江南|現場|尋蹤元代江南:趙孟頫倪瓚吳鎮“雅集”蘇博

從古至今 , 歌詠江南的詩詞文學作品不勝枚舉 , 白居易的《江南好》 , 蘇東坡的《望江南》 , 構筑了中國人想象中的“江南” 。
蘇州博物館2021-2022跨年大展“元代的江南”今天在蘇博本館(東北街204號)正式開幕 , 這一重量級特展將策展內容定位于展示這一特定時段的地域文化 。 試圖與觀眾分享多元文化交融下的元代江南大觀 , 赴一場尋蹤江南的雅集 。
澎湃新聞在現場看到 , 此次特展匯集蘇州博物館、故宮博物院、中國國家圖書館、南京博物院、上海博物館、天津博物館、遼寧省博物館、浙江省博物館、安徽博物院等22家境內外博物館的108件元代藏品及23件明清藏品 , 并以6件數字藏品再現孤品珍藏 。 從見證文人雅集的故宮收藏元代賞石“造云石” , 到趙孟頫、黃公望、倪瓚、吳鎮、王蒙等書畫名跡 , 一片逸韻 , 清新脫俗 , 到張成、楊茂之漆作 , 朱碧山之銀槎杯 , 技法精妙 , 文人意趣濃厚 。
江南|現場|尋蹤元代江南:趙孟頫倪瓚吳鎮“雅集”蘇博
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“元代的江南”展覽入口處現場
來到此處蘇州博物館本館的“元代的江南”展廳(地下一層) , 在人工設景的背景與蘆花間 , 仿佛地處煙水茫茫的湖邊 , 撲面而來的是一片清新脫俗的氣息 。
宋人的“天上天堂 , 地上蘇杭”流傳千載;明代流行的園林、昆曲、吳門書畫 , 定義了后人對“江南”的大部分想象 。 而處在宋、明之間的元代 , 無論書畫、文物 , 則對中國文人藝術的審美術影響深遠 。
然而 , 當后世回望江南文化生成發展的歷史軌跡 , 元代卻是一個無法回避的“高光”時代 。 置行省、通南北、興海運等等新動向 , 給江南社會帶來了新鮮的刺激 , 四方商貿繁榮催生出更發達的手工業水平 , 殷實的經濟基礎為文人活動提供了沃土 , 一時間名家輩出 , 星光璀璨 。
江南|現場|尋蹤元代江南:趙孟頫倪瓚吳鎮“雅集”蘇博
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展廳外現場
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展廳內陳設現場
此次展覽分為“江南印象”及“江南風情”兩個部分 , 分別位于蘇博本館的書畫廳和特展廳 。 在全景展示元代江南風貌的同時 , 也嘗試揭示有元一代對江南文人文化的形塑和影響 , 從而與觀眾共同回望和探討江南文化的歷史內涵 。 展覽策劃以江南印象、風物、信仰、雅集為脈絡 , 擇書畫、器物珍品 , 重構氤氳雋永的江南圖景 , 再現多元并包的元代風情 。 其中 , 既有故宮博物院、遼寧博物館、南京博物院等館也包括上海博物館、天津博物館、蘇州博物館等收藏的重要元代江南文物 。
見證元代文人雅集的傳奇賞石:元代“造云”銅變石
地處地下一層展覽入口處的焦點是故宮具有傳奇性的賞石——故宮收藏的唯一一塊有確切題刻的元代賞石 , 也是元代文人賞石朋友圈的“活化石”——“造云”銅變石 。
江南|現場|尋蹤元代江南:趙孟頫倪瓚吳鎮“雅集”蘇博
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故宮收藏的元代賞石“造云”銅變石
這一賞石極具傳奇性 , 據相關文獻記載:此石原在江蘇昆山界溪畔顧瑛的玉山草堂中 , 元末明初的戰亂草堂被毀 , 后此石不知何故輾轉來到了故宮 。 此石之所以珍貴不僅僅是因其造型“嵌空飛翥” , 更主要的一是石上有元、明朝多位大家題刻(共有八處題刻 , 四位元人、三位明人 , 包括顧瑛、楊維楨、張雨、董其昌等);二是此石叩之其“發聲清越、鏗然中律” , 故宮名曰“銅變石” 。