雜念@彭凱平序《強(qiáng)大內(nèi)心的自我對(duì)話》：如何克服影響我們的思維雜念糯米糍粑|桐城|老城門|大冶|安

【學(xué)界新著】

文章插圖

■小到個(gè)人自身的發(fā)展，大到人類群體的進(jìn)步，起著最大作用的就是善意的溝通、協(xié)作與交流。這是文明的基因，也是人之為人所特有的生存優(yōu)勢(shì)。通常來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們和其他人，特別是和自己的生活經(jīng)歷與背景不同的人交流和溝通的時(shí)候，我們能夠得到不同的認(rèn)識(shí)，開闊自己的視野。
思考是需要有方法、有目標(biāo)、有節(jié)制、有策略的。大量無(wú)謂的思考只會(huì)消耗我們的身心資源，集中且富有效率的思考則會(huì)幫助我們建立真正“知行合一”的智慧與行動(dòng)能力。
人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與思維打交道，但是對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，理解思維卻不簡(jiǎn)單。心理學(xué)家榮格曾提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“你的潛意識(shí)正在操控你的人生，而你卻稱其為命運(yùn)。”
思維能力是人類獨(dú)特的一種本能。通過(guò)運(yùn)用思維，人類創(chuàng)建了歷史上所有的知識(shí)與事件。但是，人們對(duì)思維本身的認(rèn)知卻并不像思維的產(chǎn)物那樣顯而易見。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)于思維到底是什么感到十分困惑。當(dāng)然，直到今天，我們?nèi)匀蛔咴谶@條探究之路上……
幸運(yùn)的是，我們現(xiàn)在擁有了思維所產(chǎn)生的一個(gè)極為強(qiáng)大的產(chǎn)物——科學(xué)。通過(guò)科學(xué)，我們有更多機(jī)會(huì)更加深入地認(rèn)知思維、了解思維。更為關(guān)鍵的是，因?yàn)橛辛丝茖W(xué)，人們可以通過(guò)大量的研究、實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐來(lái)改變我們的思維，讓它變得更有效率，發(fā)揮更大的價(jià)值。
什么樣的科學(xué)方法能夠幫助我們改善思維方式呢？能不能控制或者調(diào)節(jié)我們的思維，不讓一些負(fù)面的思維操控我們的人生呢？為什么需要這么做？有什么必要這樣做？有沒有日常生活的小技巧能夠使我們的思維從無(wú)效到有效，從消極到積極，從而提升我們的身心健康，獲得事業(yè)成功，達(dá)到生活幸福呢？我手頭的這本書正好回答了這些問(wèn)題，書名叫《強(qiáng)大內(nèi)心的自我對(duì)話》，它曾經(jīng)被美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》評(píng)為2020年度最佳圖書。
這本書的作者叫伊桑·克羅斯，他是美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家、神經(jīng)科學(xué)家和著名的心理學(xué)科普作家。克羅斯以專門研究情緒調(diào)節(jié)以及我們和自己進(jìn)行的內(nèi)心對(duì)話對(duì)我們的健康、工作、決策和人際關(guān)系的影響而為人們所知。他是我的母校—美國(guó)密歇根大學(xué)心理學(xué)系和羅斯商學(xué)院的教授。雖然在密歇根大學(xué)時(shí)，我們不曾共事，但業(yè)余時(shí)間的交流讓我們感覺興趣十分相投。
這本書回答的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題就是“我們能不能控制自己的思維”，或者說(shuō)是“我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)科學(xué)的理解與方法來(lái)控制自己的思維”。毋庸置疑，思維影響了我們自己與我們所構(gòu)建的全部生活，它是我們所有行動(dòng)的萌芽和源頭。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，積極心理學(xué)家們極力強(qiáng)調(diào)積極的思維產(chǎn)生積極的行動(dòng)和積極的結(jié)果；消極的思維容易消耗我們的心理資源，產(chǎn)生負(fù)面的結(jié)果。不過(guò)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，積極心理學(xué)的這些科學(xué)觀點(diǎn)經(jīng)常被普羅大眾誤讀為心靈雞湯似的無(wú)法驗(yàn)證的勵(lì)志說(shuō)辭。心靈雞湯的一些顯著特點(diǎn)是：有高大上的觀點(diǎn)、虛無(wú)縹緲的假設(shè)，以及粗糙的勵(lì)志教條。但是你如果認(rèn)真讀一讀克羅斯的這本書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書提到的思維與心靈雞湯的那些特點(diǎn)完全不一樣。克羅斯教授的研究和他的著作有力地證明了那些積極心理學(xué)家的觀點(diǎn)——它們絕不是空談和假設(shè)，而是人類大腦運(yùn)作的本質(zhì)。
對(duì)于人能不能有效地控制自己的思維，克羅斯教授的答案并不是簡(jiǎn)單的“是”或“不是”。他通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)：人們控制不了自己能意識(shí)到哪些思想，但是人們能夠控制有意識(shí)之后會(huì)出現(xiàn)什么樣的思想。這意味著人們能夠沉浸在自己的思想中，也可以選擇和自己的思想分離，或者是挑戰(zhàn)思想。換句話說(shuō)，我們能夠控制的思維其實(shí)是很多的。這就像我們不能控制生活中發(fā)生的事，但是能夠控制我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)這些事以及這些事情發(fā)生時(shí)，我們所釋放的情緒。