無常@南懷瑾先生說：心之神力是觀音菩薩，他說得有道理嗎？

南懷瑾老師說的有失偏頗！觀音菩薩的心經(jīng)說的人如何走進(jìn)禪境，以及走進(jìn)禪境后，閉目所看到的一切！看來老師根本就沒有進(jìn)入過禪境！所以不知道觀音菩薩的心經(jīng)說的是啥！只是根據(jù)自己的理解去做出解釋，這是不正確的！能不能走進(jìn)禪境，根修行的時(shí)間沒有多大關(guān)系，關(guān)鍵在于方法。心經(jīng)也不過是初修方法，要想達(dá)到更高層次，還得繼續(xù)修行，當(dāng)練到白光灌頂時(shí)，就會看到自己的靈魂，然后看到靈魂被牽引著，去往西方，所經(jīng)過的空間，全是金黃色的光，最后來到一處四合院，你會感到風(fēng)，水，花等等，都在歡迎你的到來！這只是在正房臺階上感受到的！沒有進(jìn)入房子里，如果進(jìn)入房子里，那就是蹬堂入室了！

文章插圖

南老師傳了多少假知識！？心經(jīng)是一路循空至無依的路子，金剛經(jīng)是有空相承的路子，雖然二者都提到用空，其實(shí)解析的側(cè)重點(diǎn)完全不同。更主要的，心經(jīng)后面是咒！這個(gè)和金剛經(jīng)的塔廟功德有相似的地方，但實(shí)際上是另一法門的合集，所以心經(jīng)和金剛經(jīng)不是“南老師”說的那種關(guān)系。網(wǎng)上總有推崇南老師的解說論道，細(xì)細(xì)看來他頂多算個(gè)先試水的文化人，并不是實(shí)修特別是實(shí)證的修行人——可能他自己覺得自己還行——覺不出耽誤人反而是幫助人——雖然人已作古不該太尖銳對待他。

文章插圖

竊以為觀照就是感覺自己的感受。分兩個(gè)層面：一個(gè)是生理上的，比如疼痛、外來的打擊等；另外一層是心理上的，疼痛、外來打擊對心理的影響。把兩者分開感覺，是修行之關(guān)鍵，不讓外在生理和內(nèi)在心理感受合流，也就是說，雖然有疼痛、有外在打擊，但你的內(nèi)心不對這個(gè)疼痛、外在打擊產(chǎn)生貪嗔癡愛。這就是觀照的過程。
大慈大悲觀世音菩薩，金剛經(jīng)是開悟之經(jīng)，也是針對傲慢自大之人寫的，什么是真布施，什么是真果位，同心經(jīng)無智亦無得，一脈相承，楞嚴(yán)經(jīng)更是當(dāng)頭棒喝，直言心性，當(dāng)開悟后，再看法華經(jīng)，才明白諸佛一片慈悲心，秘密裸露，進(jìn)入如來之家。

文章插圖

“人如在荊棘林，不動則不傷！”人類的念頭容易無事生非、自我放大！比如說衣服、鞋子、包包，本來是正常生活用品，非要放大到牌子、名牌。生活中有些學(xué)生，平時(shí)大家都穿校服，不準(zhǔn)佩戴首飾，就在鞋子、包包上下功夫，一雙限量版的名牌鞋子幾千上萬，完全不考慮自己和家庭的狀況和壓力！歸根結(jié)底，學(xué)生在學(xué)校以學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鳎皇侨砩舷露际敲凭涂梢猿蔀槊恕５鹊阶约簰赍X自己花，會不會花幾千上萬塊錢買一雙鞋子都是疑問！這些都是“心”（鬼迷心竅、妄想執(zhí)念）和“照”（自知之明、兼聽則明）的真實(shí)寫照！是不是只有幾千上萬塊錢的筆才能寫出漂亮的字，幾塊錢的筆就寫不出漂亮的字？缺的是思維技能審美和行動力。

文章插圖

佛陀說經(jīng)時(shí)信眾弟子沒那么多的名詞解釋。甚至不識字。因?yàn)榻?jīng)本身就是聚會的備忘錄。金剛經(jīng)講的是以布施為例。財(cái)布施不如法布施。法布施不如不住布施。舉一反三。不住法。不住相。不住名。菩薩名是假。莊嚴(yán)佛土也是假，須陀洹也是假，須菩提識得真假后。一切真實(shí)。財(cái)布施是真。法布施也真，三十二相也能見。忍辱菠蘿蜜法也是真。是法平等，無有高下，如來者諸法如義。為了防止信眾理解有誤。理解成只傳誦經(jīng)文就勝過一切實(shí)事，囑咐了須菩提好幾遍。三藐三菩提是心念上斷滅。不是實(shí)事上什么也不干。是斷滅法，不取斷滅相。