發展,又產生出新的種類形式,如爵士樂、廷潘胡同歌曲、鄉村音樂、拉格泰姆布魯斯、搖滾樂等 。流行音樂是與嚴肅音樂相對而言的,它不同于嚴肅音樂,因為嚴肅音樂常具有較深的思想內涵和一些專門的知識層面,需要聽眾運用自己的知識和修養細細領悟、品味 。而流行音樂對于聽眾來說,其形式短小、通俗,唱起來上口,并且對于聽眾不需要更多的專門僅依靠對音樂的心領神會與感性認識就能理解 。
美國流行音樂具有更多的自娛性與商業性 。其自娛性來自非洲的音樂傳統 。影響最大的,如爵士樂、布魯斯、搖滾樂等 , 都起源于黑人音樂 。
早年大部分移民從世界各地來到美國 , 一般地說是出自于自愿,他們基本上是愿意把自己的文化同美國文化融合在一起 。但只有黑人例外 。他們是作為奴隸被迫來到這個國家的 。他們身上“除了鎖鏈以外,一無所有 , 但他們的頭腦中卻牢記著非洲舞蹈和音樂的豐富傳統 。”黑人奴隸們在農場勞動時 , 不允許說話,但可以唱歌 。他們依靠自人聽不懂的勞動號子和歌曲相互傳遞信息,交流感情,通過這種表達方式 , 把他們郁積在心里的痛苦與不平喧泄出來,從而逐漸形成了具有黑人特點的黑人音樂 。黑人音樂在形成過程中也在不斷地發生著變化,這種變化包括汲取白人音樂成分,產生了布魯斯、爵士樂等形式 。而最初的搖滾樂就是黑人音樂“節奏布魯斯”,西方也有人把搖滾樂稱作為“下層階級反抗當局的一種形式” 。
參考資料:
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音樂是生活不可缺少的一部分 , 學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分 。因此學習欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學習中學到很多東西 。
一. 對中國古典音樂的認識
在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂 , 體味到了中國古典音樂的美 。笛聲的清脆 , 簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在 。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎的,中國古代的音樂大家創作了中國獨特的音樂形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一 。嗩吶作為我國傳統的樂器我國的音樂大家創作了優秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經典 。
在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解,增強了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛 。
二. 對西方音樂的認識
《命運交響曲》堪稱經典,歷史上表現命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現命運,一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心 。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰的經典 。同時在這門課的學習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞 , 不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現目標不斷奮斗的高尚品格 。
三,傳統音樂與現代音樂
中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發展歷史更是一部豐滿的史詩 。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現代音樂的代表人 , 但是即使在人們看來如此現代的音樂人 , 在他的音樂里我們依舊可以看到傳統的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂器葫蘆絲 。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎 。
回歸傳統是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊 。立足于傳統并且與現代的音樂元素相結合進行創新這是一種必然 。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統音樂用現代音樂元素演繹的典范,他創作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱 。
四. 音樂對人的影響
音樂由人創作自然表達的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創作者的情感,從而達到人與音樂的共鳴 。《義勇軍進行曲》 , 中國人民內心的堅決,頑強的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴都融進那雄壯的旋律之中,無論何時何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望 。又如在欣賞陳鋼、何占豪創作的小提琴協奏曲《梁祝》中 , 我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開,大提琴與小提琴交相互應的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感 。
伴隨著社會的發展與進步 , 音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調和劑 。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在 。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索 。
五.音樂與素質教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關于美的音樂世界 。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬 。
近年來,我國大學一直在提倡素質教育 , 其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡 。素質教育建立在和諧教育對素質的全面理解上 。因此 , 素質教育本質上應該是面向全體學生的教育 。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學有效的途徑 , 成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”,德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人 。
素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發展 。于是,我國的各個大學正逐步向綜合性大學發展的同時,尤其注意了藝術教育的發展 。在大學課程里,藝術不再只是藝術系學生的學習內容,也納入了普系的教程 , 藝術成為公共必修課程 。
當代大學教育中強調素質教育是我國社會經濟不斷發展的要求,而藝術教育的關注正是人類感情的關注,作為一種意識形態 , 作為一種感情重要的存儲和表達方式 , 藝術教育為實現素質教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
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音樂是生活不可缺少的一部分,學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分 。因此學習欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學習中學到很多東西 。
一.對中國古典音樂的認識
在這課程的學習過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂 , 體味到了中國古典音樂的美 。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在 。中國的古典音樂是以五音——宮商角徵羽為基礎的,中國古代的音樂大家創作了中國獨特的音樂形式
如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一 。嗩吶作為我國傳統的樂器我國的音樂大家創作了優秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經典 。
在這門課的學習中感受最多的就是對我國傳統文化的了解,增強了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛 。
二. 對西方音樂的認識
《命運交響曲》堪稱經典,歷史上表現命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現命運,一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心 。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰的經典 。同時在這門課的學習中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術家的身上學到了追求理想的不放棄精神和為實現目標不斷奮斗的高尚品格 。
三,傳統音樂與現代音樂
中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的發展歷史更是一部豐滿的史詩 。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統的音樂元素,如在《菊花臺》,這首曲子的結尾用的便是我國云南的傳統樂器葫蘆絲 。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統藝術京劇中的音樂元素,受到人們的歡迎 。
回歸傳統是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊 。立足于傳統并且與現代的音樂元素相結合進行創新這是一種必然 。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統音樂用現代音樂元素演繹的典范,他創作的歌曲膾炙人口 , 在廣大人民群眾中傳唱 。
四. 音樂對人的影響
音樂由人創作自然表達的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創作者的情感,從而達到人與音樂的共鳴 。《義勇軍進行曲》,中國人民內心的堅決 , 頑強的意志 , 作曲人滿懷的崇高,神圣 , 莊嚴都融進那雄壯的旋律之中 , 無論何時何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望 。又如在欣賞陳鋼、何占豪創作的小提琴協奏曲《梁祝》中 , 我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感 , 音樂主要以“草橋結拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節展開 , 大提琴與小提琴交相互應的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感 。
伴隨著社會的發展與進步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調和劑 。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在 。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索 。
五.音樂與素質教育
音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關于美的音樂世界 。她最奇妙的力量在于讓我們日益漂泊的靈魂有回家的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬 。
近年來,我國大學一直在提倡素質教育,其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡 。素質教育建立在和諧教育對素質的全面理解上 。因此,素質教育本質上應該是面向全體學生的教育 。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”,德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人 。
素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發展 。于是 , 我國的各個大學正逐步向綜合性大學發展的同時,尤其注意了藝術教育的發展 。在大學課程里,藝術不再只是藝術系學生的學習內容,也納入了普系的教程,藝術成為公共必修課程 。
當代大學教育中強調素質教育是我國社會經濟不斷發展的要求,而藝術教育的關注正是人類感情的關注,作為一種意識形態,作為一種感情重要的存儲和表達方式,藝術教育為實現素質教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內容,成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式.
當孤單的時候,聽聽音樂,它將是你最好的伴侶;當你沮喪、無助的時候,聽聽音樂 , 它將是你最好的“催進器”;當你郁悶、無聊的時候,聽聽音樂 , 它會為你解悶;當你傷心、失落的時候,聽聽音樂,它將給予你重新振作起來的力量 。音樂帶給我快樂 , 給予我力量,它是我 “手心的太陽”、“隱形的翅膀” 。雖然我不是很會唱歌,唱出來的歌可以說是五音不全的,但是我還是常常會聽音樂,聽得最多的就是現在的流行音樂 , 音樂在我的心目中 , 不僅僅是一種音樂、一種旋律、它更是我的朋友,我的伙伴 。
因此在學期開始時我選了大學音樂鑒賞這門選修課 , 我想更多的了解音樂欣賞音樂 。音樂無處不在,音樂是生活不可缺少的一部分,無論是古典音樂,搖滾音樂,東方音樂,西方音樂還是流行音樂,學會欣賞音樂便走出了欣賞美的關鍵一部分 。如今短短9個星期的音樂鑒賞課結束了,我真的學到了很多 , 聽到了很多 , 欣賞了很多以前從來不會碰到的美,很多富有中華民族傳統的美 。
在大學音樂鑒賞課上 , 老師講了中國古代的民族樂器,中國民族樂器按演奏方法可分為 :吹奏樂器,包括:笙、蘆笙、笛子、管子、巴烏、嗩吶、簫、塤、葫蘆絲 。彈撥樂器,包括:箜篌、阮、古琴、古箏、琵琶、柳琴、秦琴、月琴,揚琴 。拉奏樂器 , 包括:艾捷克、馬頭琴、二胡、中胡、高胡、四胡、京胡、板胡 。打擊樂器 包括:編鐘、云鑼、磬、鼓、鑼、鈸、木魚。這些樂器中有很多我從來沒有聽到過,現在通過老師的講解我不僅認識了它們,還知道了它們是屬于哪個民族的 。不僅如此,還知道了一些樂器獨奏的有名代表作 , 如二胡獨奏代表作《二泉映月》,琵琶獨奏代表作《十面埋伏》等等 。除此之外,還有聽音樂講音樂,看著名的音樂劇《媽媽咪呀》,《莫扎特》,講解各類樂器等等 。
音樂欣賞就是通過聽覺去感受一首歌曲或樂曲的思想感情及藝術美,從而培養我們的審美能力,陶冶我們的情操 。從其定義看出,音樂欣賞就是用耳去聽 , 并且在這過程中通過聯想等的一些思維方式去用心體會出來的對該歌曲或者樂曲本身的感情及美感 。欣賞音樂作品的時候,既可以是單純的聽覺上的享受,也可以細細地品嘗音樂蘊含的感情 。因此在課上老師給我們聽了很多曲子,其中令我印象最深的一首曲子不是貝多芬的《命運交響曲》,不是《玫瑰玫瑰我愛你》,不是《甜蜜蜜》,而是一首二胡獨奏《二泉映月》 。《二泉映月》是華彥均作曲,華彥均人稱“瞎子阿炳” 。他身世悲涼 , 四歲喪母,隨父親在道觀里學習演奏,父親去世后,他雙目失明,流落街頭 。在他流浪賣藝時 , 他依靠自己的音樂素養,慢慢拉出了絕美的《二泉映月》 。《二泉映月》漸漸響起,樂聲時而高潮,時而低緩,時而不安 , 時而平靜,靜靜地聆聽著哀怨的旋律,像是聽到那泣血的悲訴,那悲憤的吶喊;感受到企盼的眼神 , 感受到心靈的震撼!在每一弦一奏中,都能感受到他激烈而憤恨的指責 。他在怨恨 , 他在吶喊;他不甘,他掙扎 。然而一切都只是徒勞,音符漸漸安靜了,溫和了 。無奈的現實下 , 他只得踏著腳下的崎途,用堅強與倔強繼續生命,將凄楚的人生化作一個個鮮活的音符,撥動著心靈的琴弦,最后一切都會歸于平靜,絢爛被漸漸隱沒,生命也會一點點消逝 。傾聽《二泉映月》是暢快的,在這憂傷而又意境深邃的樂曲中,我們能體會的不僅是傷感悵然的情緒和昂揚憤慨之情,還有阿炳對生活的熱愛和憧憬 。《二泉映月》多么清美的名字,清晰地印刻了盲人阿炳辛酸怨恨的一生 。
當你全身心的投入到的音樂旋律和意境之中,便可以清晰地感受到音樂對自身情緒的影響和內心深處與音樂產生的共鳴 。正如這首《二泉映月》,它已成為了阿炳抒發自己感情的一種渠道,婉轉而含蓄 。令我對它印象深刻的是它那悲涼的曲子中所抒發的情感,阿炳的人生遭遇,社會的反響 。
音樂,通過音與音之間聯接或重疊 , 就產生高低、疏密、強弱、濃淡、明暗、剛柔、起伏、斷連等的變化,給人以聽覺上美的享受,是人們抒發感情、表現感情、寄托感情,反映現實生活的一種最為抽象的藝術 。音樂 , 它可以直接地來反映人們內心感情的起伏及復雜的情緒 , 且不受人種、民族、國家、地域等等限制 。因此 , 不論什么民族、國家、地城、 階層的人民 , 雖語言不通 , 卻都能通過音樂 , 直接感受這種真摯樸素的感情 。
以前一直是聽流行音樂,現在通過上了音樂鑒賞課,我才知道原來無論是什么音樂都能讓我們的生活活的多姿多彩 。無論是膾炙人口的民歌,還是高貴典雅的交響,或是風靡時尚的流行;無論是絲竹、鋼琴還是吉他;無論是秦腔、奏鳴還是重金屬,我都愿意細細品味 。用音樂讓我的生活豐富多彩,讓她幫我排解憂愁煩惱,給我快樂溫馨,和我一同走過人生之路 。我不會作曲,卻可以聆聽;我不懂演奏,卻能夠感受 。當我傷心的時候可以借音樂來撫慰心靈 , 失落的時候可以借音樂激昂斗志,沮喪的時候可以借音樂找回自信 , 心酸的時候可以借音樂暢言感慨,憤怒的時候可以借音樂平息怒火,高興的時候可以借音樂讓快樂延期 。這些不就是音樂給我帶來的最大的快樂嗎?
音樂鑒賞心得論文【音樂鑒賞論文_音樂鑒賞心得論文】音樂鑒賞論文內容提要:這篇文章對音樂鑒賞的內容和特點以及它對學生身心素質和欣賞品位的提高做了比較全面的論述 。從音樂的發展到流行音樂的盛行,樂器的不同介紹,著名音樂家和著名音樂曲子的介紹等等不同的方面對音樂鑒賞的必要性和對大學生素質提高的 重要性做介紹 。認識到音樂鑒賞是一個人所必需的素質 。關鍵詞:音樂鑒賞 發展品位提升 我一直覺得音樂的世界是一種虛擬中的征服,它用不同的方式征服著不同種類的人的心情 。再普通的人,不管他的知識層面如何 , 不管他的地域文化所帶來的差異如何,他都具有一樣與生俱來的能力,那就是音樂鑒賞的能力 。音樂對于喜歡他的人來說只限于欣賞的品位和能力 。對他的了解并不僅僅限于聽上,要從各方全面了解 。具有良好的音樂鑒賞能力對情感的培養和素養的提升都有很大的幫助,所謂“陽春白雪和下里巴人”不是輕而易舉就能分辨出來的 。音樂是由情而發,縱貫歷史 , 橫看中西,文明的發展中總有音樂這個重要的角色去推動著,從遠古的詩經的樸素到唐詩宋詞的華麗和纏綿但元曲的現實和豐富,它們不僅見證著中國文學的巨大發展,加之中國傳統古典樂器就成為中國古典音樂的繁榮發展史,我們不禁贊嘆:古人用他們特有的智慧讓我們后代人體會到了穿越歷史時空的民族風格,地域風格和時代風格 。“高山流水”“陽春白雪”的傳世經典 , 一直到后來的民族音樂的盛行,中國幾千年的音樂風格在經久不衰地傳遞著華夏民族最具特色的東方文化 。西方傳統音樂以神秘浪漫為主,很多宗教思想的寫照,鋼琴的加盟使它越來越具抒情、浪漫、自然風格 。經過中世紀時期、藝復興時期、巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期 , 西方音樂的發展越來越成熟,越來越豐富 。與中國古典音樂的空靈與返古相比,它所具有的浪漫是空前的 。隨著時代的發展,西方音樂越來越注重樂器的協奏和聲調的組合,正如中西方意識形態一樣,中西方音樂也呈現出它們截然不同但又各具韻味的時代和地域特色 。歷史的車輪轉動著 , 承載著人類文明的不斷發展,中西文化的不斷交融 , 使音樂的風格也各自出現了變化 。19世紀以來 , 西方音樂進入了一個新時期,經濟的發展是音樂的大眾化變的越來越深刻,流行音樂開始蔓延至全世界,華爾茲、波爾卡、探戈舞、布魯斯、爵士音樂、搖滾等等,直到現在的通俗音樂,他給人的是自由的呼吸和心靈完美的感應,越來越多的流行音樂成為人們精神的港灣,它不是貴族化的奢侈而是平民化的消費,能被各種類型的人接受 , 成為世界范圍的大眾文化盛宴 。處在這個時代 , 我們所擁有的不僅是對民族歷史要了解多少,要全面發展自己,提高自己的人文素養還要對一定的音樂鑒賞能力 。這就要求對音樂發展歷史的了解,音樂鑒賞能力最為重要的一方面就是要對其背景的深刻理解 。它不僅讓我們在民族文化和不同的精神氛圍下感受來自各方的熏陶,還讓人對各個地域的人文、物質、感情、活動有更深一步的了解 。能通過音樂這面鏡子照射出更廣闊的大千世界 。正如要實踐就要有一定的理論基?。衾旨筒喚黿鍪腔岣惺薌甘濁猶甘贅棖氖慮? ,它是一門學問,需要從最基礎的歷史文化問題著手,這是音樂鑒賞最重要的一個環節,也是我們必須具備的,人人都會聽歌,但又有幾個人能聽出其中的門道呢? 音樂的發展使它越來越離不開樂器的發展,要有良好的音樂鑒賞能力離不開對樂器的全面的了解 。在音樂這個龐大的家族里 , 樂器以它不可替代的地位張顯著包羅萬象的王者風范 。中國傳統樂器中最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等 , 接著的塤的發展以及管、蕭、笙的發展,讓古典音樂的發展更加豐富多彩 。此外還有擊奏樂器也極為常見,如罄、鼓 。總之,時代的發展,樂器也是 一個最好的見證者 。中國如此 , 西方更是如是 。豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號、吉他等等,以其浪漫的聲音張顯著西方浪漫音樂風格 。無論是塤、琴、古箏或是蕭,它們所表現的是獨特的中國古典文化,東方的神秘 , 像一個個全身散發著佳人內蘊的羞澀沉默的含羞帶澀的美人 。它們所給的是知己間的默契 。而西方的鋼琴、提琴等所散發出來的是無限的浪漫和遐想,聽著那些流淌出來的聲音仿佛是銀色月光下的竊竊私語的情人 。它們所帶來的是法國葡萄酒的醇香,梧桐樹的靜謐,荷蘭郁金香的雅致 , 丹麥人魚的期望 。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無法打動人的聽覺器官的,就像紅花總要有綠葉來陪的 。當然有些樂器本來就能演奏出最打動人心的音樂 。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》 , 鋼琴的《命運交響曲》 。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞,如果用樂器來代表音樂這是不為過的 。在不同的樂器奏樂中我們在尋找著屬于它本身所具有的那份真諦 。音樂鑒賞能力的重要體現就在對不同樂器以及它所體現的思想的詮釋有這深刻的體會 。音樂的本身就在于人對它的創作 , 它是一個客體,之所以蘊涵著獨特的情感是因為人們賦予它自己的情素,傷感、快樂 , 一切的一切,通過人的主觀的發泄并表現才有了音樂的精神靈魂所在 。所以就產生了許多的著名音樂家和其創作的作品 。中國的俞伯牙 , 西方的莫扎特,肖邦、德沃夏克、許茨等等 。俞伯牙的《高山流水》是知己間的交流 , 師曠的《陽春白雪》,華彥鈞的《二泉印月》、莫扎特的《費加羅的婚禮》,肖邦的〈革命練習曲〉等等,這些著名的作曲家和這些著名的作品無不時時刻刻向世界展示著他們的風采 。音樂鑒賞能力的提高也要從這些方面培養,它們對于我們審美能力、感性思維、認知能力、判斷能力、人文素養以及品位的提升都有幫助 。我們不僅從中認識到文化的豐富 , 也無形中使感情受啟發,可算是一種人文關懷了 。音樂鑒賞能力的最終要從這些作品中得到提高 。現代美育提倡有機的把知識性、審美性、趣味性和道德性融合起來,良好的音樂鑒賞能力有助于我們做到這一點,它能讓我們全面掌握知識、開啟智慧、陶冶心靈、培養高尚人格 。如:更好的理解〈歡樂頌〉能使人在輕松中尋找快樂的感覺;〈月光曲〉讓人感到靜謐的夜晚;革命歌曲給人戰斗的力量 。當今時代的特點使流行音樂成為了一種大眾文化,爵士樂、搖滾、通俗以及最具代表的周杰倫風格的歌曲滲透著每一個角落,具有良好的鑒賞能力使我們能夠在文化及其豐富的時代擁有評判好壞優劣的能力,能讓我們去其糟粕取其精華,使個人修養得以提升 。音樂鑒賞是一個人最基礎的審美能力,無論是對學習還是對工作都需要我們去培養和提升 。