啟功先生@1971年啟功寫給卞孝萱帶信封的信札,雖不是“啟功體”,但亦驚艷

自從“啟功體”問世以后,我們對啟功的印象,就是以痩勁為本的“啟功體”,很少再提到啟功的其他書體形式,其實,啟功先生也是一位擅長諸體的書法大家,雖然其他書體形式很少見,但是依然存在,這不,就有啟功先生于1971年寫給卞孝萱的信札曝光,而且還是帶有信封的那種,筆致清新,顛覆我們的審美和認識,這是一封絕美的行草書作品,于2016年被拍賣,這幅信札雖然不是“啟功體”書寫,但是要比“啟功體”還要耐看,還要有傳統功力,下面就讓我們一同走進這封行草書信札吧。

啟功先生@1971年啟功寫給卞孝萱帶信封的信札,雖不是“啟功體”,但亦驚艷
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從這幅信札中看,這字跡絕對是出乎意料的,采用了傳統筆意書寫,尤其是充分沿襲“二王”的灑脫飄逸,同時還略帶“宋四家”的筆意,沉著冷靜,從容不迫,而且筆法精絕,絕對超出你的想象,在筆法選擇上,以晉唐書法筆調為主格調,讓人一上眼就感覺到清新脫俗,甚至很多人看到這樣的筆致,都會懷疑這是出自啟功先生之手嗎?可見,他的字跡也是顛覆性的,

啟功先生@1971年啟功寫給卞孝萱帶信封的信札,雖不是“啟功體”,但亦驚艷
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啟功先生的這封書信,雖然是寥寥數字,但是卻寫出了行草書的最高境界,在用筆上更加灑脫,更加奔放,放得開,收得住,其灑脫的程度超出了我們的認知,筆法的精絕程度,也是非同一般的,尤其是在線條上,流暢自然,清新脫俗,不但富有彈性,而且彈性十足,粗細對比明顯,濃淡分明,有一種強烈的對比,視覺沖擊力非常強悍,恐怕很多人看到這樣的行草書作品后,都會感到驚艷的,仔細觀察,我們會發現,他的行草書還有白蕉的筆意,可見,啟功在古今結合上,也是走出了一條前所未有的道路,兼容并蓄,融會貫通,靈活應用。

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這樣的字跡絕對有異于傳統而且成熟的“啟功體”,甚至比“啟功體”還要耐看,還要精致,不愧為大家之氣象,在古今上都能夠做到極致,對于啟功的這封行草書信札,分享你的看法。

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