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男怕初一,女怕十五中醫理論鉆牛角尖:搞醫的都知道有這樣一句話:“男怕初一,女怕十五”,也有:男怕二十二、二十三 , 女怕初七、初八之說,此為何因呢?
這是指男的初一得了病不好治,女的十五得了病不好治,這是為什么呢?因為初一十五,太陽月亮和地球之間的所處的相對位置與其他的時間不同,他們相互間的引力場變化大,引起地球上的水分的大變化 。而人體中的水分占整體的70%,地球水分的變化 , 必然要引響人體水分的變化 。

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海潮的漲落和日月有關,人體內是否有類似的潮漲潮落呢?應該是有 。初一十五這兩天,是海水的漲落幅度 , 在一個月里變化最大的時候 。初一和十五,人體內的水分必然隨著地球的潮水漲落的變化而變化 。按照中醫的說法:男人以氣為主;女人以血為主 。男女在生理特點有所不同 。初一,男子在氣的方面變化比較大;十五,女子在血的方面變化比較大 。這是人與自然場性的結合,而形成的變化規律 , 所以 , “男怕初一,女怕十五”,是有科學道理的 。
每月的農歷初七、初八和二十二、二十三日,由于地球與太陽、月亮之間的場性變化比較大,農歷二十二、二十三日 , 大自然場性中的陽氣向高峰發展;而初七初八 , 大自然的場性中的陰氣向高峰發展 , 這都影響了人的身體變化 , 在臨床中,經過多年的觀察發現:男的在二十二、二十三日以后的得病不太好治;女的在初七初八得的病容易加重,多年未解之謎,在研究人與自然場性的天人合一的理論時,才了解 , 這就是人與自然場性相互作用的結果 , 才真正認識到大自然場性的變化對人體的影響竟如此奧妙 。

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男怕夜奔,女怕思凡《夜奔》和《思凡》分別是昆曲中武生和旦角最難演的戲 。都是獨角戲,一人演盡種種曲折 。因此有男怕《夜奔》,女怕《思凡》一說 。
《夜奔》是說林沖夜奔,《水滸傳》第十回,八十萬禁軍教頭林沖遭遇埋伏一番惡斗之后,卻發現已落得無處藏身 。看那天空時 , 早是紛紛揚揚一場大雪來,傍晚時那雪下得緊了,門外風雪咆哮惹得心中感嘆萬千 , 索性火燒山神廟夜奔梁山 。
再說《思凡》 。《思凡》有云“小尼姑年方二八,正青春,被師傅削了頭發” 。色空本就不愿削發為尼 , 仙桃奄青燈黃卷怎適她二八芳齡的情思 。十六歲女子思春,思的不是春情是春色,大好的人間春色,不度過豈不浪費這如花容顏 。
是男子都怕在夜奔中遭遇人生大坎坷,是女子都怕在思凡中遭遇大傷情 。但是凡女子均思凡,亙古不變 。

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男怕入錯行 , 女怕嫁錯郎人生有兩次選擇尤其重要:一是選擇什么人為伴侶,二是選擇從事什么事業 。
選擇一個好的行業就等于成功了一半 。男人擔心的是如何能找到發財之路或是好的工作;女人擔心的是如何才能遇上一個理想的伴侶或朋友 。男人想的是如何才能體現自身的價值,而女人想的是他的男人能不能給他最大的保障 。男人想如何才能成功 。女人想如何才能有終身的幸福 。
如果男人入錯了行,現在的人改行多得是 , 也沒有人會去責備他 , 或許還會稱贊他的勇氣和能力;然而當一個女人嫁錯了郎 , 她就象陷進了一個泥潭,越掙扎就會陷得越深的,直到你筋疲力盡為止 。

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女怕嫁錯郎,錯了,改過并不是太容易的事情 。即使改過,只怕也是身心俱疲,花顏飄零了 。二十年的婚姻生活得出以下幾點擇偶觀:
1、女人找男人最高標準:找一個可以讓你仰視、對你又欣賞、可以無怨無悔為其付出一切的,這時你將擁有你想要的全部 。
2、退而求其次:找一個心里有你的 , 執子之手是為了與子偕老 。而不是為了暫時借助你的力量達到其現實的目的 。這樣的婚姻也許有不足,但起碼有愛,有歡樂 。而這一切往往是人賴以生存的原動力 。
3、再次之:找一個可以搭伙過日子的,雖然不一定互相欣賞,但可以做到相互尊重,相互扶持共同完成從男孩到男人、從女孩到女人的人生歷程 。這里也許沒有激情,但有寧靜 。因為生活中激情必竟是短暫的,生活——平平淡淡才是真 。

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