“觀眾可以面對面地感受人物的悲歡離合 , 這是京劇版的最大優勢 。 ”李卓群說 , 戲曲在舞臺上是一個造夢的過程 , 很多鏡頭語言里體現不到的細微表演 , 也因為京劇演員是跟觀眾面對面去演而體現得更為深刻 , 演員們通過京劇傳統的四功五法(唱、念、做、打 , 手、眼、身、法、步) , 使得《大宅門》在戲曲舞臺上比在電視劇鏡頭里更契合中國最傳統的古典美感 。 計白當黑 , 三五個人就是一朝人馬 , 七八步便是走遍天下 , 所以這部戲雖然以愛情為切入點 , 但它的輻射面還是比較廣的 。
“神操作”讓人驚掉下巴
為什么要制作這么一出新編戲?這其中 , 有郭寶昌的京劇情結 。 《大宅門》講的是郭寶昌熟悉的成長經歷和京味兒生活 。 在創排、巡演過程中 , 他多次表示 , 京劇版的創作才是他“內心一直放不下的惦念” , 甚至當初寫《大宅門》也不是想拍成電視劇 , 在他心里 , 京劇是《大宅門》的歸宿 。
為什么找“80后”的李卓群改編?還是源于郭寶昌 。 他看到了李卓群的成名作——小劇場京劇《惜·姣》 。 那是李卓群團隊2013年推出的“現象級”小劇場作品 , 以一桌二椅、唱念做打等傳統京劇手法 , 突顯流派、延展行當、創新程式 , 將古典名著《水滸傳》中的奇情段落演繹給現代都市觀眾 。 劇中閻惜姣全程踩蹺 , 三寸金蓮妖嬈輕盈 , 將塵封數十年的旦角表演技巧近距離地重現在京劇舞臺上 。 這出戲令郭寶昌眼前一亮 , 再接連看了李卓群的《碾玉觀音》《春日宴》等作品后 , 發現這位“80后”女導演的一貫風格便是“在繼承傳統的基礎上反叛傳統” , 決定把《大宅門》交給李卓群團隊來做 。
那時 , 李卓群出道不久 , 能有這樣的機會是壓力 , 也是動力 。 “如果有聲音說 , 這么好的戲劇 , 怎么現在的觀眾都不看 , 我覺得 , 首先要檢討的是我們 , 是我們沒有讓他們看到 , 我們做得還不夠好 。 ”李卓群說 。
所以 , 在創排《大宅門》時 , 她和她的團隊便從當代年輕人的視角出發 , 用新的表現形式打破傳統戲曲和年輕觀眾之間的“次元壁” 。 不僅在劇本、唱腔上有所突破 , 在演繹呈現上也下了大功夫 。 比如 , 該劇邀請了國寶級舞美設計大師藍玲與其女、國家一級舞美設計師張穎共同操刀本劇的服裝造型 , 參考了大量“清漢女”形象的史實材料 , 然后又經過戲曲化的處理 , 結合傳統京劇服飾形制、清末服飾元素和當代審美潮流 , 呈現出觀眾今天看到的精致模樣 。 “所有的服裝都很珍貴 , 像二奶奶有一套黑色服裝 , 那是重工手繡 , 找了蘇杭最好的繡娘來制作 , 演員當天穿上的時候 , 明明太陽快落山了 , 但是我感覺那衣服好像在閃光一樣 , 手繡和機繡在舞臺燈光之下的效果是完全不一樣的 , 這也是非遺的魅力 。 而戲里白景琦發量很多 , 辮子很長 , 在舞臺上還有很多關于辮子的表演 , 所以我們用了很多優質的真發 , 為了這部戲真是不計成本 。 ”李卓群介紹 。
京劇《大宅門》還融入了歌舞元素 , 在京劇音樂基礎上加入昆曲曲牌和電視劇原聲旋律 , 舞蹈能看到現代芭蕾與探戈的影子 , 好妹妹樂隊還為京劇《大宅門》創作、推廣戲歌《人間難得有情人》……“京劇的藝術方式與迪士尼的動畫電影有幾分相似 , 大多故事簡單 , 但情節和人物十分飽滿 , 以歌舞作為填充 , 只要合理、恰當 , 并無不可 。 ”李卓群認為 。
這一系列令人有些“驚掉下巴”的“神操作” , 使京劇變“潮”了 , 甚至火出了圈 , 首演即贏得贊譽 , 觀眾好評如潮 , 刷新近年來新編戲曲首演票房紀錄 , 觀眾中年輕人所占的比重高達75% 。 團隊還曾做過統計調查 , 竟然還有三分之一是“非粉絲群體” , 其中甚至包含了從好妹妹樂隊歌曲中了解進而買票看戲的觀眾 。 “90后、00后的審美視角值得被重視 , 他們可以成為傳統藝術的主力消費人群 。 而且 , 戲曲有‘三度創作’之說 。 一度創作是劇本 , 二度創作是表演和舞臺創作 , 三度創作便由觀眾完成 。 我希望年輕觀眾可以更多參與三度創作 , 形成自己的獨特認識和體驗 , 促進《大宅門》常演常新 。 ”李卓群說 。
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