古代婚姻禮儀待字閨中什么意思 _生活經(jīng)驗(yàn)

華夏文明自古以來(lái)就是禮儀之邦，在五千年的歷史源流之中，我們的先祖創(chuàng)造了燦爛而輝煌的文化，其中就包含高尚的道德與完整的禮儀體系。無(wú)論是自身儀表還是走親訪友待人接物，都有著非常和諧的道德規(guī)范，遑論尊老敬賢等公序良俗的傳統(tǒng)道德觀念。泱泱華夏，講究的就是“凡人之所以為人者，禮義也。”
而今天咱們討論的，是華夏文化里傳統(tǒng)婚姻禮儀里一個(gè)常用到的詞語(yǔ)：待字閨中。這個(gè)詞語(yǔ)所確切表達(dá)的含義是沒(méi)有爭(zhēng)議的，但這個(gè)“字”，一直以來(lái)卻是各有各解，眾說(shuō)紛紜。

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一、待字閨中眾所周知，這個(gè)詞一般都是用來(lái)形容尚未嫁人的女孩子，詞語(yǔ)的表意就是依然留在閨房之中。待，自然是等待的意思；閨中的意思就是閨房之中。古代能表述同義的還有出閣一詞中的”閣“，最早是用來(lái)特指公主出嫁，后來(lái)才泛用來(lái)指代女子出嫁。
在禮教頗為嚴(yán)格的古代，未出嫁女孩子的閨房可說(shuō)是私密重地，等閑人等是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)給你接近甚至進(jìn)入的；也因此，衍生出我們現(xiàn)在所說(shuō)的”閨蜜“一詞，本意就是親密要好到可以進(jìn)入閨房的女性好友。在進(jìn)行婚姻禮儀之日，對(duì)于出閣，即出閨房也有很多到禮數(shù)儀式，如梳頭、祝酒等。

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二、”字“的釋義待字閨中的”字“，一般來(lái)說(shuō)是指表字。古時(shí)漢族男子在行過(guò)冠禮之后，為避免直呼其名，通常會(huì)在名字以外起一個(gè)代表本人品格德行、或是對(duì)原來(lái)名字具有引申或補(bǔ)充意義的字以表其德，比如諸葛亮字孔明，李白字太白等。那么女孩子呢？據(jù)《禮記》記載：“女子待嫁，笄而字”，女子一般在十五歲左右笄禮后，在出嫁之前，也會(huì)獲得這樣的表字。
笄禮作為女孩子的成人禮，在儀式之中女孩子也能獲得自己的表字，在古代是非常受重視的。笄字本身也是象形，形如女孩子束發(fā)帶上的簪子。而舉行笄禮的年紀(jì)也并非固定在十五歲，我們甚至能看到二十歲才舉行笄禮的例子。笄禮的準(zhǔn)確時(shí)間，應(yīng)該是女孩子年滿(mǎn)十五歲，有明確媒聘訂婚之后，到出嫁之前舉行的。

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另外，也有人認(rèn)為，待字閨中的”字“，其實(shí)是生辰八字的意思。古代較為相信命數(shù)，通常居中牽線的媒人會(huì)先要到男女雙方的八字，看雙方命數(shù)是否相配。那么這里的”字“，也可以理解為等待媒人來(lái)索取女孩的八字。近代我國(guó)早些年很多地方都依然保留著這樣的風(fēng)俗。
【古代婚姻禮儀待字閨中什么意思】再有，按照《古代漢語(yǔ)》上對(duì)于待字的“字”的解釋是： “字”的本意是指繁育后代。《周易.屯卦》有記載：“女子貞，不字。”同時(shí)，《說(shuō)文》也有相應(yīng)記載：“字，乳也。從子在宀mian下，子亦聲。”這里的“乳”應(yīng)該是哺育、哺乳的意思，意即生育子女，繁衍后代。
其他還有如祝詞說(shuō)、媒聘說(shuō)等，真可謂眾說(shuō)紛紜，至今也未能有正式統(tǒng)一的定論。不知道睿智的您，又有怎樣的見(jiàn)解呢？歡迎大家留言斧正！

古代婚姻禮儀 待字閨中什么意思

古代婚姻禮儀待字閨中什么意思