說文解字|《說文解字》第488課:細說“叢(叢)”字,成語為叢驅雀何義?
接著我們的《說文解字》課程 , 本課講“丵”部的一個漢字“叢” , “叢”在現代漢語簡化為“叢” , “叢”是現代漢語常用漢字 , 收入1988年國家語委頒布的《現代漢語常用漢字表》中 , 因此需要著重記憶 。 其詳情如下:
叢(叢) 。 讀cóng 。 《說文解字》給出的解釋是:“叢 , 聚也 。 從丵 , 取聲 。 ”形聲字 。 本義是聚集 。
關于這個字 , 《字源》李守奎先生認為:叢應當是形聲字 , 但“從艸 , 龍聲 。 因為“丵”在先秦古文字中本不存在 。 《說文》小篆是誤合來源不同的幾個偏旁而成 , “叢”所從的“丵”就是“艸”旁與“龍”字所從的頂冠而成 。 秦簡所從“龍”字下部與“取”近同 , 屬于變形音化 。 認為“叢”的本義應當是草木叢生 。 ”我們不認同這種觀點 , 在沒有過硬的證據證明《說文解字》的錯誤時 , 我們不能妄自否定它 , 實際上 , 艸部有字“(上艸下叢)”(具體見第111課) , 本義是草木叢生 , “叢”應當暫依《說文》所解 , 它的本義就是聚集 。 并不單單指草木的聚集 , 還指人和事物的聚集 。 而“艸”部的“(上艸下叢)”單指草木叢生 。
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(聚集的人群)
更重要的是 , 它的聲部“取”本義是割耳記戰功 , 引申也有“聚集”之義 。 所以 , 《說文》所說“叢”字“從丵 , 取聲 。 ”是有道理的 , 不能直接否認 , 所以我們暫時仍依照《說文》解說為準 。
《書·無逸》:“亂罰無罪 , 殺無辜 , 怨有伺 , 是叢于厥身 。 ”亂罰沒有罪過的人 , 亂殺沒有罪過的人 。 老百姓的怨恨一旦匯合起來 , 就會集中到你的身上 。 這里指的是怨恨的“聚集” 。 《呂氏春秋·達郁》:“國郁處久 , 則百惡并起 , 而萬災叢至矣 。 ”國家的郁結長期存在 , 那么各種邪惡都會一齊產生 , 所有災難都會聚集到來了 。 這里指的是災難的“聚集” 。
“叢”在本義之外 , 還有很多用法:
(1)密集生長的(草木) 。 《周禮·地官·大司徒》:“五曰原隰……其植物宜叢物 。 ”鄭玄注:“叢物 , 萑葦之屬 。 ”五是原隰…… , 宜于生長萑葦之類叢生的植物 。 這個用法在現代漢語最為常用 , 比如樹叢 , 草叢 。
《孟子·離婁上》:“為淵驅魚者 , 獺也 。 為叢驅雀者 , 鹯也”;替深淵把魚驅趕來的 , 是水獺;替樹林把鳥兒驅趕來的 , 是鷂、鷹 。 “為叢驅雀”后來發展為成語 , 比喻不會團結人 , 把一些本來可以團結的人趕到敵對方面去 。
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(樹叢:樹木聚集)
(2)泛指聚集在一起的人、動物或其它東西 。 如:人叢;論叢 。 比如錢穆先生的《中國文學論叢》 , 論叢 , 即論文叢書 。
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(錢穆《中國文學論叢》)
【說文解字|《說文解字》第488課:細說“叢(叢)”字,成語為叢驅雀何義?】(3)繁雜 。 《漢書·酷吏傳贊》:“張湯死后 , 罔密事叢 , 以寖耗廢 。 ”顏師古注:“叢謂眾也 。 ”張湯死后 , 法禁嚴密 , 事務繁雜 , 國家愈發動亂荒廢 。
(4)用作量詞 。 白居易《買花》:“一叢深色花 , 十戶中人賦!”這一叢深色的牡丹花價錢相當于十戶中等人家一年的賦稅了 。
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