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|我國佛教造像遺址最集中的縣,石窟造像10萬余尊,卻沒大足石刻出名

四川省是我國晚期石窟造像開鑿的重要地區(qū) , 據(jù)統(tǒng)計(jì) , 全省共有石窟寺(含摩崖造像)2134處 , 包括新發(fā)現(xiàn)115處 , 數(shù)量位居全國之冠 。 而四川資陽安岳縣 , 目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像368處 , 造像10萬余尊 , 數(shù)量占全川總數(shù)的20%以上 , 是我國古代佛教造像遺址最集中的縣 。
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作為大足石刻文化的重要組成部分 , 安岳石窟以其歷史悠久 , 規(guī)模龐大、題材豐富、技藝精湛而聞名 , 素有“中國佛雕之都”、“我國古代雕刻又一偉大寶庫”等美譽(yù) 。 然而由于分布比較分散 , 以及交通和宣傳等原因 , 雖然石窟的地理位置與大足石刻相鄰 , 卻沒有大足石刻出名 。
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據(jù)考證 , 安岳石窟起源于南北朝時(shí)期 , 興盛于唐宋兩代 , 并一直延續(xù)到明清和民國時(shí)期 。 石窟現(xiàn)存最早的造像題記為唐初武德三年(公元620年) 。 1400年的積淀 , 為安岳石窟留下了眾多千古杰作 , 除少數(shù)遭受自然人為破壞外 , 大部分保存完好 。
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安岳石窟以佛教造像為主 , 也有少數(shù)儒道及世俗生活等題材 , 此外還雕刻有珍禽、古建筑等圖案 , 從不同角度展示了古代社會的生活風(fēng)貌 。 與莫高窟等其它石窟的不同之處在于 , 它是在紅砂巖石上雕琢而成 , 制作難度極大 , 令人無不為古代工匠們出神入化的精湛技藝所折服 。
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現(xiàn)存的安岳石窟造像 , 多為唐代和兩宋中國石刻鼎盛時(shí)期雕刻 , 作品姿態(tài)優(yōu)美 , 比例均勻 , 非常貼近生活和符合中國傳統(tǒng)的審美情趣 , 具有“上承龍門石窟 , 下啟大足石刻”的居間地位 。 特別是宋代石刻 , 造型嚴(yán)謹(jǐn)端莊、精細(xì)華美 , 更是達(dá)到中國石窟藝術(shù)的巔峰 , 具有很高的觀賞價(jià)值 。
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目前 , 安岳石窟已被列入世界文化遺產(chǎn)后備目錄清單 , 景區(qū)里的臥佛院、玄妙觀、千佛寨、圓覺洞、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺等九處景點(diǎn)入選了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。 在這九處“國保”景點(diǎn)中 , 最不可錯過的 , 是毗盧洞里的紫竹觀音造像 。
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紫竹觀音 , 又稱水月觀音 , 是北宋石刻藝術(shù)的精品之作 。 整尊造像高3米 , 頭戴富麗華貴的貼金花冠 , 背倚浮雕紫竹和柳枝凈瓶 , 面東背西側(cè)身懸坐于凸露的峭巖石窟之中 , 體態(tài)風(fēng)韻端莊賢淑 , 長裙裙角褶紋飄逸自然 , 被英籍華人女作家韓素音女士稱為“東方維納斯” 。
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尤其令人叫絕的是 , 這尊紫竹觀音像巧妙運(yùn)用了力學(xué)、光學(xué)和視覺原理 , 從任何角度都能獲得同樣的審美效果 , 據(jù)說從左邊看為馬超(男相) , 從右邊看是楊貴妃(女相) , 右前方是老年武則天(老相) , 姿態(tài)萬千 , 非常奇妙 , 堪稱全國罕見的藝術(shù)珍品 。
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