高中語文知識點_高中語文知識點怎么掌握的比較的充分和全面?

高中語文語法知識點偏正短語是由修飾語和中心語組成,結構成分之間有修飾與被修飾關系的短語 。
動詞名詞形容詞在他們前面起修飾作用的成份組成的短語 。名詞前的修飾成份是定語 。動詞形容詞前的修飾成份是狀語 。定語狀語和中心語的關系是偏和正的關系 。
①定中短語
定中短語也叫“體詞性偏正短語”,是語法功能相當于體詞的偏正短語 。定中短語的修飾語是定語,充當中心語的一般是體詞性成分,定語從領屬、范圍、質料、形式、性質、數量、用途、時間、處所等方面描寫或限制中心語 。例如:胖師傅 ;這個家; 語法分析; 野生動物; 壯麗的山河; 新建的校舍一張寫字臺; 古生物學家; 用舊了的自行車; 勇往直前的決心陰云密布的傍晚 ;面無表情的樣子 ;胡子拉碴的年輕人 ;辦事精明的老王根據是否加結構助詞“的”,可以將定中短語分為粘合式和組合式定中短語 。定中短語的中心語一般是體詞性成分,例如名詞、代詞、數詞、定中短語、體詞性聯合短語等 。有時謂詞性成分也可以充當中心語,例如“經濟的振興”、“智力的開發”、“框框的束縛”、“滿腹的怨恨” 。充當定語的成分比較靈活 , 如名詞、動詞、形容詞、代詞、介詞短語等 。
②狀中短語
狀中短語也叫“謂詞性偏正短語” , 是語法功能相當于謂詞的偏正短語 。狀中短語的修飾語是狀語,充當中心語的一般是謂詞性成分 。狀語和中心語之間有時用“地” 。例如:非常出色 很可能 三尺寬 徹底領悟 坐火車走 堅決支持小聲議論 憤怒地說 熱烈歡迎 低空飛行 仔細檢查 公開道歉精心設計 大范圍推廣 沒命地亂竄 悠閑地捋著胡子 結結巴巴地說狀中短語的中心語一般是謂詞性成分,例如動詞、形容詞、述賓短語等 。有時數量詞或量詞短語,甚至定中短語也可充當中心語,例如:正好五位 就兩塊錢(1)定語+中心詞(名、代),如:(祖國)大地 (一朵)茶花 (前進)的步伐(2)狀語+中心詞(動、形) , 如:[很]好看 [獨立]思考 [慢慢]地走“的”是定語的標志;“地”"得"是狀語的標志 。就是說"的"后跟的是名詞 , “地”后跟的是動詞,“得”后跟的是形容詞 。現在很多人把這三個字統一用“的”,意思表述不會受影響,但從語法上講這是不正確的 。如果在“偏”和“正”中加“的”或“地”,如果通順便是偏正短語 。(大多數)如黑色跑車,中間加“的”,便是黑色的跑車,說明黑色跑車就是偏正短語.
參考資料:
高中語文考哪些知識點高中語文重點考察:一、字音、字形、語序、文言句式、文學常識等 。二、文言斷句 。三、文言文閱讀 , 包括實詞,虛詞,古今異義,偏義副詞,通假字等 。四、現代文閱讀(議論文,說明文,記敘文) 。五、背誦默寫(課內古詩詞) 。六、作文 。
高中語文知識點中語文第一冊
1.朱自清(1898~1948):原名朱自華 , 字佩弦,號秋實,祖籍浙江紹興,1898年出生于江蘇東海 。1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、詩人、學者、民主戰士 。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等 。他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱 。毛澤東稱贊他“表現了我們民族的英雄氣概” 。
2.《采蓮賦》:南朝皇帝蕭統著 。
3.《西洲曲》:南朝樂府中的詩 。
4.周瘦鵑:現代作家,翻譯家,民國時期“鴛鴦蝴蝶派”(文學流派)代表作家 。
5.魯迅(1881~1936):原名周樹人,字豫才 , 浙江紹興人 。現代文學家、思想家、革命家 , 中國無產階級文學的的主將,現代文學的奠基人 。“魯迅”是他在1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名 。主要作品有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》 。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是其一生人格精神的寫照 。
6.陶淵明,一名潛,字元亮,世稱靖節先生 , 自號五柳先生 。東晉末年著名詩人 , 也是我國第一位田園詩人 。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等 。“親戚或余悲,他人亦已歌 , 死去何所道,托體同山阿 。”出自他的《挽歌》 。
7.《文心雕龍》:中國古代文學理論巨著,作者為南朝梁文學理論批評家劉勰 。
8.金圣嘆:名人瑞,字圣嘆,明末清初文學批評家 。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱“六才子書”,并對后兩種進行批改 。其批改《水滸》,成書于崇禎末期 , 將七十一回以后關于受招安、征方臘等內容刪去 , 增入盧俊義夢見梁山頭領全部被殺死情節,以結束全書 。批語中頗有獨到之見,也表現了反對農民起義的立場 。
9.顧炎武:號亭林,字寧人,江蘇昆山人,明末清初的思想家、文學家,著有《日知錄》 。
10.汪曾祺:江蘇高郵人,現當代作家 , “京派小說”代表 。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等 。
11.列夫·托爾斯泰:俄國偉大作家,代表作有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等 。
12.喬治·桑:法國女作家,主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》 。
13.《燭之武退秦師》選自《左傳》 。《左傳》是我國第一部敘事詳細的完整的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,按照魯國國君的世系紀年,記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料 。也稱《春秋左氏傳》 , 又名《左氏春秋》,與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》,是優秀的歷史散文著作 。
14.《勾踐滅吳》節選自《國語》 。《國語》是我國最早的一部國別體史書 , 記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實 。
15.《戰國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作,主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說 。經西漢劉向整理,共33篇 。
16.《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書 。全書共二十篇,內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面,為語錄體 。《論語》是有關儒家思想的經典著作,與《大學》《中庸》《孟子》,合稱“四書” 。
17.孟軻(約前372—前289),字子輿,戰國時鄒人,儒學大師,有“亞圣”之稱 。《孟子》是一部記錄孟子言行的書 , 由孟軻及其弟子編成共七篇,內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理,。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕 。認為“人性本善” 。(見第五冊)
18.荀子(約前313—前238),名況,戰國時趙國人,著名思想家 。主張“法后王”“性惡論” 。《荀子》為荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品 。
19.莊周(約前369-前286),戰國宋人,古代著名思想家 , 道家學派代表人之一 。《莊子》為他和其弟子所作,文學性強,多寓言,是道家思想的重要著作 。與道家學派創始人老子合稱“老莊” 。
20.賈誼:西漢洛陽人 , 政治家、文學家,世稱賈生 。著作有《新書》、《吊屈原賦》等 。
21.司馬遷(約前145-約前87),字子長,西漢史學家、文學家和思想家 。著作《史記》是我國第一部紀傳體通史,它包括12本紀(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書,共130篇 。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史” 。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱 , 無韻之離騷” 。(關于《史記》見第六冊)
22.王羲之:(321~379)字逸少,東晉瑯玡臨沂(現在山東省臨沂)人 。他是古代著名的書法家 , 其筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,有“書圣”之稱 。王羲之胸懷曠達 , 喜好自然山水,他的散文疏朗簡凈,韻味悠長,顯示了他的文學功底 。因他作過右軍將軍,后人又稱他為王右軍 。《蘭亭集序》即蘭亭會詩集的序言 。
高中語文第二冊
23.《伊索寓言》:相傳為公元前六世紀古希臘人被釋奴隸伊索所編,搜集有古希臘民間故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十余篇 。
24.錢鐘書(1910――1998):現代文學研究家、作家 , 字默存 , 號槐聚,曾用筆名中書君,江蘇無錫人 。代表作品有:兩部著名的學術論著《談藝錄》《管錐編》,散文集《寫在人生邊上》 , 短篇小說《人·獸·鬼》和長篇小說《圍城》 。
25.盧梭:法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家 。代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等 。
26.孫犁:河北省安平縣人,現代小說家、散文家 。少年時期便開始接觸五四新文學,作品集為《白洋淀紀事》,其中《荷花淀》等作品是廣為流傳的名篇 。散文《黃鸝》蘊涵著深刻的哲理 。
27.史鐵生:北京人,當代著名小說家 。作品有:《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》 。
28.王勃:字子安,初唐文學家 。著有《王子安集》 。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰” 。《滕王閣序》是其駢文代表作 。
29.韓愈:字退之,也稱韓昌黎,唐代文學家,唐代“古文運動”的倡導者 。“唐宋八大家”之首 。《師說》是其散文代表作 。著有《昌黎先生文集》 。
30.杜牧:字牧之,唐代文學家 。晚年居住長安城南樊川別墅,因號杜樊川 。善用絕句形式諷詠時事 。著有《樊川文集》 。
31.蘇洵:字明允,別號老泉 。北宋文學家 。著有《嘉佑集》 。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”,俱在“唐宋八大家”之列 。
32.王安石:字介甫,晚號半山,官至宰相 , 封荊國公,世稱王荊公,謚號文,世稱王文公 。臨川人 。北宋政治家、思想家、文學家 。“唐宋八大家”之一 。著有《臨川先生文集》 。
34.歐陽修:字永叔 , 號醉翁、六一居士,謚號文忠 , 北宋文學家、史學家,北宋古文運動的領袖,“唐宋八大家”之一 , 著有《歐陽文忠公文集》 。提倡“文”“道”并重,反對浮靡文風 。《六一詩話》開創“詩話”這一新的體裁,對后世詩歌理論的發展有一定影響 。
35.歸有光:字熙甫,號震川,世稱震川先生,是明代著名的古文家 。著有《震川文集》 。
36.張溥:字天如,明代文學家 , 天啟年間組織應社,崇禎初年又創復社,從事文學和政治活動 。《五人墓碑記》選自他的《七錄齋集》 。
37.姚鼐:字姬傳,一字夢古,室名惜抱軒 , 人稱惜抱先生,清代桐城派古文家 。著有《惜抱軒詩文集》,《登泰山記》選自該書 。
38.龔自珍:清代思想家、文學家 。著有《龔自珍全集》 。己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句,總題為《己亥雜詩》 。
高中語文第三冊
第一單元:
39.徐志摩(1896-1931) 新月詩派代表人物,著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》
康橋:劍橋
40.聞一多:現代著名愛國詩人 , 新月詩派代表人物,重要詩集《紅燭》《死水》,“三美”主張:音樂美 , 繪畫美,建筑美
41.穆旦:九葉詩派代表詩人之一,詩集《探險者》《九葉集》
42.舒婷:朦朧詩派代表人物 , 代表作《致橡樹》《祖國啊,我親愛的祖國》
43.普希金:俄國偉大詩人,俄國斯文學奠基人,著名的詩:《自由頌》《致恰達耶夫》《茨岡》 長篇小說:《上尉的女兒》 長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》(又叫《歐根·奧涅金》)
44.華茲華斯:英國“湖畔詩派”代表詩人 。
45.裴多菲:匈牙利愛國詩人,代表詩歌《自由與愛情》 “生命誠可貴,愛情價更高 。若為自由故 , 兩者皆可拋 。”
第二單元:
46.《詩經》和《離騷》,分別開創了我國詩歌創作現實主義和浪漫主義的優秀傳統 。
47.《詩經》是我國第一部詩歌總集 。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品,通稱《詩》或《詩三百》到漢代 , 儒家把它奉為經典,稱《詩經》,按內容分為“風”“雅”“頌”三部分,按表現手法,分為“賦”“比”“興”,“風雅頌賦比興”合稱“詩經六義” 。
48.屈原:戰國時期楚國人 。“楚辭”創立者和代表作家 。我國歷史上第一個偉大詩人,浪漫主義詩歌奠基人 。代表作《離騷》《九歌》《天問》 。《離騷》是《楚辭》代表作 , 我國古代最早的抒情詩,也是我國古代最長的抒情詩 。《楚辭》收集戰國時代楚國屈原,宋玉等詩集,由西漢劉向編輯,東漢王逸為作章句 。
49.《孔雀東南飛》原名為《古詩為焦仲卿妻作》是我國古代最早也是最長的敘事詩,與北朝《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”(注意:《木蘭辭》不屬漢樂府民歌)。《玉臺新詠》南朝徐陵編輯 。
50.《孔雀東南飛》中的文化知識:
槌床便大怒:“床”當作“坐具”講,不作“臥具” 。
初七及下九:下九,農歷每月十九日;上九:二十九日;初九:中九
奄奄黃昏后:黃昏:十二時辰之一,是戌時(相當于現在19時至21時)
寂寂人定初:人定:十二時辰之一,是亥時(相當于21時至23時)
51.《古詩十九首》東漢末年一批文人詩作選輯 , 最早見于南朝梁代蕭統《文選》 , 劉勰《文心雕龍》稱之為“五言之冠冕” 。
鐘嶸《詩品》贊之為“天衣無縫,一字千金” 。
第三單元:唐詩和宋詞
53.唐詩
①唐詩在梁陳詩人對詩律研究和創作實踐基礎上創造了律詩和絕句兩種新詩體,從而擴大詩的表現范圍 。
②李白:字太白 , 號青蓮居士,唐代浪漫主義大詩人,后人稱之為“詩仙”,詩歌風格“清新飄逸” 。
③杜甫:字子美,自稱少陵野老,也稱杜少陵,亦稱杜工部 。他的詩顯示了唐由盛轉衰的歷史過程 , 被稱為“詩史” 。他是唐代現實主義大詩人,也被后稱尊稱為“詩圣” 。詩歌風格:沉郁頓挫 。
三吏:《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》,三別《新婚別》《垂老別》《無家別》
④白居易:字樂天,號香山居士,倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作” 。代表作《琵琶行》《長恨歌》
⑤王維:唐代山水田園詩人,字摩詰 , 官至尚書右丞,世稱王右丞 。蘇軾稱他“詩中有畫,畫中有詩”,與孟浩然為同一流派詩人 。
補充:邊塞詩人:王昌齡、高適、岑參
⑥劉禹錫:字夢得,中唐詩人 。中學課本作品《陋室銘》《石頭城》《酬樂天揚州初逢席上見贈》(其中名句:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春 。)
⑦李商隱:字義山,晚唐詩人與“杜牧”合稱“小李杜”(區別于李賀)
54.詞
①詞出現于唐、五代時期,稱曲、雜曲或曲子詞,到宋代擴為流行,被稱為詩余,后改稱詞 。又稱長短句 。
②宋詞習慣上分為婉約和豪放兩派,婉約派代表詩人,柳永(北宋) , 李清照(南宋),還有秦觀(北宋),豪放派代表詩人蘇軾,辛棄疾 。
③柳永:字耆卿 , 原名三變,世稱柳七,北宋第一個專業詞人 , 婉約派創新者 。
④蘇軾:字子贍,號東坡居士,與其文蘇洵、蘇轍、今稱“三蘇”,詩歌與黃庭堅齊名,合稱“蘇黃” 。詞上,擴大詞的表現范圍,開宋代豪放詞先河,詞風與辛棄疾相近,合稱“蘇辛” 。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家之一” 。
⑤李清照:字易安,號易安居士,南宋女詞人,婉約派代表人物 , 著有《漱玉詞》
⑥辛棄疾:字幼安,號稼軒,南宋最偉大愛國詞人與蘇軾同為豪放派代表,詞集《稼軒長短句》
⑦姜夔:南宋詞人 , 號白石道人 。(千巖老人為蕭德藻)代表作品《揚州慢》(“禾黍”常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情)
⑧陸游:號放翁,南宋最偉大的愛國詩人,現存古詩最多一個詩人 。
第四單元:
55.郁達夫:原文郁文,現代小說家、散文家,代表作:小說:《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》,散文《故都的秋》
56.巴金:原名李芾甘,現代著名作家,代表作品:長篇小說《滅亡》,中篇小說《寒夜》 , 《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 。散文代表作《燈》 。
第五單元:
57.《二十四史》清乾隆年間,把從《史記》《漢書》到《明史》第24部史書定為“正史”,今稱二十四史 。(注:無《資治通鑒》)
58.巴爾扎克:19世紀法國批判現實主義作家 , 他創作《人間喜劇》(小說總稱,共91部),被稱為法國社會的“百科全書” , 其中包括《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》等 。
59.雨果:19世紀法國浪漫主義文學的杰出代表,主要作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》 。
60.其他作家代表作品:
博馬舍(法) 《費加羅的婚禮》
拉伯雷(法) 《巨人傳》
莫里哀(法) 代表作《偽君子》(又作《達爾丟弗》 , 主人公達爾丟弗),《吝嗇鬼》(又作《慳吝人》,主人公阿巴貢)
補充 , 四大吝嗇鬼:莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢,巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺,果戈里《死魂靈》中的潑留希金 。
屠格列夫:俄國作家 , 著名長篇小說《羅亭》《貴族之家》《父與子》《獵人筆記》
高中語文第四冊
61.魯迅,現代偉大的文學家、思想家、革命家 。前五部小說為《狂人日記》《孔乙己》《藥》《故鄉》《阿Q正傳》,作品有小說集《吶喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);歷史小說集《故事新編》;散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》);雜文集16部;翻譯俄國作家果戈理的《死魂靈》 , 蘇聯作家法捷耶夫的《毀滅》 。課文《拿來主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》 。
62.契訶夫,俄國短篇小說家,代表作《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務員之死》,劇本《櫻桃園》 。
63.沈從文,現代作家,代表作《邊城》 。
64.孫 犁 , “白洋淀派”代表作家 , 代表作長篇小說《風云初記》,中篇小說《鐵木前傳》,短篇小說《荷花淀》,小說散文集《白洋淀紀事》 。(另見26條)
65.趙樹理,當代作家 , 代表作長篇小說《三里灣》、中篇小說《李有才板話》、短篇小說《小二黑結婚》等 。
66.茅 盾,現代文學旗手之一,代表作長篇小說《子夜》,農村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》,短篇小說《林家鋪子》等 。
67.莫泊桑,19世紀世界短篇小說巨匠 , 代表作長篇小說《漂亮朋友》,短篇小說《羊脂球》《我的叔叔于勒》《項鏈》等 。
68.高曉聲,江蘇當代作家,代表作《陳奐生上城》《李順大造屋》等 。
69.施耐庵 , 元末明初人,著有章回小說《水滸傳》 。《智取生辰綱》選入課文 。
70.羅貫中,元末明初人,著有章回小說《三國演義》 。《失街亭》選入課文 。
71.馮夢龍,明末小說家 , 編印過“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》) 。《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》 。
72.凌蒙初,明末小說家,編著過“二拍”(《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》) 。
73.唐代傳奇,有《柳毅傳》(李朝威著)《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等 。
74.吳敬梓,清代小說家,著有《儒林外史》 。
75.蒲松齡 , 清代小說家,著有《聊齋志異》(文言短篇小說集) 。
76.李汝珍,清代小說家,著有《鏡花緣》
77.晚清四大譴責小說,李寶嘉(李伯元)的《官場現形記》、吳沃堯(吳趼人)的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》 。
78.曹 禺,原名萬家寶,著名劇作家,著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等 。
79.老 舍,“人民藝術家”,有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍須溝》等 。
80.莎士比亞,文藝復興時期英國偉大的詩人和劇作家 , 著有喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》,四大悲劇《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》 , 早期創作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》 。
81.關漢卿,元代戲劇作家,著有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《單刀會》等 。
82.王實甫,元代戲劇作家,著有《西廂記》 。該劇同《竇娥冤》代表了元雜劇最高成就 。
83.湯顯祖,明代戲劇作家 , 著有《牡丹亭》 。
84.孔尚任,清代戲劇作家 , 著有《桃花扇》 。
85.洪 升,清代戲劇作家,著有《長生殿》 。
86.傳 奇,是明代的主要戲曲樣式,并持續到清代,代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》 。
87.袁宏道,明代散文家,創立了“公安派” , 與袁宗道、袁中道均以文學見長,時稱“三袁” 。
文學體裁
88.戲曲,以演員表演為中心,以唱、念、做、打等手段為基礎 , 融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術 。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現代京劇和各種地方戲 。
89.戲劇語言 , 由曲詞、賓白、科介三部分組成,曲詞,是劇中人物的唱詞;賓白,是劇中人物的說白;科介 , 是劇中關于動作、表情和音響效果的舞臺指示 。
90.元雜劇 , 是一種把歌唱、賓白、舞蹈結合起來的藝術形式 。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種 。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、凈(花臉)、丑(小花臉)等 。
91.現代戲劇,是一種綜合的舞臺藝術 。按照藝術形式和表現手法,可分為話劇、歌劇、舞劇 。按照劇情繁簡和結構可分為獨幕劇、多幕劇 。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現代劇 。按照矛盾沖突的性質可分為悲劇、喜劇、正劇 。
92.小說,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活 。人物、情節、環境是小說三要素 。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲 。環境包括自然環境和社會環境 。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說 。按照表現的內容可分為科幻、公安、傳奇、武俠、言情等 。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說 。按照語言形式可分為文言小說和白話小說 。
高中語文第五冊
93.孟子 , 名軻,是戰國時期影響甚大的儒者 。《孟子》是由孟子及其弟子所著,《孟子》中很多重要的思想,如“仁政”論、“性善”論以及“民貴君輕”的民本思想等,《孟子》向以長于譬喻和雄辯著稱 。《孟子》與《論語》《中庸》《大學》四部儒家經典合稱“四書” 。(見17條)
94.李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并列的高峰 。李白的詩飄逸豪放,語言流轉自然,他的古體詩和七絕尤為后人稱道 , 如《夢游天姥吟留別》《行路難》《將進酒》《越中覽古》,杜甫的風格多樣,而以沉郁為主 , 語言極其精練,尤長于古體詩和律詩,如“三吏”、“三別” , 《兵車行》《登高》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等 。(見53條)
95.元代羅貫中的《三國演義》、元末明初施耐庵的《水滸傳》、明朝吳承恩的《西游記》、清代曹雪芹的《紅樓夢》 , 并稱我國“四大”古典小說 。
96.魯迅,原名周樹人,字豫才,是中國現代偉大的文學家和思想家 。第一部短篇小說集是《吶喊》主要作品有《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等,其中《阿Q正傳》對國民性弱點的揭示,至今仍振聾發聵;作者所概括的阿Q的精神勝利法已經成了一個世界性話題 。(見5和61條)
97.現代派或現代主義文學是對19世紀80年代出現的20世紀年代至70年代在歐美繁榮的遍及全球的眾多文藝流派的總稱 。
意識流小說 英國的弗吉尼亞 。伍爾夫 小說《墻上的斑點》,通過象征暗示,內心獨白和自由聯想來表現化合物的“內心真實” 。
表現主義 奧地利的弗蘭茨 。卡夫卡 小說《變形記》 反對以寫實手法描寫客觀世界,而強調表現作家的主觀感受 。
存在主義 薩特是當代存在主義哲學的集大成者 。薩特的名劇《死無葬身之地》《恭順的妓女》用傳統的現實主義手法寫成,《蒼蠅》有濃厚的象征色彩,《惡心》在很多地方運用意識流技巧 。
荒誕派戲劇 作家貝克特的戲劇——《等待多戈》是荒誕派代表作 。
魔幻現實主義小說 20世紀60年代 , 拉丁美洲小說創作中形成熱潮 。以加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志 , 魔幻現實主義小說達到了十分完美的程度 。
第六單元:
98.韓愈:唐代文學家、詩人,“文起八代之衰”,與柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱為“唐宋八大家” 。
99.柳宗元:唐代文學家,詩人,世稱“柳河東”
100.根據課本P164 增補:
胡適《嘗試集》 郭沫若《女神》 張愛玲《金鎖記》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日記》
當代:
王蒙《組織部新來的年輕人》 鄧友梅《在懸崖上》 宗璞《紅豆》
陸文夫《小巷深處》 劉心武《班主任》 盧新華《傷痕》
戴厚英《人啊 , 人》 古華《芙蓉鎮》
路遙《人生》 汪曾祺《受戒》 諶容《人到中年》
張賢亮《靈與肉》 蔣子龍《喬廠長上任記》 阿城《棋王》
高中語文第六冊
101.梁思成:中國現代建筑學家、建筑史學家 。
102.霍金:英國理論物理學家,他身殘志堅,在大爆炸、黑洞等宇宙學理論上取得了舉世矚目的成就,被譽為當代的愛因斯坦 。有《時間簡史》 。
103.王力、呂叔湘、張志公:中國現當代語言學家 。
104.曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,清代偉大的小說家 , 用十年時間創作了不朽名著《紅樓夢》(又名《石頭記》),后四十回為高鶚所著 。《紅樓夢》,是我國古代人情小說的集大成者 , 古代白話小說的高峰與總結 , 偉大的現實主義巨著,被譽為“封建社會的百科全書” 。在藝術上,它既有濃郁的傳統風格和民族特色 , 又有鮮明的創新精神 。書中描寫了一系列栩栩如生的人物,如“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的王熙鳳,憎惡“仕途經濟”的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,“精細處不讓鳳姐”的探春 , “裝愚守拙,隨分從時”的薛寶釵 , “身為下賤,心比天高”的晴雯 , 被人販子賣給薛蟠作妾的靈秀而薄命的女子香菱等 。
105.起承轉合:舊體詩文常用的行文順序 。起:開端 。承:承接上文進一步加以申述 。轉:轉折,從另一方面論述主題 。合:全文結語 。
106.《史記》:我國第一部紀傳體通史 。古希臘的普魯塔克曾被稱為“世界傳記之王” , 其作品《列傳》是歐洲傳記文學的開端 。不過,《史記》比它還早產生幾乎達兩個世紀 。
107.《史記》是我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作和人物著作 。其中人物與先秦時的文學人物相比,明顯具有鮮明的個性 。此外,它的主觀色彩與抒情性 , 在歷朝“正史”中是最濃厚最突出的 。作者自述寫此書的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言” 。其思想價值主要表現在四點上:其一是表現了進步的文學觀;其二是表現了進步的經濟思想;其三是表現了強烈的民主性和批判性;其四是表現了豪邁的人生觀歷史觀價值觀 。
108.《報任安書》是我們了解司馬遷生平和思想的重要文獻 。司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中寫了“完璧歸趙”“澠池會”“負荊請罪”三個故事,他還為戰國四君子(魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、趙國的平原君)立過傳 。
參考資料:
高中語文必修一知識點[分享]高中語文(必修一)知識點梳理(1)
高中語文(必修一)知識點梳理(1)
向青春舉杯
字音部分:
橘(jú)子百舸(gě)爭流寥(liáo)廓
揮斥方遒(qiú)崢嶸(zhēng róng)歲月浪遏(è)飛舟
灰燼(jìn)脊(jǐ)骨礦藏(cáng )
閃爍(shuò)戰栗(lì)倔強(jué jiàng)
崛(jué)起迷惘(wǎng)晨曦(xī)
沉湎(miǎn )眷(juàn)戀惆悵(chàng)
摯(zhì)友抹煞(sh?。?摭(zhí)拾
廢寢(qǐn)忘食橫(hèng)蠻遨(áo)游
引吭(háng)試啼甫(fǔ)健翱(áo)翔
枝椏(y?。?茁(zhuó)壯磕絆(kē bàn)
谷穗(suì)干癟(biě)入不敷(fū)出
敷(fū)演衡量(liáng)嚙噬(niè shì)
泵(bèng)妥帖(tiē)甄(zhēn)別
纖(xiān)巧覷(qū)坨(tuó)
商榷(què)思忖(cǔn)巷(hàng)道
墓冢(zhǒng)屏窒(bǐng zhì)不啻(chì)
悄(qiǎo)然犄(jī)角噗噗(pū)跳
詞語部分:
檢點:(1)查考符合與否;查點 。(2)注意約束(自己的言語行為) 。
敷演:敘說并加以發揮 。
甄別:審查辨別 。
絕倫:獨一無二;沒有可以相比的 。
思忖:思量 。
商榷:商討 。
勾銷:取消;抹掉 。
巷道:采礦或探礦時在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道 。一般用于運輸和排水,也用于通風 。
不啻:如同 。
犄角:(1)角落 。(2)動物的角 。
座右銘:寫出來放在座位旁邊的格言 。
光宗耀祖:為宗族爭光,使祖先顯耀 。光,有面子;宗,宗族;耀 , 顯耀;祖,祖先 。
汗流浹背:汗流得滿背都是 。形容非常恐懼或非常害怕 。現也形容出汗很多,背上的衣服都濕透了 。浹,濕透 。
不毛之地:不生長草木莊稼的荒地 。形容荒涼、貧瘠 。
癡心妄想:一心想著不可能實現的事,也指愚蠢荒唐的想法 。癡心:沉迷于某人或某事的心思;妄想,荒誕的打算 。
怨天尤人:指遇到挫折或出了問題,一味抱怨天、責怪別人 。怨,怨恨;天,命運;尤,責怪,歸罪 。
妄自菲?。汗摯辭嶙約?。形容自卑 。妄,胡亂的;菲?。盒】礎⑶崾?。
鬼迷心竅:鬼怪迷惑住心竅 。指對問題認識不清 。
恪盡職守:謹慎而盡力地做好所從事的工作 。
瞠目結舌:瞪眼翹舌說不出話來 。形容窘迫或驚呆的樣子 。瞠,瞪著眼睛;結舌,翹起舌頭落不下 。
茍延殘喘:勉強延續臨死前的喘息 。比喻暫時勉強維持生存 。茍,暫且,勉強;延,延續;殘喘 , 臨死前的喘息 。
文本選萃:
生命如四季 。
……可我懂得我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任 。我無須問為什么,也無須想有沒有結果 。我不應白白地耗費時間,去無盡地感慨生命的艱辛,也不應該自怨自憐命運怎么這樣不濟,偏偏給了我這樣一塊不毛之地 。我要做的是咬緊牙關,悶著腦袋,拼卻全身的力氣,壓到我的犁頭上去 。我決不企望有誰來代替 , 因為在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地 。
——張潔《我的四季》
點撥:(1)直面艱難困苦是生命賦予的責任;
(2)命運掌握在挑戰者手里;
(3)腳踏實地才能走出精彩的人生;
(4)心態決定著人生前程 。
馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》,科學而崇高地規劃了自己的人生 。
點撥:(1)良好的開端是成功的一半;
(2)有志之人立長志,無志之人常立志 。
如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠不能成為完美無瑕的偉大人物 。
歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教誨我們,人人敬仰的理想人物,就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢?
——馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
點撥:(1)幸福不只是一種享受,更是一種付出;
(2)在“小我”與“大我”間抉擇 。
寫作借鑒:
《沁園春·長沙》
對比手法的運用 。運用了多組對比使其所描繪的形象更加鮮明 。“萬山紅遍”與“漫江碧透”是顏色的對比 , “鷹擊長空”與“魚翔淺底”是動態的對比,風華正茂的“同學少年”與被詩人視為糞土的“萬戶侯”是明比,“萬類”的自由與民生的壓抑是暗比 。
精當、形象、極富表現力的語言 。“萬”言山之多,“遍”寫紅之廣,“擊”描畫雄鷹矯健的身姿,“翔”描繪游魚在水中自由自在、輕快自如的神態 。
《我的四季》
清晰的寫作思路——四季如生命,生命便是四季 。張潔將生命的勞作、艱辛、期待、收獲濃縮在“四季”里,寫了播種的春 , 耕耘的夏,收獲的秋 , 還有在回顧的冬,讓讀者與自己一道共受煎熬,也分享快樂 。
《我的五樣》
運用了多種修辭手法,如襯托、對比、比喻等 。用空氣、水、陽光對生命的寶貴襯托鮮花的可貴,生命固然重要,但沒有鮮花存在的生命會失去多少的光彩 。用空氣、水、陽光、鮮花來襯托筆,前四樣東西固然可貴 , 可它們和寫作的筆一比,都不是最寶貴的 。用同學們寫的父母、孩子、愛人與自己想寫的筆作對比,在諸多的忍痛割愛后 , 還是強調了自己對筆鐘愛的理由 。比喻運用也很妥帖 , 如“萬物好似壓縮成超市貨架上的物品,擺在那里等待你的挑選 。貨筐是那樣小,世上的林林總總,只有五樣可以塞入 。”
獲得教養的途徑
字音部分:
跬(kuǐ)步鍥(qiè)而不舍經傳(zhuàn)
麻痹(bì)戕(qiāng)害符箓(lù)
召(zhào)喚
詞語部分:
戕害:傷害 。
青出于藍:青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍草更深 。比喻學生超過老師或后人勝過前人 。青,靛青;藍,蓼藍之類可作染料的草 。
鍥而不舍:不斷地鏤刻 。比喻有恒心,有毅力 。鍥 , 鏤刻;舍,停止 。
望洋興嘆:仰望海神而興嘆 。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小 。現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何 。望洋,仰視的樣子 。
舉一反三:比喻從一件事情類推而知道其他許多事情 。反,類推 。
文本選萃:
赫爾曼·黑塞認為真正的修養不應當追求功利,而是為了“精神和心靈的完善” 。讀書是獲得教養的主要途徑,人們在用心研究經典作品之后,便能發現世界,認識社會,完善自我修養 。
點撥:(1)塑造心靈;(2)培養人格;(3)增強修養;(4)潛心讀書;(5)經典的力量 。
真正的修養一如真正的體育,既是完成又是激勵,隨處都可到達終點卻從不停歇,永遠都在半道上,都與宇宙共振,生存于永恒之中 。
——赫爾曼·黑塞《獲得教養的途徑》
點撥:(1)修養沒有極致,而是一輩子的事;
(2)執著才能永恒 。
假輿馬者,非利足也 , 而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河 。君子生非異也 , 善假于物也 。
——荀子《勸學》
點撥:借助于外物往往能讓理想早日成為現實 。
騏驥一躍 , 不能十步;駑馬十駕 , 功在不舍 。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 。
——荀子《勸學》
點撥:(1)持之以恒方有成效;(2)優勢與劣勢 。
圣人無常師 。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃 。郯子之徒,其賢不及孔子 。孔子曰:“三人行 , 則必有我師 。”是故弟子不必不如師 , 師不必賢于弟子 。聞道有先后,術業有專攻,如是而已 。
——韓愈《師說》
點撥:(1)博采眾長者可成大器;
(2)學識的高下不完全取決于年齡的大?。?br />(3)青出于藍而勝于藍;
(4)我們要敢于超越前人 。
寫作借鑒:
《勸學》
巧妙設喻 。以常見的道理或現象設喻,所講道理形象生動,深入淺出 , 既有說服力也有感染力 。設喻與說理結合緊密 , 靈活有變,形式多樣:有的寓道理于比喻中,如“青出于藍”“冰寒于水”“鍥而不舍”等;有的反復設喻說明道理,如連用“跂而望、登高而招、順風而呼、假舟楫、假輿馬”等五個比喻,引出“善假于物也”的道理 。設喻方式富于變化 , 把道理說得更具體明白:有的正面設喻,如“青出于藍”等;有的正反設喻,如“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”、“蚓”和“蟹”等 。
《師說》
正反對比論證 。運用正反對比的論證方法,從三個方面作對比,論述從師而學的必要性 。先以“古之圣人”的“從師而學”與“今之眾人”的“恥學于師”作對比,再以人們為子“擇師而教之”與自身“則恥師焉”作對比,最后以“巫醫樂師百工之人”的“不恥相師”與“士大夫之族”的“群聚而笑之”作對比 。三組比較形成鮮明對照,彰顯不從師而學的荒謬,對當時的不良風氣作了有力的批判 。
自測練習:
找出下列句中的通假字并作解釋:
1、輮以為輪 。
2、雖有槁暴,不復挺者 。
3、則知明而行無過矣 。
4、君子生非異也
5、師者,所以傳道受業解惑也 。
6、或師焉,或不焉
解釋下列句中的古今異義詞:
1、輮以為輪
2、金就礪則利
3、君子博學而日參省乎己
4、而神明自得
5、古之學者必有師
6、師者,所以傳道受業解惑也
7、吾從而師之
8、今之眾人
9、小學而大遺
10、弟子不必不如師
試翻譯下列文言句子:
1、木直中繩,輮以為輪,其曲中規 。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也 。
2、故木受繩則直 , 金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣 。
3、假輿馬者 , 非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也 , 而絕江河 。
4、蚓無爪牙之利,筋骨之強 , 上食埃土 , 下飲黃泉 , 用心一也 。
5、師者 , 所以傳道受業解惑也 。
6、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
7、是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
8、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 , 小學而大遺 , 吾未見其明也 。
9、巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及 , 其可怪也歟!
參考資料:
高中語文重點知識點有哪些[yǔ wén]
語文 (語言和文學的簡稱) 編輯
語文是語言以及文學、文化的簡稱,包括口頭語言和書面語言;口頭語言較隨意,直接易懂,而書面語言講究準確和語法;文學包括中外古今文學等 。此解釋概念較狹窄,因為語文中的文章不但有文藝文(文學、曲藝等) , 還有很多實用文(應用文) 。通俗的說,語言就是說話藝術 。
高中語文古詩詞必備知識點?古詩歌鑒賞知識點
1、詩歌鑒賞答題“五讀”法:讀題目、讀作者、讀內容、讀注釋、讀命題 。
2、 意境(氛圍)特點術語有:孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼 , 恬靜安謐,雄奇優美生機勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒、瑰麗雄壯,虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等 。3、 語言風格:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話 。簡潔、質樸無華、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、悲涼 。
4、思想感情術語:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅守節操、憂國憂民等 。
5、修辭手法主要有:比喻、借代、夸張、對偶、擬人、排比、對比、雙關、起興、反復、設問、互文、用典、象征、寄寓、寄托等 。6、表現手法
主要有情景交融、借景抒情、融情于景、托物言志、渲染、襯(烘)托(包括正襯和反襯)、聯想想象、白描、懸念、比興、動靜結合、動靜相襯、以動寫靜、列錦(名詞羅列)、虛實結合、欲揚先抑、寓褒于貶、明褒實貶、畫龍點睛、以小見大、情景理合一等等 。· 分析手法:卒章顯志、開門見山、對比、懷古傷今、寄寓、用典、象征使用、疊詞 7、抒情方式:有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情兩種方式 。
間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融(情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景)、托物言志、用典抒情、借古諷今、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、以樂景抒哀情等 。象征、襯托、烘托、抑揚、對比昭應、虛實結合、比興 。
8、描寫(寫景)方法——渲染、襯托、動靜、對比、擬人、夸張、正側、白描、虛實、不同感官、比興 。
三、各類詩歌的基本特點
 ?。ㄒ唬?懷古詩(標題有古跡、古人名,或前加“詠”,或后加“懷古”、“詠懷”等 。)
2、思想內容:
① 表達像古人那樣建立功業志向,抒發對古人的緬懷之情;
② 抒發昔盛今衰的感慨 , 暗含對現實的不滿甚至批判,多借古諷今;
③ 憂國傷時,揭露統治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦 , 擔憂國家民族的前途命運 。④ 悲嘆年華消逝,壯志難酬 。
 ?。ǘ┯轎鍤?br />1.詠物詩的特點:往往是托物言志 。由物到人 , 由實到虛,寫出精神品格 。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法 。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象
2.內容特點:詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質;或表達自己對生活的思考 。
分析角度:物與人的相同點(物我合一的結合點),賞析時要重點把握①寫的什么物,有什么特征 。②寄托什么志 。
 ?。ㄈ?寫景詩
1、抒情是借景抒情、寄情于景,
2、寫法是白描、襯托 。
3、分析重點:景物特征;
4、山水田園詩的主題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國河山;③厭棄官場黑暗,抒發閑適情調,表達自己決不同流合污的高潔品格 。
 ?。ㄋ模┍呷秸?br />1.形式標志:題目有“塞”、“征”、“軍”字眼;也有用樂府舊題,如《涼州詞》、《從軍行》等;
2.基本主題:
表現殺敵報國、建立功業的渴望;保家衛國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關的鄉愁;塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛 。
 ?。ㄎ澹┬新檬凸朐故?行旅詩:主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念,對安定生活的向往 。
閨怨詩:一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念 , 表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業的情懷;二是表達對出門在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感,感嘆光陰易逝;三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往 。
 ?。┧捅鶚?br />1. 形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;
2、基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔憂與對友人的思念 。
3、感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達剛?。?樂觀向上 。
高中語文知識點怎么掌握的比較的充分和全面?【高中語文知識點_高中語文知識點怎么掌握的比較的充分和全面?】語文的學習更多的是自學和積累,學習要有計劃,計劃主要是為了提高學習的有效性,同時也有利于要成一個好的學習習慣 。如果寫作能力差,就一周寫一篇作文,如果閱讀差就一天練習一篇閱讀理解,如果基礎知識差就每天抽出點時間記憶背誦一下 , 等等 。

1、學好語文重點之一:字詞、古詩詞、古文等的記憶背誦或賞析 。這類知識的學習重點在課堂上,課上要專心,課后多花點時間去記憶背誦、理解運用 。

2、學好語文重點二:閱讀一定要強化,最好能夠做到每天練習一篇閱讀 。另外可以學習一下快速閱讀,快速閱讀是一種高效的閱讀、學習方法,其訓練可以激活我們“腦、眼”潛能,培養和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力 。掌握快速閱讀之后,在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點,促進整理歸納分析,提高做提效率;同時可以節約大量的時間,游刃有余的做其它事情 。快速閱讀的具體練習可以參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟件》,我自己學生時代練習過,現在也在受益 。

3、學好語文重點三:提高寫作能力 。寫作的基礎是素材和思路,平時要多閱讀多積累 。高中學習是比較緊張的、時間也很有限 , 我前面提到的快速閱讀在素材積累上就可以提現出很大作用 。有了積累,可以多看看那些優秀作文 , 找找寫作的思路,要多動筆寫,學會借鑒、運用、融會貫通 , 這樣寫作能力才會不斷地提高 。
語文成績提高也是需要做題的,平時不能只是一味的記憶背誦 , 防止眼高手低 。