陳國科&考古學(xué)者夜市見一玉，花一年說服攤主帶路，終發(fā)現(xiàn)四千年玉礦遺址

人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來臨時(shí)，立刻抓住它。

文章插圖

中國傳統(tǒng)文化中有著形容君子溫潤如玉的說法，這種形容方式，既可以表現(xiàn)君子的謙謙有禮，又能形容出君子品質(zhì)的難能可貴。之所以會(huì)有這樣的形容方式，與我國源遠(yuǎn)流長的玉文化是分不開的。
君子愛玉，其中和田玉更是愛玉人士心頭好。探究和田玉在我國的發(fā)展歷史，對于探究玉文化，深挖傳統(tǒng)中華文化有著非常重要的作用。但是考古界對于和田玉什么時(shí)候傳入中原地區(qū)這一史實(shí)還沒有統(tǒng)一明確的看法。誰也不知道就在敦煌夜市上一個(gè)小攤位中竟然隱藏著解開這一秘辛的鑰匙。這把鑰匙，正等著劉國科去拾取。
很多人都抱怨過自己的成功缺少機(jī)會(huì)，而沒有認(rèn)真的思考過，當(dāng)機(jī)會(huì)真的來臨的時(shí)候，自己是否有足夠的知識和能力接住它，認(rèn)出它，把握它。敦煌是一個(gè)人文氣息和文化氛圍十分濃厚的地方，一到晚上就會(huì)有很多夜市和地?cái)偂９适戮桶l(fā)生在一個(gè)普普通通的地?cái)傊啊?br />

文章插圖

當(dāng)時(shí)的甘肅省文物考古研究所陳國科先生，在夜市的一個(gè)攤位前看到一塊玉料，他當(dāng)時(shí)就敏銳的感覺這塊玉石與之前被盜的馬鬃山玉礦中流出的物品很像，于是他就開始對攤主進(jìn)行追問，但是攤主卻咬定這些玉料是敦煌本地的，陳國科先生的堅(jiān)持一時(shí)陷入了僵局。
思緒紛飛間陳國科又想到了一個(gè)新的可能，這個(gè)想法讓他渾身戰(zhàn)栗，喜上眉梢，那就是這塊玉石背后可能藏著一個(gè)全新的玉礦遺址。由于攤主對其并不信任，陳國科也沒有著急，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打，堅(jiān)持與攤主交流，終于獲得了攤主的信任。在攤主的帶領(lǐng)下，旱峽玉礦遺址終于重現(xiàn)天日。
得到旱峽玉礦遺址的消息后，無數(shù)考古工作者干勁十足，都想解開這個(gè)玉礦后面的隱秘。《史記夏本紀(jì)》記載，三危既度，三苗大序……貢璆琳、瑯玕。瑯玕即美玉。而巧合的是，攤主帶領(lǐng)發(fā)現(xiàn)的玉料產(chǎn)地，正是位于敦煌市三危山。到底是單純的重名，還是這就是《史記》中記載的三危，考古專家們?nèi)讨な幍男那椋_始了研究。

文章插圖

玉石礦在古代那是非常重要的經(jīng)濟(jì)來源，畢竟能佩玉用金的人都非富即貴。政府發(fā)現(xiàn)玉石礦一定會(huì)第一時(shí)間組織保護(hù)和進(jìn)行開采。而在旱峽玉礦的礦坑里發(fā)現(xiàn)和古代人開采玉石的痕跡，除了開采痕跡以外，還有著古代統(tǒng)治者為了守衛(wèi)玉石礦而設(shè)置的崗哨，甚至還有一些民居遺址。這無疑都證實(shí)了這一地區(qū)產(chǎn)玉的事實(shí)和相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)重要性和政府的重視。
旱峽玉礦的規(guī)模也讓考古人員十分驚艷，單到2019年，探明的遺址面積就大約有300萬平方米了，確認(rèn)的玉礦礦脈就有三條之多，還有其他的各種遺址發(fā)現(xiàn)，總共多達(dá)188處，單單是礦坑就有著114處，礦溝更是有8條之多。由此可以想象到當(dāng)年玉石開采的景象會(huì)是多么的人聲鼎沸，忙忙碌碌。
隨著考古工作的深入研究，越來越多的的謎團(tuán)開始出現(xiàn)，遺跡的開采年代是亟待解決的一個(gè)關(guān)鍵問題，只有搞清楚大體的歷史時(shí)期才能更好的探究旱峽玉礦對整個(gè)玉石文化發(fā)展的影響。為了探明遺址的年代，通過碳十四測年技術(shù)，專家初步認(rèn)為該遺址的年代或許屬于兩個(gè)時(shí)期，即早期西城驛文化和齊家文化遺存，時(shí)間上約為公元前2000至1700年；晚期的騸馬文化早期遺存，大約為公元前800年至公元前400年。換算過來就是夏商時(shí)期。