莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.什么意思？出處是哪意思是：不用注意那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟詠長嘯著,一邊悠然地行走 。
出自宋代蘇軾的《定風(fēng)波》
全文如下： 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。
“莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行”是什么意思？蘇軾《定風(fēng)波》古詩詞的解讀與賞析，快來學(xué)習(xí)下
"莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行"是什么意思
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不必去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然徐行 。出自《一蓑煙雨任平生》定風(fēng)波 蘇軾（三月七日沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 。已而遂晴，故作此 ） 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。白話譯文三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨 ， 避雨的工具之前已經(jīng)舍棄了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了，所以寫了這首詞 。不必去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然徐行 。竹杖和草鞋輕快勝過駿馬，誰會怕！披一身蓑衣 ， 任憑一生風(fēng)雨 。料峭的春風(fēng)將酒意吹醒，我感到有些寒冷，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎 。回頭望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴 。擴(kuò)展資料：縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前 。讀罷全詞 ， 人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟 。《一蓑煙雨任平生》來源于蘇軾的一首詞，詞牌名為定風(fēng)波 。蘇軾 于沙湖道中遇雨所做 。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想 。參考資料：百度百科-一蓑煙雨任平生
“”是什么意思 ， 以及它的出處莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行"莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行"出自蘇軾的詞《定風(fēng)波•沙湖道中遇雨》，句意是一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步 ， 呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺” ， 又引出下文“誰怕”即不怕來 。寫此詞前三年，即公元1079年，作者因被誣作詩“謗訕朝廷”遭御史彈劾，被捕入獄，后又被貶為黃州團(tuán)練副使，宦海沉浮，經(jīng)歷坎坷，理想不竟 ， 抱負(fù)未果，使作者幾年來一直郁郁不得志，思想上陷入出世與入世的矛盾之中，心情煩悶 。此詞則表明作者從這種煩悶當(dāng)中解脫出來，讀罷全詞，令人心情振奮，心境豁然，心靈凈化 。
莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行什么意思
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意思是：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走 。定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲宋代：蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 ， 已而遂晴，故作此詞 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷 ， 山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。譯文三月七日 ， 在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了 ， 就做了這首詞 。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著 ， 一邊悠然地行走 。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬 ， 有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生 。春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時(shí)相迎 。回頭望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風(fēng)雨 ， 也無所謂天晴 。擴(kuò)展資料：中心思想此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警 ， 表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟 ， 寄寓著超凡脫俗的人生理想 。縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前 。“也無風(fēng)雨也無晴”，是一種寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的境界 ， 是一種“至人無己，神人無功，圣人無名”的境界，是一種回歸自然，天人合一 ， 寧靜超然的大徹大悟 。
定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲的全詩主旨《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作 。深得道家曠達(dá)豪放的精神 。此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想 。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念 ， 展現(xiàn)著作者的精神追求 。作品名稱定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲創(chuàng)作年代北宋作品出處《東坡全集》文學(xué)體裁詞作者蘇軾作品原文定風(fēng)波1三月七日 ， 沙湖2道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽3 ， 余獨(dú)不覺，已而4遂晴，故作此詞 。莫聽穿林打葉聲5，何妨吟嘯6且徐行 。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生8 。料峭9春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照10卻相迎 。回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴12 。[1]注釋譯文詞句注釋⑴定風(fēng)波：詞牌名 。⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店 。⑶狼狽：進(jìn)退皆難的困頓窘迫之狀 。⑷已而：過了一會兒 。⑸穿林打葉聲：指大雨點(diǎn)透過樹林打在樹葉上的聲音 。⑹吟嘯：放聲吟詠 。⑺芒鞋：草鞋 。⑻一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子也處之泰然 。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披 。⑼料峭：微寒的樣子 。⑽斜照：偏西的陽光 。⑾向來：方才 。蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹葉聲 。⑿也無風(fēng)雨也無晴：意謂既不怕雨 ， 也不喜晴 。[2][3]白話譯文三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了，就做了這首詞 。不要害怕樹林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行 。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生 。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴 。[4][5]
蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是什么情況下這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當(dāng)時(shí)是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使的第三個(gè)春天 。詞人與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽 ， 詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠?zhàn)匀簦彶蕉?。定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去 ， 也無風(fēng)雨也無晴 。
蘇軾 定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲抒發(fā)了什么人生態(tài)度蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。首句“莫聽穿林打葉聲” ， 一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步 ， 呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā) 。詞人以道中遇雨這生活小事，上片寫風(fēng)穿林雨打葉 ， 自己卻是吟嘯徐行，“莫聽”“何妨”兩語，表現(xiàn)不管風(fēng)吹雨打，仍然安詳自得的心情 。竹杖芒鞋勝過馬，表現(xiàn)對官場的厭倦，而一蓑煙雨任平生，寫出自己在自然懷抱里任情而動(dòng)的形象 。下片寫雨后，春風(fēng)吹酒醒，斜照山頭相迎 ， 回首來時(shí)路 ， 無風(fēng)也無晴 。以自然啟示對風(fēng)雨從不畏懼，對放晴也無喜悅，正確的人生態(tài)度應(yīng)該是泰然自若，任天而動(dòng) 。
蘇軾的《風(fēng)定波·莫聽穿林打葉聲》是什么意思？
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蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》的意思是：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了，就做了這首詞 。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走 。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生 。春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時(shí)相迎 。回頭望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴 。蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》的原文如下：三月七日，沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷 ， 山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。作者：蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家 。字子瞻，號東坡居士 。漢族 ， 四川人 。為“唐宋八大家”之一；詩清新豪?。?善用夸張、比喻 ， 藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣 ， 與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家 。
蘇軾 莫聽穿林打葉聲全詩是什么莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。
蘇軾的詞《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》請從手法，感情等方面簡評一下，100字左右
這是蘇軾在“烏臺詩案”事發(fā)被貶黃州時(shí)期所作的一首詞，詞前有一小序，交待了當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況：“三月七日 ， 沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽 ， 余獨(dú)不覺，已而遂晴 。故作此詞 。”但細(xì)讀此詞，發(fā)覺蘇軾絕非只是描寫遇雨的實(shí)感 ， 而是借遇雨、不懼雨、從容待雨的過程描寫表現(xiàn)了自己對待人生“風(fēng)雨”的從容態(tài)度與豁達(dá)風(fēng)神 。
“穿林打葉”的雨聲說明風(fēng)急雨驟，但詞人的態(tài)度卻那么從容不迫，瀟灑自得 ， 且吟且嘯，徐步向前 。“竹杖芒鞋”表明了他著裝的輕便與簡陋，更重要的還在于他那種冒雨徐行的心情，他認(rèn)為竹杖芒鞋還輕快勝于騎馬，可見他對風(fēng)雨的無所畏懼 。“誰怕？”的反詰正是建立在他面對風(fēng)雨的態(tài)度之上的，“一蓑煙雨任平生”則進(jìn)一步寫出了他的任達(dá)與倔強(qiáng) ， 并將自然界的風(fēng)雨與人生道路上的風(fēng)雨聯(lián)系起來 。其中的“一蓑煙雨”既表明詞人愿將自己比作農(nóng)人，同時(shí)又暗示他一生頂笠披蓑都出沒于政治風(fēng)雨之中 。詞換頭之后，轉(zhuǎn)入寫雨后的景色與感受 。早春三月，寒風(fēng)料峭，經(jīng)歷過急風(fēng)驟雨的洗禮之后 ， 人變得更為清醒，而在感到微冷之后卻又迎來了山頭的斜照 。自然界的景色尚且如此 ， 人生與仕途中的歷程又何嘗不是這樣？雨霽后是天晴，微冷后是太陽的笑臉 。正是在這種景色與心情的轉(zhuǎn)換之中，詞人回想起剛才所經(jīng)歷的風(fēng)雨蕭瑟，只是淡然一笑，“也無風(fēng)雨也無情”正表明了他那種隨緣自得的寧靜心境和曠達(dá)的胸襟 。
定風(fēng)波蘇軾 全詩定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲蘇軾 〔宋代〕三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽 ， 余獨(dú)不覺 。已而遂晴，故作此詞 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。譯文三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了 ， 就做了這首詞 。不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟詠長嘯從容而行 。拄竹杖、穿芒鞋 ， 走得比騎馬還輕便，任由這突如其來的一陣雨吹打吧，不怕！春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時(shí)相迎 。回頭望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴 。首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂 ， 另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽 ， 余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮 ， 更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā) 。在雨中行走，按照生活常態(tài)，當(dāng)然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這里當(dāng)然不是寫實(shí) ， 而是繼續(xù)寫自己當(dāng)時(shí)的心態(tài) 。當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時(shí) ， 即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚(yáng)鞭疾馳而去 。這里還隱含了兩種生活的對比，一種是竹杖芒鞋的平民生活 ， 一種是肥馬輕裘的貴族生活 。在歷經(jīng)了政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇軾越來越認(rèn)同這種真真切切、平平淡淡的平民生活 。竹杖芒鞋行走在風(fēng)雨中，本是一種艱辛的生活，而蘇軾卻走得那么瀟灑、悠閑 。對于這種生活，他進(jìn)一步激勵(lì)自己：“誰怕？”意思是說，我不怕這種艱辛和磨難 。這是一句反問句 ， 意在強(qiáng)調(diào)這種生活態(tài)度 。為什么要強(qiáng)調(diào)這種生活態(tài)度呢？因?yàn)閷τ谔K軾，這就是他一生的生活態(tài)度，所以他說：“一蓑煙雨任平生” 。“一蓑煙雨”，是說整個(gè)蓑衣都在煙雨中，實(shí)際上是說他的全身都在風(fēng)吹雨打之中 。這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨 。而“任平生”，是說一生任憑風(fēng)吹雨打，而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀 。這一句簡直就是蘇軾一生生活的寫照 。他在政治上不斷地受到打擊，一貶再貶，晚年最后流放到了蠻荒之地海南島 。但是在精神上 ， 他始終沒有被打敗，始終保持一顆鮮活靈動(dòng)的心 。下闋轉(zhuǎn)到寫雨后的情景和感受 。“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。”這里描繪了一個(gè)有趣而又充滿哲理的畫面：一邊是料峭春風(fēng) ， 作者感到絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，作者感到些些的暖意 。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理 。人生不就是這樣充滿辯證法嗎？在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望 ， 在憂患中有喜悅 。當(dāng)你對人生的這種辯證法有了了悟之后，就不會永遠(yuǎn)沉陷在悲苦和挫折之中 ， 就會在微冷的醒覺中升起一股暖意、一線希望 。“山頭斜照卻相迎”，是對生活的一種積極觀照 ， 是一種通觀，是蘇軾經(jīng)歷磨難和打擊之后，在靈魂上的升華 。蘇軾在他的另兩句詩中，也表達(dá)這種思想：“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴 。”意謂凄風(fēng)苦雨之后也終會放晴的 。
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（三月七日沙湖道中遇雨 。雨具先去 ， 同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 。已而遂晴，故作此 。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想 。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐 ， 以下詞情都是由此生發(fā) 。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行 ， 以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。
以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊 。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象 。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊 。
結(jié)拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和 。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途 。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會有一番全新的體悟 。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.蘊(yùn)含什么哲理？
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“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”蘊(yùn)含了雖處逆境屢遭挫折仍要不畏懼不頹喪的哲理 。原詩：三月七日，沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 ， 已而遂晴，故作此詞 。莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨 ， 拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了，就做了這首詞 。不要害怕樹林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行 。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生 。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒 ， 身上略略微微感到一些寒冷 ， 看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴 。出處：宋·蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》擴(kuò)展資料：蘇軾在這里不僅是在講風(fēng)雨，更是在講對待生活的態(tài)度 。不要耽溺于人生的順境、逆境，不要太在意得與失，而要認(rèn)識到人生永遠(yuǎn)是起起伏伏的 ， 只有憂樂兩忘，才能保持一個(gè)淡然的心態(tài)，尋找人生真正的安頓 。這是他經(jīng)歷了人生大起大落之后的深刻思考 。因此這首詞不但充滿了情味，更富含哲理，值得仔細(xì)地去品味 。在困境中如何自處，是一個(gè)重要的人生命題，也是這首詞的主題 。蘇軾在遭遇巨大的人生挫折之后，收拾起心情，選擇了《定風(fēng)波》這個(gè)詞牌來寫漫步雨中的感想，表達(dá)自己從人生的風(fēng)雨中走出來的感悟和思考 。只有經(jīng)歷了苦難的淬煉，才能獲得對人生更深刻的理解和更從容的心靈境界 。參考資料來源：百度百科——定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行;竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生什么意思你是想知道其中的含義還是每句都翻譯成現(xiàn)代語 。
莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬 ， 誰怕？一蓑煙雨任平生 。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警 ， 表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想 。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。雨中照常舒徐行步 ， 呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā) 。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行 ， 以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新 ， 心胸為之舒闊 。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象 。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng) ， 又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊 。
結(jié)尾“回首向來蕭瑟處 ， 歸去 ， 也無風(fēng)雨也無晴 。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常 ， 毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字 ， 意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和 。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途 。
縱觀全詞 ， 一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟 。
誰幫我解讀一下: 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行；竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事 ， 于簡樸中見深意，于尋常處生奇警 ， 表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟 ， 寄寓著超凡超俗的人生理想 。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂 ， 另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行” ， 是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā) 。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋 ， 頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生” ， 此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。
以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊 。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句 ， 是寫雨過天晴的景象 。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊 。
結(jié)拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆 ， 道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別 ， 社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和 。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途 。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會有一番全新的體悟 。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨在平生 。什么意思?不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走 。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打 ， 照樣過我的一生 。
出自蘇軾的定風(fēng)波
定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)蘇軾的《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析：
《定風(fēng)波》是人教版部編九年級下冊的一首課外古詩詞 。作者蘇軾，北宋詞人，唐宋八大家之一 。詞人寫了他與他人出游遇雨 ， 卻不慌不忙 ， 在雨中吟詠長嘯，聆聽雨韻，思索人生之事 。這首詞 ， 好多人都非常喜歡 。在生活中 ， 當(dāng)我們遇到不順利的事，遇到困難的時(shí)候，常常喜歡用這首詞來寬慰自己 。蘇試寫這首詞正是他被貶黃州的第三年 ， 作者以幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，寫出途中遇雨的所感所思 ， 表現(xiàn)了樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度 。
確立教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：1、朗讀這首詞：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情 。2、感悟、理解詞人在作品中表達(dá)的樂觀曠達(dá)生活態(tài)度 。3、在理解這首詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上 ， 進(jìn)行背誦比賽 。4、積累文言詞語 。
過程與方法目標(biāo)：1、多種形式朗誦這首詞 。2、小組合作和集體探究為主要的學(xué)習(xí)方式 。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度 。2、感悟這首詞帶給我們的人生思考 。3、培養(yǎng)學(xué)生不怕風(fēng)雨 ， 不懼困難，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和魄力 。
教學(xué)重點(diǎn)：1、多種形式朗誦這首詞 。2、理解這首詞的內(nèi)容，體會詞人的情感 。3、培養(yǎng)學(xué)生不怕風(fēng)雨，不懼困難，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和魄力 。4、背誦這首詞 。
教學(xué)難點(diǎn)：在了解詞人人生閱歷的基礎(chǔ)上，感悟這首詞請另外，有興趣的同學(xué)可以將蘇軾被貶黃州期間創(chuàng)作的詩文按照時(shí)間順序排序，了解這些作品之間的聯(lián)系 。接下來，大家試著背誦這首詞 。
蘇軾 定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲的全詩“每日一詩”—蘇軾《定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲》
求《定風(fēng)波 》 蘇軾，（莫聽穿林打葉聲）賞析【莫聽穿林打葉聲全詩】風(fēng)雨指政治風(fēng)雨 。莫聽表示不要被外界事物打擾 。何妨指從容不迫，悠閑自在 。輕勝指無拘無束 。誰怕指任其自然 。
由雨停到放晴到也無風(fēng)雨也無晴
表達(dá)豪放樂觀隨緣自治
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨 …… 上詞的含義、出處？
文章插圖
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生 。含義：不用注意那穿林打葉的雨聲 ， 不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走 。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生 。該句出自宋代蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》 。《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》宋代 蘇軾原文：三月七日，沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴 ， 故作此詞 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。譯文：三月七日 ， 在沙湖道上趕上了下雨 ， 大家沒有雨具，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了 ， 就做了這首詞 。不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著、長嘯著，一邊悠然地行走 。竹杖和草鞋輕捷得更勝過馬，怕什么！一身蓑衣 ， 足夠在風(fēng)雨中過上它一生 。略帶寒意的春風(fēng)將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎 。回頭望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴 。擴(kuò)展資料：《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》創(chuàng)作背景：這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當(dāng)時(shí)是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使的第三個(gè)春天 。詞人與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎 ， 泰然處之，吟詠?zhàn)匀?nbsp;， 緩步而行 。《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》作者簡介：蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家 。字子瞻，一字和仲，號東坡居士 。眉州眉山（今屬四川）人 。蘇洵長子 。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士 。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書 。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等 。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州 。后又貶謫惠州、儋州 。宋徽宗立，赦還 。卒于常州 。追謚文忠 。博學(xué)多才，善文 ， 工詩詞，書畫俱佳 。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊 ， 突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞 ， 開創(chuàng)豪放清曠一派，對后世產(chǎn)生巨大影響 。有《東坡七集》《東坡詞》等 。參考資料來源：百度百科-定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行；竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生 。下句應(yīng)接什么？定風(fēng)波
【序詞】三月七日，沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 。已而遂晴，故作此 。
莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。”是誰的詩? 此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意 ， 于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想 。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行” ， 是前一句的延伸 。雨中照常舒徐行步 ， 呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā) 。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生” ， 此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊 。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象 。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng) ， 又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊 。
結(jié)尾“回首向來蕭瑟處 ， 歸去 ， 也無風(fēng)雨也無晴 。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆 ， 道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和 。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān) ， 既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途 。
縱觀全詞 ， 一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟 。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行什么意思蘇軾《定風(fēng)波》古詩詞的解讀與賞析，快來學(xué)習(xí)下
“莫聽穿林打葉聲 ， 何妨吟嘯且徐行”是什么意思？
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意思：不用注意那穿林打葉的雨聲 ， 何妨放開喉嚨吟唱從容而行 。出自：《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》宋代·蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 。已而遂晴，故作此 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處 ， 歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。翻譯：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了，就做了這首詞 。不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟唱從容而行 。拄竹杖、穿芒鞋 ， 走得比騎馬還輕便 ， 任由這突如其來的一陣雨吹打吧，不怕！春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時(shí)相迎 。回頭望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴 。擴(kuò)展資料這首記事抒懷之詞作于宋神宗元豐五年（公元1082年）春 ， 當(dāng)時(shí)是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使的第三個(gè)春天 。詞人與朋友春日出游突遇風(fēng)雨，詞人卻毫不在乎 ， 泰然處之，吟詠?zhàn)匀簦彶蕉?。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂 ， 我們的理念中自會有一番全新的體悟 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想 。
莫聽穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行什么意思
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意思：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走 。出處：宋代文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》 。此詞為醉歸遇雨抒懷之作 。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng) ， 表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷 。全詞即景生情，語言詼諧 。原文節(jié)?。耗┝執(zhí)蛞渡? ，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。譯文：不用注意那穿林打葉的雨聲 ， 不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走 。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過我的一生 。擴(kuò)展資料此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想 。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后 ， 全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求 。此詞為醉歸遇雨抒懷之作 。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷 。全詞即景生情，語言詼諧 。首句“莫聽穿林打葉聲” ， 一方面渲染出雨驟風(fēng)狂 ， 另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐 ， 以下詞情都是由此生發(fā) 。“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行 ， 以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生 ， 有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊 。過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象 。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊 。結(jié)拍“回首向來蕭瑟處，歸去 ， 也無風(fēng)雨也無晴 。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒 。句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲 ， 與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和 。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途 。作者簡介：蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族 ， 眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家 。嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第 。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職 。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使 。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州 。宋徽宗時(shí)獲大赦北還 ， 途中于常州病逝 。宋高宗時(shí)追贈太師，謚號“文忠”。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就 。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”，其散文著述宏富 ， 豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一 。蘇軾亦善書 ， 為“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等 。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世 。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。什么意思？《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是由北宋詞人蘇軾于公元1082年創(chuàng)作的 。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事 ， 于簡樸中見深意，于尋常處生奇景 ， 表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想 。此詞篇幅雖短，但意境深邃 ， 內(nèi)蘊(yùn)豐富，頗值得玩味 。此詞詮釋著作者的人生信念 ， 展現(xiàn)著作者的精神追求 。
譯文
?。ㄒ模喝縷呷?nbsp;， 在沙湖道上趕上了下雨 ， 大家沒有雨具 ， 同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得 。過了一會兒天晴了 ， 就做了這首詞 。）
正文：不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著、長嘯著，一邊悠然地行走 。竹杖和草鞋輕捷得更勝過馬 ， 怕什么！一身蓑衣 ， 足夠在風(fēng)雨中過上它一生 。
略帶寒意的春風(fēng)將我的酒意吹醒，寒意初上 ， 山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎 。回頭望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴 。
賞析：
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐 ， 以下詞情都是由此生發(fā) 。
“竹杖芒鞋輕勝馬” ， 寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生 ， 有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。
以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟 ， 充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟 ， 讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊 。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句 ， 是寫雨過天晴的景象 。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng) ， 又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊 。
結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去 ， 也無風(fēng)雨也無晴 。”這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別 ， 社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和 。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途 。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕 ， 一蓑煙雨任《定風(fēng)波》北宋蘇軾三月七日沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 。已而遂晴 ， 故作此 。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷 。山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去 ， 也無風(fēng)雨也無晴首句“莫聽穿林打葉聲” ， 一方面渲染出雨驟風(fēng)狂 ， 另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意 。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸 。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來 。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮 ， 更增加挑戰(zhàn)色彩 。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā) 。“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情 。“一蓑煙雨任平生” ， 此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷 。
莫聽穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行 竹杖芒鞋輕勝馬 誰怕 一蓑煙雨任平生何意蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》
（三月七日沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺 。已而遂晴，故作此 。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生 。
料峭春風(fēng)吹酒醒 ， 微冷，山頭斜照卻相迎 。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 。
何妨吟嘯且徐行（蘇軾的）請問是哪首詩
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出處：《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作 。此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想 。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念 ， 展現(xiàn)著作者的精神追求 。擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景這首詞作于元豐五年，蘇軾被貶黃州期間 。我們之前談到過，蘇軾在北宋政治史和文學(xué)史上都有非常重要的地位，他的才華在當(dāng)時(shí)就得到了極高的評價(jià) 。但是他一生的政治經(jīng)歷是非常坎坷的，曾經(jīng)多次遭遇貶謫 ， 貶謫之地越來越偏遠(yuǎn) ， 最遠(yuǎn)的一次竟被貶到海南島 。蘇軾為自己的畫像題詩時(shí)曾經(jīng)自嘲道：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋（dān）州 。”就是說自己的政治生涯幾乎全部在貶謫中度過 。元豐三年 ， 蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州 ， 這件事對他打擊非常大，成為他重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。第二年二月，老朋友馬夢得為他開辟了一塊幾十畝的田地，蘇軾給這塊地取名“東坡”，這就是“蘇東坡”的來源 。黃州時(shí)期也是蘇軾創(chuàng)作的一個(gè)高峰期 ， 我們耳熟能詳?shù)摹赌钆珛伞こ啾趹压拧贰⑶昂蟆冻啾谫x》以及今天的這首《定風(fēng)波》，都作于這個(gè)時(shí)期 。為了解釋自己寫這首詞的緣由，蘇軾還在開頭寫了一個(gè)小序 。“三月七日 ， 沙湖道中遇雨，雨具先去 。同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此詞 。”三月七日這一天 ， 東坡和幾位朋友一起出行，在沙湖道途中突然遇雨 。雨具被仆人先帶走了，同行的人都狼狽奔逃，而蘇東坡卻不著急，在雨中慢慢地走 ， 過了一會兒天晴了，于是就作了這首詞 。參考資料來源：百度百科-定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲