文|顏小二述哲文
當(dāng)我們做事呈現(xiàn)一種“沖動”,亦或者是“不理智”的情況的時候,我們身邊的“好友”可能會和我們說上一句“三思”。但是,儒家思想中的“三思可不僅僅只是叫人不要心急,而儒家荀子強調(diào)的“君子三思”的內(nèi)涵,則值得我們進一步探討。

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我們知道“三思”是告誡我們做事謹(jǐn)慎,當(dāng)“三思”之前加上“君子”二字的時候,其含義就遠遠不止“多反思、多謀劃、多考慮、勿沖動”這一單純內(nèi)涵了,這之中其實蘊含著儒家先哲對于一個人不同時期修身養(yǎng)性叮囑,是一種處世智慧。這種處世智慧簡單來說,就是
下面,我們就從儒家荀子對“三思”的議論入手,來具體談?wù)劇熬尤肌薄?br />
1、荀子之“君子有三思”說起儒家,大家第一反應(yīng)可能是孔子、孟子,儒家的荀子雖然沒有孔孟那般名氣大,但是作為稷下學(xué)宮的老先生,確實也是一身才華,他的思想觀點,亦讓后人受益無窮,其中“君子有三思”就非常發(fā)人深省。
關(guān)于“君子有三思”,在《荀子.法行》中有相對全面的記錄,是這么說的:
孔子曰:“君子有三思而不可不思也:少而不學(xué),長無能也;老而不教,死無思也;有而不施,窮無與也。是故君子少思長,則學(xué);老思死,則教;有思窮,則施也。”
荀子此處是在借孔子的口告訴世人,君子有三件必須考慮的事情:第一件事是在年少的時候,要為未來的發(fā)展考慮,所以年輕人一定要好好學(xué)習(xí);第二件事是就是,當(dāng)人老了以后,要注意自己的言行對后人產(chǎn)生的影響,要教育好下一代;第三件事就是,在富裕的時候一定要懂得施舍,樂于幫助貧窮的人。

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由此,我們可以知道,荀子此處的“君子三思”雖寥寥數(shù)語,但近乎貫穿了人的一生。
首先,每個人都有年輕的時候,都有自己生命走到盡頭的時候,年輕時,要專注于未來發(fā)展,而當(dāng)我們油盡燈枯時,我們就要懂得用“余光”為后人指明后面的路。

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其次,人的一生,要么富足,要么匱乏,如果我們每一個人在富足的時候懂得施舍,這種時候,貧困之人或許能夠更快走出困境,繼而幫助更多的人,善意傳遞之下,當(dāng)我們需要幫助的時候,或許就能獲得他人的援手。這其實是一個“善意閉環(huán)”。
2、荀子之“三思”,貴在“君子”其實,此處荀子之“三思”的可貴之處在“君子”二字。荀子這里的“君子有三思”,且此處的“三思”屬“不可不思”,實際上是荀子在講“君子”所必須具備的品格。
【 三思#君子三思,貴在君子,荀子之“君子有三思”不止是叫人不要心急】對儒家思想有一些了解的朋友應(yīng)該知道,“君子”近乎是儒家的理想人格,無數(shù)文人雅士,包括孔子本人,一生都在追求“君子之道”,期待成就自己的“君子品格”。

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孔子曾以“仁”高度凝練概括君子之德,而孟子也從多方面展現(xiàn)過君子之德的特征,這里,荀子則以“三思”一語雙關(guān)一般,一方面展現(xiàn)君子之德的特性,一方面在以“君子之德”為標(biāo)榜,告誡世人于人生的不同階段修習(xí)與修行的重心要轉(zhuǎn)變,合適的時候合適作為,才能求仁得仁、成人成己。
3、荀子之“君子三思”給我們的啟發(fā)下面,來理一理荀子之“君子三思”給我們今人帶來的啟發(fā)。
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