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儼然的近義詞

儼然的近義詞是什么儼然的近義詞:
幾乎、根本、簡(jiǎn)直

◎ 儼然 yǎnrán
(1) [neatly arranged]∶形容整齊

(2) [just like]∶形容特別像

儼然的近義詞是好像 [hǎo xiàng]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
有些像;仿佛 [像]
近反義詞
近義詞
仿佛 似乎 好似 如同 宛如 宛若形似 恰似 猶如 相仿 相似 相像類(lèi)似 貌似 近似

儼然的近義詞近義詞有: 好像、如同、似乎、猶如、宛若、仿佛等等 。

儼然 yǎnrán:1.形容整齊 。2.形容特別像 。3.形容莊重嚴(yán)肅 。
嚴(yán)肅莊重的樣子 。《論語(yǔ)·堯曰》“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之 。”
齊整有序的樣子 。晉 陶潛 《桃花源記》“土地平曠 , 屋舍儼然 。”
真切、明顯的樣子 。南朝 梁 蕭統(tǒng) 《十二月啟》:“涵蚌胎于學(xué)海,卓爾超羣;蘊(yùn)鵲抵于文山,儼然孤秀 。”
宛然;仿佛 。《牡丹亭·驚夢(mèng)》:“是那處曾相見(jiàn) , 相看儼然 。”

仿佛 fǎngfú:1.差不多 。單獨(dú)作謂語(yǔ),前面可加“相” 。用于書(shū)面 。2.好像;似乎 。
似有若無(wú)貌;隱約貌 。《桃花源記》“林盡水源,便得一山 。山有小口 , 仿佛若有光 。”
好象 。《漢書(shū)·眭兩夏侯京翼李傳贊》:“察其所言,仿佛一端 。”
梗概;大略 。《后漢書(shū)·班固傳下》:“至令遷正黜色賓監(jiān)之事煥揚(yáng)宇內(nèi) , 而禮官儒林屯朋篤論之士而不傳祖宗之仿佛,雖云優(yōu)慎,無(wú)乃葸歟!” 李賢 注:“仿佛,猶梗概也 。”

儼然近義詞是什么近義詞:
儼然 - 幾乎、根本、簡(jiǎn)直
基本解釋?zhuān)?br>詞語(yǔ)解釋 yǎn rán ㄧㄢˇ ㄖㄢˊ

儼然(儼然)
◎ 儼然 yǎnrán
(1) [neatly arranged]∶形容整齊
陣容儼然
土地平曠,屋舍儼然 。——晉· 陶淵明《桃花源記》

儼然的近義詞是什么?近義詞有: 好像、如同、似乎、猶如、宛若、仿佛等等 。

儼然 yǎnrán:1.形容整齊 。2.形容特別像 。3.形容莊重嚴(yán)肅 。
嚴(yán)肅莊重的樣子 。《論語(yǔ)·堯曰》“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之 。”
齊整有序的樣子 。晉 陶潛 《桃花源記》“土地平曠,屋舍儼然 。”
真切、明顯的樣子 。南朝 梁 蕭統(tǒng) 《十二月啟》:“涵蚌胎于學(xué)海,卓爾超羣;蘊(yùn)鵲抵于文山,儼然孤秀 。”
宛然;仿佛 。《牡丹亭·驚夢(mèng)》:“是那處曾相見(jiàn) , 相看儼然 。”

仿佛 fǎngfú:1.差不多 。單獨(dú)作謂語(yǔ),前面可加“相” 。用于書(shū)面 。2.好像;似乎 。
似有若無(wú)貌;隱約貌 。《桃花源記》“林盡水源,便得一山 。山有小口,仿佛若有光 。”
好象 。《漢書(shū)·眭兩夏侯京翼李傳贊》:“察其所言,仿佛一端 。”
梗概;大略 。《后漢書(shū)·班固傳下》:“至令遷正黜色賓監(jiān)之事煥揚(yáng)宇內(nèi),而禮官儒林屯朋篤論之士而不傳祖宗之仿佛,雖云優(yōu)慎 , 無(wú)乃葸歟!” 李賢 注:“仿佛,猶梗概也 。”

“儼然”的近義詞是什么?

儼然的近義詞

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【儼然的近義詞】儼然近義詞:好像 如同 似乎 猶如 宛若 仿佛儼然拼音:[ yǎn rán ]釋義:形容整齊、形容特別像、形容莊重嚴(yán)肅造句1、他說(shuō)話(huà)的口氣 , 儼然像個(gè)偉大的政治家 。2、他儼然自封為我們的代表 。3、那里原是不毛之地,現(xiàn)在一片蔥蘢,儼然成為綠洲 。4、他那個(gè)派頭 , 儼然整個(gè)教區(qū)首屈一指的人物了 。5、他們儼然如老相識(shí)一樣親密無(wú)間地攀談了 。
“儼然”的近義詞是什么?
儼然的近義詞

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“儼然”的近義詞有宛如、儼如、宛然、仿佛、肅然 。詞語(yǔ)解釋◎ 儼然 yǎnrán(1) [neatly arranged]∶形容整齊陣容儼然土地平曠,屋舍儼然 。——晉· 陶淵明《桃花源記》(2) [just like]∶形容特別像蹲石鱗鱗,儼然類(lèi)畫(huà) 。——《聊齋志異·促織》(3) [majestic;solemn]∶形容莊重嚴(yán)肅聞之儼然晚飯擺出來(lái)了,四叔儼然的陪著 。——魯迅《祝福》儼然[yǎn rán]矜莊的樣子 。三國(guó)演義.第七十九回:「畫(huà)云長(zhǎng)儼然上坐 , 龐德憤怒不屈,于禁拜伏于地 , 哀求乞命之狀 。」整齊的樣子 。晉.陶淵明.桃花源記:「土地平曠,屋舍儼然 。」好似、很像 。如:「這孩子說(shuō)話(huà)儼然如大人一般!」
儼然的近義詞儼然的近義詞:1,宛然讀音:wǎn rán釋義:表示委曲順從的樣子 。例句:這里山清水秀,宛然桂林風(fēng)光 。2,仿佛讀音:fǎng fú釋義:表示似乎,好像 。例句:他干起活來(lái)仿佛不知道什么是疲倦 。3,幾乎讀音:jī hū釋義:表示差一點(diǎn),差不多,接近 。例句:今天到會(huì)的幾乎有五千人 。4,似乎讀音:sì hū釋義:仿佛;好像 。例句:他似乎了解了這個(gè)字的意思,但是又講不出來(lái) 。擴(kuò)展資料儼然的讀音:yǎn rán儼然的釋義:形容特別像 , 非常地像,簡(jiǎn)直就是某物 。儼然的例句:他喬裝改扮,儼然就是一位教書(shū)先生 。儼然的反義詞:雜亂讀音:zá luàn釋義:指東西多而繁雜,凌亂不堪 。例句:學(xué)習(xí)如果不能專(zhuān)心一意,那就會(huì)變得雜亂無(wú)章 。
儼然的近義詞有哪些儼然 [ yǎn rán ] 近義詞:宛然;仿佛基本釋義[ yǎn rán ]1.形容整齊2.形容特別像3.形容莊重嚴(yán)肅
儼然的近義詞有什么近義詞有: 好像、如同、似乎、猶如、宛若、仿佛等等 。
儼然 yǎnrán:1.形容整齊 。2.形容特別像 。3.形容莊重嚴(yán)肅 。
嚴(yán)肅莊重的樣子 。《論語(yǔ)·堯曰》“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之 。”
齊整有序的樣子 。晉 陶潛 《桃花源記》“土地平曠,屋舍儼然 。”
真切、明顯的樣子 。南朝 梁 蕭統(tǒng) 《十二月啟》:“涵蚌胎于學(xué)海 , 卓爾超羣;蘊(yùn)鵲抵于文山,儼然孤秀 。”

儼然的近義詞儼然 yǎnrán:1.形容整齊 。2.形容特別像 。3.形容莊重嚴(yán)肅 。
悠然:1.閑適貌;淡泊貌 。2.深遠(yuǎn)貌 。3.以形容韻味不盡 。4.久遠(yuǎn)貌;遼闊貌 。5.憂(yōu)傷貌 。6.徐緩貌 。

儼然的近義詞仿佛,幾乎,根本

儼然的近義詞近義詞有: 好像、如同、似乎、猶如、宛若、仿佛等等 。儼然 yǎnrán:1.形容整齊 。2.形容特別像 。3.形容莊重嚴(yán)肅 。嚴(yán)肅莊重的樣子 。《論語(yǔ)·堯曰》“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之 。”齊整有序的樣子 。晉 陶潛 《桃花源記》“土地平曠 , 屋舍儼然 。” 真切、明顯的樣子 。南朝 梁 蕭統(tǒng) 《十二月啟》:“涵蚌胎于學(xué)海 , 卓爾超羣;蘊(yùn)鵲抵于文山 , 儼然孤秀 。” 宛然;仿佛 。《牡丹亭·驚夢(mèng)》:“是那處曾相見(jiàn),相看儼然 。” 仿佛 fǎngfú:1.差不多 。單獨(dú)作謂語(yǔ),前面可加“相” 。用于書(shū)面 。2.好像;似乎 。似有若無(wú)貌;隱約貌 。《桃花源記》“林盡水源,便得一山 。山有小口,仿佛若有光 。”好象 。《漢書(shū)·眭兩夏侯京翼李傳贊》:“察其所言,仿佛一端 。”

有關(guān)學(xué)習(xí)教育的作文有關(guān)學(xué)習(xí)的作文
1.當(dāng)勤奮VS智慧的時(shí)候
聰明的人可以很輕易地取得好成績(jī),但真正取得好成績(jī)的很少有聰明人——題記
學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,有人看來(lái),它總是令人愉快的 , 也有人看來(lái) , 它是令人頭疼的,但是不論如何,它都是需要學(xué)習(xí)者的付出 。只有付出了 , 才能取得很好的成績(jī)!但當(dāng)勤奮VS智慧的時(shí)候,其結(jié)果又會(huì)如何呢?
我覺(jué)得,我只擁有一個(gè)很平常的大腦,我的智力平平!在我們班,就有一個(gè)IQ天才,是被老師們公認(rèn)了的!我和他就展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的角逐,我的底牌不是智慧,而是勤奮!
每天上課的時(shí)候,我都要求自己要認(rèn)真聽(tīng)講,別在課堂上走神,老師講的重點(diǎn)知識(shí)要記錄在書(shū)上 。IQ天才則可以一堂課只聽(tīng)十幾分鐘 。我知道,我沒(méi)有那種實(shí)力,所以就得多付出一些 。我不是很聰明,對(duì)于數(shù)理化題目,我無(wú)法十分迅速地反應(yīng) 。但是我不放棄,越不行就越要努力,越要去鉆研 , 所以我也可以取得較為優(yōu)秀的成績(jī) 。而對(duì)于文科方面的科目 , 我則更加努力學(xué)習(xí) 。IQ天才的愛(ài)好當(dāng)然是數(shù)理化了 , 他思維是十分的活躍,老師提問(wèn)他可以很快的回答,因此,當(dāng)然是受到數(shù)理化老師的青睞了!但對(duì)于文科方面,他則不感興趣,很少會(huì)將時(shí)間花在文科上 , 因?yàn)樗簧朴谂?我在課堂上聽(tīng)了之后,在課后還得花更多的時(shí)間去做練習(xí),以此來(lái)鞏固自己 。

學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義是什么?
儼然的近義詞

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一、樹(shù)立正確的教育觀 , 掌握教育規(guī)律 , 指導(dǎo)教育實(shí)踐教育有其自身的客觀規(guī)律,并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移,教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事,才能搞好教育 。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,教育規(guī)律早在人們認(rèn)識(shí)它之前 , 就已經(jīng)存在并起作用了 。二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀 , 掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量有人說(shuō):“不學(xué)教育學(xué),照樣能上課 。”當(dāng)然 , 現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在,但是否學(xué)習(xí)教育學(xué),掌握教學(xué)規(guī)律,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大 。因?yàn)椋险n有好壞優(yōu)劣之分 。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智,敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏,恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法,去集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),“點(diǎn)燃”他們的求知欲望,從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑,水乳交融,富有成效 。三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律 , 做好教書(shū)育人工作年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望,他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌 。隨著實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也給學(xué)校的思想品德教育帶來(lái)了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響 。因此,教師要樹(shù)立正確的“人才觀”,不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授,而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育,即不僅要“教書(shū)” , 而且要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái),以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力 。這樣 , 才能培養(yǎng)出合格人才,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo) 。四、建構(gòu)教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教育理論水平和實(shí)際技能教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),既是提高教育理論水平與技能技巧、適應(yīng)教師職業(yè)需要的必要條件,又是教師發(fā)展智力 , 培養(yǎng)能力,煥發(fā)創(chuàng)造精神的根本保證 。擴(kuò)展資料基本觀點(diǎn):第一 , 教育學(xué)研究應(yīng)以教育制度作為優(yōu)先目標(biāo),闡明教育制度對(duì)于教育情境中的個(gè)體行為的影響;第二,教育實(shí)踐中的官僚主義、師生與行政人員彼此之間的疏離主要是由教育制度造成的;第三,教育的目的是幫助完成想要完成的社會(huì)變遷 , 而要想達(dá)到這一目的,必須進(jìn)行制度分析 , 幫助教育者和受教育者理解制約他們思想、行為的制度因素,把學(xué)校中“給定的”制度(即從外面強(qiáng)加的制度)變成“建立中”制度(即根據(jù)個(gè)人間的自由交往而導(dǎo)致自我管理的制度);第四,教育制度的分析不僅要分析那些顯在的制度 , 如教育組織制度、學(xué)生生活制度等 , 而且還要分析那些隱性的制度 , 如學(xué)校的建筑、技術(shù)手段的運(yùn)用,等等;制度教育學(xué)關(guān)注教育與社會(huì)的關(guān)系,重視教育的外部環(huán)境特別是制度問(wèn)題對(duì)教育的影響,促進(jìn)了教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展 。但是,制度教育學(xué)過(guò)分地依賴(lài)精神分析理論來(lái)分析制度與個(gè)體行為之間的關(guān)系 。參考資料:百度百科-教育學(xué)
談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的認(rèn)識(shí)/意義?
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學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義:一、樹(shù)立正確的教育觀 , 掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐教育有其自身的客觀規(guī)律,并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移,教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事,才能搞好教育 。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,教育規(guī)律早在人們認(rèn)識(shí)它之前,就已經(jīng)存在并起作用了 。遵循它,教育事業(yè)就發(fā)展 , 就前進(jìn),就成功;違背它,教育事業(yè)就受挫,就倒退,就失敗 。例如,伴隨1956年、1958~1960年、1978年三次教育“大躍進(jìn)、大發(fā)展”之后的“大調(diào)整、大收縮”就是因?yàn)檫`背了“教育與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相互制約的規(guī)律”而遭致的重大失敗與損失 。而1981年以后國(guó)家制定的大、中、小學(xué)工作條例,由于它符合了教育自身的規(guī)律 , 因而促進(jìn)了教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展和教育質(zhì)量的持續(xù)提高 。教育學(xué)系統(tǒng)地剖析了教育現(xiàn)象的不同層次和各個(gè)側(cè)面,揭示了教育領(lǐng)域里的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,如能自覺(jué)地在教育實(shí)踐中按規(guī)律辦事 , 將會(huì)取得事半功倍的效果 。二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量有人說(shuō):“不學(xué)教育學(xué) , 照樣能上課 。”當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在 , 但是否學(xué)習(xí)教育學(xué),掌握教學(xué)規(guī)律,對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大 。因?yàn)椋险n有好壞優(yōu)劣之分 。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智,敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏,恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法,去集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) , “點(diǎn)燃”他們的求知欲望,從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑,水乳交融,富有成效 。在課堂教學(xué)過(guò)程中,“教”有教的規(guī)律 , “學(xué)”有學(xué)的規(guī)律,各門(mén)學(xué)科自身又有各自的特點(diǎn)與規(guī)律,要形成高水平的教學(xué)“雙邊活動(dòng)” , 需要對(duì)許多因素進(jìn)行綜合、協(xié)調(diào),使其發(fā)揮整體效應(yīng) 。有的教師上課,不能使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),學(xué)生愁眉苦臉 , 搖頭嘆息,既窒息了學(xué)生的求知熱情,又壓抑了學(xué)生的思維發(fā)展 。這兩種截然不同的教學(xué)效果 , 關(guān)鍵就在于教學(xué)是否符合教學(xué)規(guī)律,教師是否善于科學(xué)而巧妙地將教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐 , 并按照教學(xué)規(guī)律,形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格 。三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律 , 做好教書(shū)育人工作年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望,他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌 。隨著實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也給學(xué)校的思想品德教育帶來(lái)了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響 。因此,教師要樹(shù)立正確的“人才觀” , 不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授,而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育,即不僅要“教書(shū)”,而且要“育人”,并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái),以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力 。這樣 , 才能培養(yǎng)出合格人才,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo) 。四、建構(gòu)教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教育理論水平和實(shí)際技能教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),既是提高教育理論水平與技能技巧、適應(yīng)教師職業(yè)需要的必要條件,又是教師發(fā)展智力,培養(yǎng)能力,煥發(fā)創(chuàng)造精神的根本保證 。正如一個(gè)缺乏堅(jiān)實(shí)古文基礎(chǔ)的人不可能成為一名出色的考古學(xué)家一樣,一名沒(méi)有深厚教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教師,很難成為一名出色的教師 。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),既需要扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí) , 又需要廣博的文化科學(xué)知識(shí),還需系統(tǒng)的教育學(xué)科知識(shí) 。只有三者兼?zhèn)湟簧恚侠韮?yōu)化,才能產(chǎn)生相得益彰的效果 。目前 , 我國(guó)高等師范院校課程結(jié)構(gòu)的弊端之一,就是只在本專(zhuān)業(yè)一個(gè)點(diǎn)上掘井 。這種掘井式的知識(shí)汲取也許對(duì)學(xué)術(shù)研究是必要的,但作為一種教師的培養(yǎng)模式只能導(dǎo)致知識(shí)單一,視野狹窄,很難適應(yīng)教師職業(yè)的要求 。拓展資料19世紀(jì)中葉以后,馬克思主義的產(chǎn)生,為教育學(xué)的科學(xué)化奠定了辯證唯物主義哲學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ) 。現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教育實(shí)踐的廣泛性、豐富性,更進(jìn)一步推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展 。任何一門(mén)學(xué)科的獨(dú)立性,首先取決于它有特定的研究對(duì)象 , 或者說(shuō)具有不同于其他學(xué)科的研究對(duì)象 。教育學(xué)的研究對(duì)象是人類(lèi)教育現(xiàn)象和問(wèn)題,以及教育的一般規(guī)律 。參考資料:教育學(xué)_百度百科
想學(xué)習(xí)如何教育孩子?改變自己的教育方法 不能慣著孩子 提前給予孩子 在社會(huì)生存的能力 以及優(yōu)秀的綜合素質(zhì)你今天慣著他一點(diǎn) 將來(lái)社會(huì)沒(méi)人慣著他 那他就完了 慣子如殺子 這句話(huà)在任何時(shí)候 都是 顛撲不破的真理
滿(mǎn)分學(xué)習(xí)七天教育?科目一是考一補(bǔ)一,即如果你當(dāng)場(chǎng)考試不過(guò)的話(huà)還可以再補(bǔ)考一次 。兩次考試都沒(méi)過(guò)的話(huà),就需要在繳納補(bǔ)考費(fèi)后重新預(yù)約考試 。科目一補(bǔ)考費(fèi)為每次40元 , 而且科目一補(bǔ)考是不限次數(shù)的,可以一直考到及格為止 。

儼然的近義詞是什么儼然的近義詞:宛然,仿佛,宛如,儼如,幾乎,根本,簡(jiǎn)直,肅然.

儼然的近義詞是什么呢嚴(yán)肅 [yán sù]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
1.令人敬畏
2.使嚴(yán)格
近反義詞
近義詞
嚴(yán)厲 嚴(yán)正 威嚴(yán) 莊嚴(yán) 莊敬 莊重正經(jīng) 端莊 肅穆