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《童話大王》為傳統教育制度下的“調皮孩子”正名，呼喚兒童最本真的天性，讓兒童們在文學作品中感受到世界的美好與寬容。

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▲鄭淵潔：《童話大王》雜志2022年1月停刊。圖/微博截圖
文 | 趙清源
1985年創刊的《童話大王》，要和讀者說再見了。
12月15日，鄭淵潔在其微博宣布，《童話大王》將于2022年1月停刊，今年的12月刊將成其絕唱。
對于很多受《童話大王》影響的80后、90后來說，雖然早已不再看它，可聽到停刊的消息，心里還是會有些許的難過和不舍。
因為，對很多人來說，《童話大王》曾是自己文學的啟蒙，也是自己從童話里收獲的第一份驚訝——原來童話還可以這么寫。
《童話大王》雜志創刊的1985年，正是各種思潮涌入文壇、百花齊放的年代，出版機構對于期刊出版的門檻也相較之前有了降低。
而且，雜志的主管單位也沒有規定作家創作的固定方向，從而使作家擁有寬松的創作空間。
于是，鄭淵潔打破當時兒童文學創作沉悶的狀況，站在孩子的立場反映孩子的心聲，讓人耳目一新，其作品也立即風靡全國。
當時，鄭淵潔的創作不啻兒童文學界的“先鋒小說” 。放在今天來看，他的早期作品也許思想還不是那么“先鋒”、語言也稱不上“尖銳” ，但相對于那個時代，《童話大王》已經成了孩子們心中獨樹一幟、一紙風行的兒童文學品牌。

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【|告別《童話大王》，皮皮魯和魯西西依然在冒險｜新京報快評】▲《童話大王》雜志封面。圖/鄭淵潔微博
鄭淵潔非常喜歡用獨特的視角去審視我們習以為常的事物。在傳統兒童文學領域，作家們喜歡刻畫已經成為定勢的形象，會刻板地將形象簡單地分為好與壞兩個方面。
比如，動物會分好壞，小狗、小貓、小白兔等等為傳統的好動物的代表，而大灰狼、老鼠、麻雀則是常常被人們唾棄的對象，而鄭淵潔偏偏要向傳統的形象刻畫叫板，于是在他的作品中，出現了大量反差的形象，大灰狼變得善良，小老鼠變得勇敢，小麻雀也是受保護的對象。
無論是動物的形象還是人物的形象，鄭淵潔的刻畫都是與眾不同的。在這種與眾不同的描述下，小讀者們可以從中明白很多道理，世上的事物不可簡單地以好或壞來概括。
孩子們在閱讀到這樣的文字時，便可以對身邊所經歷的事物多一分思考，這種打破傳統觀念的思維轉變，對小讀者和成人都有借鑒意義。
在鄭淵潔的筆下，所謂的“調皮孩子”是可親的、可愛的，是不受責備的，甚至是值得贊賞的，比如經典的皮皮魯系列。
在描寫“調皮孩子”的過程中，鄭淵潔鼓勵孩子們各種異想天開的創意，贊揚這種自然天性的流露，與“調皮孩子們”一起反抗成人世界的壓抑與管教，共同反對死板的規矩對孩子天性的扼殺。

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▲《童話大王》里的卡通人物。圖/鄭淵潔微博
《童話大王》為傳統教育制度下的“調皮孩子”正名，呼喚兒童最本真的天性，讓兒童們在文學作品中感受到世界的美好與寬容。這種寫作方向，不論在當時，還是在今天，都是值得肯定且值得深思的。