《七步詩》全詩七步詩
曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣 。
本是同根生 ，
相煎何太急？
[注釋]
1．釜(fǔ)：古代的一種鍋 。
2．煎：煎熬，隱喻迫害 。
[簡析]
據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭 。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》 。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害 。
前兩句“煮豆燃豆萁 ， 豆在釜中泣” ， 一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害 。最后兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點(diǎn)睛提示詩歌主題 。“同根”一語雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的 ， 實(shí)際上是說自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急 。
這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng) 。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實(shí)是一首好詩 。
敕勒歌
北朝樂府
敕勒川 ， 陰山下，
天似穹廬，籠蓋四野 。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊 。
[注釋]
1．敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶 。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng) 。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者三、四兩句，明代的楊慎
七步詩有哪些一分鐘了解七步詩
《七步詩》古詩解釋
文章插圖
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去 ， 留下豆子汁來做成糊狀食物 。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。它說：我們本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？【作者】：曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人 。三國曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物 。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王 。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià) 。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳 。【出處】：《七步詩》煮豆持作羹，漉菽以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本是同根生 ， 相煎何太急？【賞析】：此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢 ， 無庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明 。詩人取譬之妙，用語之巧 ， 而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止 。“本自同根生 ， 相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣 。通過燃萁煮豆這一日常現(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤 。
七步詩古詩四句七步詩[魏晉] 曹植煮豆燃豆萁 ， 豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急 。作品賞析【注釋】：豆萁：豆秸 。釜：鍋 。據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（殺） ， 應(yīng)聲便為詩……帝深有慚色 。”該詩千百年來一直膾炙人口 ， 歷傳不衰 。又，“幼兒版”的《七步詩》被改編成這樣：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！謝靈運(yùn)曾說：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗 。”（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍.才略》中也說：“子建思捷而才?。?詩麗而表逸 。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故？才太高 ， 辭太華 。”可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩》 。據(jù)《世說新語.文學(xué)》中說，曹丕做了皇帝以后 ， 對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下 ， 便應(yīng)聲而說出六句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩 。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒桑屎笕朔Q之為《七步詩》 。據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋娭畜w現(xiàn)了非凡的才華 ， 具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺不如 ， 而且由于詩中以淺顯生動(dòng)的比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容 。此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通 ， 其意自明 。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液 。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊 ， 自相殘害，實(shí)有違天理 ， 為常情所不容 。詩人取譬之妙 ， 用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止 。“本是同根生 ， 相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣 。此詩最早就被記錄在《世說新語》之中 ， 后來流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急！”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定 。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論，下筆成章” ， 曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然
古詩七步詩詩詞七步詩
朝代：兩漢
作者：曹植
原文：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。
本是同根生 ， 相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹 ， 漉菽以為汁 。
萁在釜下燃，豆在釜中泣 。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
七步詩古詩
文章插圖
原文：《七步詩》曹植（魏國）煮豆持作羹，漉豉以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？白話譯文煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁 。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？《七步詩》是三國時(shí)期魏國詩人曹植的一首詩 。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟 ， 用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情 。擴(kuò)展資料這首詩純以比興的手法出之 ， 語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋 ， 只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明 。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象 ， 曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦 。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液 。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊 ， 自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容 。這首詩以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害 。口吻委婉深沉，譏諷之中有提醒規(guī)勸 。這一方面反映了曹植的聰明才智 ， 另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍 。這首詩之妙，在于巧妙設(shè)喻 ， 寓意明暢 。豆和豆秸是同一個(gè)根上長出來的 ， 就好比同胞兄弟，豆秸燃燒起來卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人 。參考資料百度百科-七步詩
七步詩詩句
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七步詩古詩作者：曹植 煮豆持作羹 ， 漉菽以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？譯文：煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁 。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？擴(kuò)展資料1.《七步詩》是三國時(shí)期魏國詩人曹植的一首詩 。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟 ， 用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難 ， 沉郁憤激的思想感情 。2.首詩最早就被記錄在《世說新語》之中，后來流傳的僅有四句 ， 即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急！”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定 。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論 ， 下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩也完全是可能的 。3.曹植的創(chuàng)作以220年（建安二十五年）為界，分前后兩期 。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心；后期的詩歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤 。他的詩歌，既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào) 。曹植的詩又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變 。參考資料：百度百科-七步詩百度百科-曹植
七步詩原文本視頻以曹植的《七步詩》為主線，配以卡通背景，同步譯文，后面帶有注釋，方便學(xué)生自學(xué) 。
《七步詩》的詩句有哪些煮豆持作羹，漉菽以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本是同根生 ， 相煎何太急？
這是收錄在《小學(xué)生必背古詩詞》中，魏晉時(shí)期曹植所作的《七步詩》，跟許多成年人年少時(shí)所學(xué)的四句《七步詩》有所不同 。日前，聶女士致電本報(bào)說：“我發(fā)現(xiàn)學(xué)校給孩子發(fā)的課外讀物中 ， 《七步詩》怎么變成了六句？”
六句《七步詩》 弄懵小學(xué)生
琪琪是小學(xué)二年級(jí)學(xué)生 ， 以前能非常熟練地背出四句的《七步詩》 ， 可是看到課本上寫著六句，不由發(fā)出疑問：“怎么跟老師教的不一樣?。俊?
“六句”版 源自標(biāo)準(zhǔn)原著
《小學(xué)生必背古詩詞》的版權(quán)人何先生接受采訪時(shí)說，教育部要求在該詩歌的出版編譯過程中原著原文不要?jiǎng)h節(jié) 。依據(jù)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者最新的研究成果，認(rèn)為四句的《七步詩》屬于節(jié)選，不應(yīng)采用 。“我們策劃出版發(fā)行的《小學(xué)生必背古詩詞》是配套小學(xué)語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的，是嚴(yán)格按照教育部要求的 。”
專家：應(yīng)以六句詩為準(zhǔn)
對(duì)此，中國人民大學(xué)中文系成復(fù)旺教授翻閱了有關(guān)文獻(xiàn) ， 并進(jìn)行了詳細(xì)的解答：首先，《七步詩》的流傳本來就有兩個(gè)版本，后來經(jīng)過學(xué)者的校勘，認(rèn)為四句版本是漏掉了兩句 ， 應(yīng)以六句為可信 。其次，對(duì)于是否需要加注說明，主要看編輯的思路 。也許編輯認(rèn)為給小學(xué)生看的書沒有必要加注 。再有，就是詩歌中個(gè)別字句的出入，原因也很多 。一種就是依據(jù)了不同版本，因?yàn)椴苤驳奈募歉鶕?jù)保存下來的類書結(jié)集而成的，難免由于傳抄、記憶等人為因素產(chǎn)生差異；另外通假字的使用，例如“萁在釜下燃”一句中的“然”，就是由通假字改變而來 。
成教授建議說：“讀者在學(xué)古詩詞時(shí)應(yīng)找一個(gè)可信的底本，并依據(jù)前人的校注成果 。”
《七步詩》古詩解釋題西林壁
七步詩原版的詩意思【七步詩古詩】zhǔ dòu rán dòu qí
煮 豆 燃 豆 萁 ，
lù chǐ yǐ wéi zhī
漉 豉 以 為 汁。
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃 ，
dòu zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣。
běn shì tóng gēn shēng
本 是 同 根 生 ，
xiāng jiān hé tài jí
相 煎 何 太 急。
典故
曹植是曹操的小兒子 ， 從小就才華出眾，很受到父親的疼愛 。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國的皇帝 。曹丕是一個(gè)忌妒心很重的人 ， 他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他 。
據(jù)南朝劉義慶的《世說新語》記載：有一天，曹丕叫曹植到面前來 ， 要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，以證明他寫詩的才華 。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上 ， 要把他處死 。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒 。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然 ， 他就在七步之內(nèi)作了一首詩，當(dāng)場念出來：
煮豆持作羹，漉菽以為汁 。
萁在釜下然 ， 豆在釜中泣 。
本自同根生 ， 相煎何太急?
附注：
個(gè)別字，“萁向釜下然”的“然”，又做“燃”，個(gè)人認(rèn)為古字就應(yīng)該是“然” 。“向”有人做“在”，疑為今人修改，不如“向”字好！
記載
據(jù)《世說新語.文學(xué)》中說 ， 曹丕做了皇帝以后 ， 對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首，如做不到就將行以大法（處死） ， 而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩 。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒?nbsp;， 故后人稱之為《七步詩》 。據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋娭畜w現(xiàn)了非凡的才華 ， 具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺不如，而且由于詩中以淺顯生動(dòng)的比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨 ， 曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容 。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢 ， 無庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明 。第二句中的“漉菽”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液 。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容 。詩人取譬之妙，用語之巧 ， 而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止 。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣 。
《七步詩》的詩意：煮豆子正燃著豆秸 ， 因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水 。豆秸在鍋下燃燒著，豆子正在鍋里哭泣 。本來我們是同一條根上生長出來的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？
郭沫若的《反七步詩》則一反曹植《七步詩》的詩意，變?yōu)橘濏灨试缸晕覡奚木?。:
煮豆燃豆萁 ，
豆熟萁已灰 。
熟者席上珍 ，
灰作田中肥 。
不為同根生，
緣何甘自毀？
華羅庚的《贈(zèng)諸弟》與郭沫若詩異曲同工：
煮豆燃豆萁，
萁在釜下樂 。
不惜身成灰，
愿弟早成熟 。
“成熟”一語雙關(guān)，贊揚(yáng)甘為人梯的精神 。
作者
曹植(192～232) ， 三國時(shí)魏國詩人，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人 。字子建 。他是曹操之妻卞氏所生第三子 。曹植自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言,出言為論,下筆成章，深得曹操的寵信 。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子 。然而曹植行為放任，屢犯法禁 ， 引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲(chǔ)斗爭中漸占上風(fēng)，并于建安二十二年(217)得立為太子 。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位 ， 不久又稱帝 。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的改變 。他從一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴公子 ， 變成處處受限制和打擊的對(duì)象 。黃初七年(226),曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝 。曹睿對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制，處境并沒有根本好轉(zhuǎn) 。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思 ， 故后人稱之為“陳王”或“陳思王” 。詩歌是曹植文學(xué)活動(dòng)的主要領(lǐng)域 。前期與后期內(nèi)容上有很大的差異 。前期詩歌可分為兩大類,一類表現(xiàn)他貴介公子的優(yōu)游生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時(shí)代感受 。后期詩歌，主要抒發(fā)他在壓制之下時(shí)而憤慨時(shí)而哀怨的心情,表現(xiàn)他不甘被棄置,希冀用世立功的愿望 。今存曹植比較完整的詩歌有80余首 。曹植在詩歌藝術(shù)上有很多創(chuàng)新發(fā)展 。特別是在五言詩的創(chuàng)作上貢獻(xiàn)尤大 。首先，漢樂府古辭多以敘事為主 ， 至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位 。曹植發(fā)展了這種趨向,把抒情和敘事有機(jī)地結(jié)合起來,使五言詩既能描寫復(fù)雜的事態(tài)變化 。又能表達(dá)曲折的心理感受 ， 大大豐富了它的藝術(shù)功能 。曹植作為建安文學(xué)的集大成者，對(duì)于后世的影響是不小的 。在兩晉南北朝時(shí)期 ， 他被推尊到文章典范的地位 。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇 。死后，明帝曹□曾為之集錄著作百余篇，《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷 。然而原集至北宋末散佚 。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇 。明代郭云鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據(jù)南宋本稍加厘定而成 。清代丁晏《曹集銓評(píng)》、朱緒曾《曹集考異》 ， 又對(duì)各篇細(xì)加校訂,并增補(bǔ)了不少佚文□句,為較全、較精的兩個(gè)本子 。近人黃節(jié)有《曹子建詩注》 ， 古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》 。
曹氏父子三人是三國時(shí)期的著名文學(xué)家 ， 合稱三曹，為中國文學(xué)史留下了許多不朽篇章，曹植的“七步詩”更是一段佳話，其意義已不在是此詩本身價(jià)值，它包含了深遂的政治內(nèi)含，成了久遠(yuǎn)的歷史長河中為了爭奪地位、權(quán)力、財(cái)產(chǎn)兄弟反目手足相殘的一種寫照 。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾一度欲廢曹丕而立其為王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事 。在曹植十幾歲的時(shí)期，曹操看到曹植的文章就很有點(diǎn)兒懷疑 ， 認(rèn)為是曹植請(qǐng)人代寫的 ， 而曹植請(qǐng)父親當(dāng)面測試 ， 經(jīng)過幾翻面試，曹植的確“出口成文，下筆成章 。若不是一些大臣的竭力反對(duì)，曹植真得就被立為太子了 ， 曹丕與其弟曹植的斗爭也就從這時(shí)代開始了 。
有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都來送行 ， 臨別，曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞 ， 而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動(dòng)，也掉下淚來，這一小小的舉動(dòng)拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情 ， 看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的 。
還有一次，曹操欲派曹植帶兵出征 。帶兵出征是掌握軍權(quán)的象征，是曹操重點(diǎn)培養(yǎng)的征兆，曹丕得到消息，當(dāng)然很為 惱火，怎么辦呢？曹丕想得一個(gè)毒計(jì)，事先帶著好酒好菜，跟曹植一起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒 ， 曹操一氣之下取消了曹植帶兵的決定 。
看來，曹植只配當(dāng)個(gè)不拘小節(jié)的文學(xué)家，難以擔(dān)當(dāng)足智多謀的政治家 。
曹植與曹丕的斗爭，曹丕是勝利者 ， 最終繼承了魏王位 。按理說曹丕的地位和權(quán)力已基本鞏固，可忌恨曹植的念頭沒有改變，這是何等的殘忍無道啊 。
其實(shí)，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告發(fā)他經(jīng)常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來，并沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和征兆 。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個(gè)“七步成詩”的辦法，治罪其弟 。所幸的是，出口成詩是曹植的拿手好戲 ， 這“七步詩”便成了救命詩 ， 曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事 。
這首詩雖然救了曹植一命，但是 ， 曹丕卻把他終生軟禁在牢中，最終，曹植郁郁寡寡，一生憂郁死去 。
縱觀上下幾千年歷史 ， 帝王子孫和睦相處，互忍互讓，不爭權(quán)奪利的實(shí)在少的可憐 。春秋時(shí)期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數(shù)不勝數(shù) 。
封建時(shí)代這種兄弟之間的爭權(quán)奪利自相殘殺現(xiàn)象是社會(huì)制度的必然結(jié)果，在那權(quán)力即一切的社會(huì)制度里，不擇手段的爭奪權(quán)力似乎是很正常的 。推翻帝 制 ， 建立民主共和國 ， 少了多少兄弟相殘的悲劇 。然而 ， 特權(quán)不除，“七步詩”還是免不了有人來作 。
注釋：
漉：過濾 。意思是把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁作羹 。
羹:用肉或菜做成的糊狀食物 。
萁：豆類植物脫粒后剩下的莖，即豆秸 。
釜：鍋 。
持：使用、用來 。
然:同"燃"
意思：
煮豆子用來做羹，把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁做羹 。豆秸在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣 。我們本來是同胞兄弟，為什么你迫害我那么急？
中心：
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭 。
反映了詩人自身處境艱難，感情沉郁憤激 。
賞析
曹氏父子三人是三國時(shí)期的著名文學(xué)家 ， 合稱三曹，為中國文學(xué)史留下了許多不朽篇章，曹植的“七步詩”更是一段佳話 ， 其意義已不在是此詩本身價(jià)值，它包含了深邃的政治內(nèi)含 ， 成了久遠(yuǎn)的歷史長河中為了爭奪地位、權(quán)力、財(cái)產(chǎn)兄弟反目手足相殘的一種寫照 。
煮豆燃豆萁 ， 豆在釜中泣 。本是同根生 ， 相煎何太急 。
勿用說，這是曹植向其兄曹丕的控訴書 。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾一度欲廢曹丕而立其為王太子 ， 得曹丕之忌恨也是情理之中事 。在曹植十幾歲的時(shí)期，曹操看到曹植的文章就很有點(diǎn)兒懷疑，認(rèn)為是曹植請(qǐng)人代寫的 ， 而曹植請(qǐng)父親當(dāng)面測試，經(jīng)過幾翻面試，曹植的確“出口成文，下筆成章 。若不是一些大臣的竭力反對(duì)，曹植真得就被立為太子了，曹丕與其弟曹植的斗爭也就從這時(shí)代開始了 。
有一次，曹操出兵打仗 ， 曹植、曹丕都來送行，臨別 ， 曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞，而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動(dòng)，也掉下淚來，這一小小的舉動(dòng)拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情，看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的 。
還有一次 ， 曹操欲派曹植帶兵出征 。帶兵出征是掌握軍權(quán)的象征，是曹操重點(diǎn)培養(yǎng)的征兆 ， 曹丕得到消息，當(dāng)然很為 惱火，怎么辦呢？曹丕想得一個(gè)毒計(jì)，事先帶著好酒好菜，跟曹植一起喝酒 ， 灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹植，連催幾次，曹植仍昏睡不醒，曹操一氣之下取消了曹植帶兵的決定 。
看來，曹植只配當(dāng)個(gè)不拘小節(jié)的文學(xué)家 ， 難以擔(dān)當(dāng)足智多謀的政治家 。
曹植與曹丕的斗爭，曹丕是勝利者，最終繼承了魏王位 。按理說曹丕的地位和權(quán)力已基本鞏固，可忌恨曹植的念頭沒有改變，這是何等的殘忍無道啊 。
其實(shí) ， 曹植并未犯下什么大罪，只是有人告發(fā)他經(jīng)常喝酒罵人，他竟把曹丕派出的使者扣押起來 ， 并沒有招兵買馬，陰謀反叛的跡象和征兆 。這算不上犯罪，殺之怕眾不服，曹丕便想出個(gè)“七步成詩”的辦法，治罪其弟 。所幸的是 ， 出口成詩是曹植的拿手好戲，這“七步詩”便成了救命詩，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事 。
縱觀上下幾千年歷史 ， 帝王子孫和睦相處 ， 互忍互讓，不爭權(quán)奪利的實(shí)在少的可憐 。春秋時(shí)期的齊國的公子糾與公子小白（齊桓公），秦朝的扶蘇與胡亥（秦二世），唐朝的玄武門之變……這樣兄弟相殘的例子數(shù)不勝數(shù) 。
封建時(shí)代這種兄弟之間的爭權(quán)奪利自相殘殺現(xiàn)象是社會(huì)制度的必然結(jié)果，在那權(quán)力即一切的社會(huì)制度里，不擇手段的爭奪權(quán)力似乎是很正常的 。推翻帝 制，建立民主共和，少了多少兄弟相殘的悲劇 。然而，特權(quán)不除 ， “七步詩”還是免不了有人來作 。
《七步詩》的意思是？
文章插圖
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁 。豆桿在鍋下燃燒 ， 豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的 ， 為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？《七步詩》是三國時(shí)期魏國詩人曹植的一首詩 。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿 。全詩如下：煮豆持作羹，漉豉以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景黃初元年（220年）正月，六十六歲的曹操病死，曹丕由太子榮升魏王；同年十月 ， 漢獻(xiàn)帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱帝為魏文帝 。由于爭封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無法釋懷，在他稱帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷 。他擔(dān)心這個(gè)有學(xué)識(shí)又有政治志向的弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想著法子要除掉他 。曹植知道哥哥存心陷害自己 ， 可自己無法開脫 ， 只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩 。作品賞析這首詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋 ， 只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明 。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象 ， 曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦 。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液 。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理 ， 為常情所不容 。詩人取譬之妙，用語之巧 ， 而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止 。參考資料來源：百度百科——七步詩
七步詩的完整意思是？？？？《七步詩》的詩意：
煮豆子正燃著豆秸，因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水 。豆秸在鍋下燃燒著 ， 豆子正在鍋里哭泣 。本來我們是同一條根上生長出來的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？
古詩《七步詩》的意思曹植
作者簡介：
曹植（192——232），字子建，曹操第三子，沛國譙（今安徽亳縣）人 。少年時(shí)就很有才華，得到曹操的喜愛 ， 因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死 。他的詩語言精練，詞采優(yōu)美，是建安時(shí)期的代表詩人 。其生平、思想以曹丕稱帝為界 ， 明顯地可分為前后兩期 。其詩歌創(chuàng)作也同樣地分為前后兩期 。前期詩歌是抒寫自己的理想和抱負(fù)，也有描寫宴飲游樂的詩歌 。由于生活境遇和思想的變化，其后期詩更多地表現(xiàn)了壯志不得施展的苦悶、備受迫害的無限壓抑和悲憤 。在藝術(shù)上曹植的詩歌形象生動(dòng) ， 描寫細(xì)致，語言自然而綺麗，善用比喻，注重作品的對(duì)偶、煉字、色調(diào)和音韻，講究謀篇布局，形成了“骨氣奇高 ， 詞采華茂”的風(fēng)格特色，標(biāo)志著文人五言詩的完全成熟 。他的辭賦和散文也很出色 。曹植是建安詩人中成就最高的作家，他的詩風(fēng)對(duì)后代詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。今傳有《曹子建集》十卷 。
原文：
煮豆燃豆萁，
漉豉以為汁 。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣 。
本是同根生 ，
相煎何太急！
注釋：
燃：燃燒 。
豆萁：豆莖 。萁，豆稈 。
釜：古代的炊具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋 。
泣：哭泣 。
漉：過濾 。
豉：豆豉 。用煮熟的大豆發(fā)酵后制成，有咸、淡兩種，供調(diào)味用 。
本是：原來是 。
煎：這里是煎熬、迫害的意思 。
今譯：
煮豆燒的是豆稈，
過濾豆豉做成汁 。
豆稈在釜下焚燒，
豆子在釜里哭泣 。
本是同根一體生，
煎熬我何必太急！
賞析：
曹丕和曹植本是親兄弟，為了爭奪太子的地位，二人反目為仇 。相傳曹丕當(dāng)了皇帝以后，就想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩，否則就把他處死 。曹植應(yīng)聲而起，沒走到七步就做好了這首詩 。曹植把自己比喻成釜里的豆子，把曹丕比喻成釜下面的豆稈 。豆子和豆稈本是同根一體，現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面燃燒 ， 煎熬鍋里的豆子 。曹植用這個(gè)比喻，指責(zé)曹丕對(duì)自己骨肉相殘 ， 表達(dá)了內(nèi)心的悲憤 。相傳曹丕聽了面有慚色 。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長 。
簡評(píng)：
這首詩反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相排擠斗爭的一個(gè)故事 。
全詩用比喻的方法，用同根生長的豆和豆稈，比喻同胞兄弟；鍋下燃燒的豆稈，比喻詩人的哥哥魏文帝；鍋里的豆比喻受害的詩人自己 。詩人十分悲憤地責(zé)問：咱們本是同根生，為什么你要這么急切地迫害我那！他不懂得，在封建統(tǒng)治集團(tuán)里，為了爭權(quán)奪利，斗爭從來就是你死我活，十分殘酷的 。
據(jù)記載，詩人七步之內(nèi)寫成這首詩 ， 使曹丕失去了迫害他的借口 。盡管曹丕看了詩也心有所動(dòng)，感到慚愧 ， 但是始終害怕詩人與他爭奪王位，一直把他軟禁終生 。
古詩七步詩詩意七步詩兩漢：曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁 。(菽 一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生 ， 相煎何太急？譯文：鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒 ， 豆子在鍋里面哭泣 。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本一）鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾過后，留下豆汁來做成羹 。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣 。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的 ， 豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！ ?。ò姹徑?注釋：持：用來 。羹：用肉或菜做成的糊狀食物 。漉：過濾 。菽（豉）：豆 。這句的意思是說把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁作羹 。萁：豆類植物脫粒后剩下的莖 。釜：鍋 。燃：燃燒泣：小聲哭本：原本 ， 本來 。煎：煎熬，這里指迫害 。何：何必 。
七步詩有哪些
文章插圖
《七步詩》只有一首，是三國時(shí)期魏國詩人曹植作的一首詩 。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿 。原文：煮豆持作羹，漉豉以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？白話譯文：煮豆來做豆羹 ， 過濾的豆子做成汁 。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？擴(kuò)展資料這首詩包含著一個(gè)是我國家喻戶曉的故事：曹丕即位，是為魏文帝，對(duì)其弟曹植非常嫉恨，竟逼迫他在七步之內(nèi)作詩一首，不然就“行大法”（殺頭） 。曹植一步一吟，七步完成 。這首詩的真實(shí)性至今爭論不休 。從當(dāng)時(shí)至今，曹植的詩文集中都沒有收錄這首詩 。這個(gè)故事最早見于《世說新語・文學(xué)》，這是一本“志人小說“，成書時(shí)間又是在曹丕稱帝（220年）后兩百多年的宋元嘉九年至元嘉二十一年間(432-444)了，自然不一定可靠了 。不過曹植后人又接受《七步詩》的真實(shí)性 。北齊皇建二年，曹植的十一世孫曹永洛奏請(qǐng)朝廷，在魚山（山東東阿）為曹植建廟 ， 以供子孫祭祀，隋文帝開皇十三年(593年)立碑 ， 此即《曹植廟碑》 。從歷史的背景看 ， 曹操最屬意的自然是那位善于稱象的曹沖，可惜13歲便夭折了 。后來曹操似乎有意在繼室卞氏所生的曹丕、曹彰、曹植中尋找接班人，還認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事” 。曹丕會(huì)有怎樣的心思，也就不難明白了；他掌權(quán)后，曹彰在黃初四年來京述職期間，不明不白地“暴薨”；和曹植頗有交往的丁儀、丁廙被殺甚至絕了后 。因而人們寧可相信這《七步詩》 。
七步詩古詩注音七步詩
[三國·魏]曹植
zhǔ dòu rán dòu qí
煮 豆 燃 豆 萁 ,
lù chǐ yǐ wéi zhī
漉 豉 以 為 汁 .
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃 ,
dòu zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣.
běn shì tóng gēn shēng
本 是 同 根 生,
xiāng jiān hé tài jí
相 煎 何 太 急 .
七步詩全詩【詩名】《七步詩》
【作者】曹植
【朝代】三國時(shí)期
煮豆持作羹，漉菽以為汁 。
萁在釜下燃，豆在釜中泣 。
本自同根生，相煎何太急？
【譯文】
鍋里煮著豆子 ， 是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物 。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。你我本來是同條根上生出來的 ， 你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？
【賞析】
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡 。
曹植《七步詩》原文的意思是什么？
文章插圖
釋義：（版本一）鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣 。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本二）鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾過后 ， 留下豆汁來做成羹 。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣 。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！ ！原詩：《七步詩》兩漢：曹植（版本一）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急？（版本二）煮豆持作羹，漉菽以為汁 。(菽 一作：豉)萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？擴(kuò)展資料：黃初元年（220年）曹丕上位 ， 稱帝為魏文帝 。由于爭封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無法釋懷，在他稱帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷，就想著法子要除掉他 。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無法開脫，只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩 。比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理 ， 為常情所不容 。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止 。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，這顯然是在質(zhì)問曹丕：我與你本是同胞兄弟 。為什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣 。全詩以箕豆相煎為比喻控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害，口吻委婉深沉，譏諷中有提醒和規(guī)勸，這一放面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的殘忍 。當(dāng)然此詩的風(fēng)格與曹植其它詩作不一致，因?yàn)槭羌本投桑哉劜簧险Z言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來讀者的欣賞 。參考資料來源：百度百科——七步詩 （魏晉曹植古風(fēng)）
七步詩全詩急用!!!!!!!!!!!《七步詩》的作者是三國時(shí)期的詩人曹植 。全詩
煮豆持作羹，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣 。
本是同根生，相煎何太急 。
大意是：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁來作羹；豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，后一句話鋒一轉(zhuǎn)，集中抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼?
七步詩全詩到底是什么？！版本一：《七步詩》煮豆持作羹，漉菽以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？版本二：《七步詩》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急？譯文：鍋里煮著豆子 ， 是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁來作羹；豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!《七步詩》，出自《世說新語》，是三國時(shí)期魏國著名文人曹植的名篇 。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難 ， 沉郁憤激的思想感情 。
《七步詩》全詩的拼音是什么？
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《七步詩》全詩的拼音是：zhǔ dòu rán dòu qí，lù chǐ yǐ wéi zhī。煮豆燃豆萁 ，漉豉 以 為汁。qí zài fǔ xià rán ，dòu zài fù zhōng qì。萁 在釜 下燃，豆在釜中泣 。běn shì tóng gēn shēng ， xiāng jiān hé tài jí。本是同根生，相煎何太 急。作者：曹操譯文：煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁 。豆桿在鍋下燃燒 ， 豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物 。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。它說：我們本來是同條根上生出來的 ， 你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？詞解：（1）持：用來 。（2）羹：用肉或菜做成的糊狀食物 。（3）漉：過濾 。（4）豉：豆 。
七步詩的詩意急用!!!!!!!!!!!!!!!!煮豆持作羹 ， 漉豉以為汁 。
萁向釜下然 ， 豆在釜中泣 。
本是同根生，相煎何太急 。
《七步詩》的詩意：
煮豆子正燃著豆秸，因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水 。豆秸在鍋下燃燒著，豆子正在鍋里哭泣 。本來我們是同一條根上生長出來的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？
七步詩的原文
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一、七步詩的原文有兩個(gè)版本版本一煮豆持作羹，漉豉以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本自同根生，相煎何太急？ 版本二煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急？二、釋義版本一煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁 。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？版本二豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景黃初元年（220年）曹丕上位，稱帝為魏文帝 。由于爭封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無法釋懷，在他稱帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷，就想著法子要除掉他 。曹植知道哥哥存心陷害自己 ， 可自己無法開脫，只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩 。二、賞析這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情 。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦 。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子，用以制成調(diào)味的汁液 。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒 ， 萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊 ， 自相殘害 ， 實(shí)有違天理，為常情所不容 。全詩以箕豆相煎為比喻控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害 ， 口吻委婉深沉，譏諷中有提醒和規(guī)勸，這一放面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的殘忍 。參考資料來源：百度百科—七步詩
《七步詩》原文七步詩
古詩詞10首拼音:七步詩、鳥鳴澗……qī bù shī
七步詩
zhǔ dòu chí zuò gēng，lù shū yǐ wéi zhī。
煮豆持作羹，漉菽以為汁 。
qí zài fǔ xià rán，dòu zài fǔ zhōng qì。
萁在釜下燃，豆在釜中泣 。
běn shì tóng gēn shēng，xiāng jiān hé tài jí ？
本是同根生 ， 相煎何太急？
niǎo míng jiàn
鳥鳴澗
rén xián guì huā luò ， yè jìng chūn shān kōng。
人閑桂花落，夜靜春山空 。
yuè chū jīng shān niǎo，shí míng chūn jiàn zhōng。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中 。
有關(guān)古詩的有趣故事，最好是寫的是詩的來歷，而且是常用古詩 。七步詩不能說1：李清照夫婦"賭書潑茶"的故事 李清照與趙明誠賭書潑茶的情趣生活 。兩個(gè)人在茶余飯后 ， 隨手覓得一本書，翻開一頁，問著對(duì)方某事某人出自何書何句甚至何頁，輸者，直接潑茶于其胸間，茶香伴著親昵，雅致而不流俗 。（李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時(shí)與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史 ， 言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行 ， 以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后 。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起 。甘心老是鄉(xiāng)矣！”） 納蘭容若曾在《浣溪沙》一詞中用過此典 浣溪沙 納蘭性德 誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽 。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常 。注：她丈夫是金石學(xué)家 。
2：紀(jì)曉嵐賀壽聯(lián)的故事 大清乾隆朝王翰林為母親做壽，請(qǐng)紀(jì)曉嵐即席做個(gè)祝壽詞助興 。紀(jì)曉嵐也不推辭，當(dāng)著滿堂賓客脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人 。”老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬 。紀(jì)曉嵐不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡塵 。”頓時(shí)全場活躍、交口稱贊 ， 老夫人也轉(zhuǎn)怒為喜 。紀(jì)曉嵐接著高聲朗讀第三句：“生個(gè)兒子去做賊 。”滿場賓客變成啞巴，歡悅變成難堪 。紀(jì)曉嵐喊出第四句：“偷得仙桃獻(xiàn)母親 。”大家立刻歡呼起來 。
3：北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時(shí)娶了一個(gè)18歲的小妾 。當(dāng)時(shí)與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想，張先于是隨口念道：“我年八十卿十八 ， 卿是紅顏我白發(fā) 。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲 。”風(fēng)趣幽默的蘇東坡則當(dāng)即和一首：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝 。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠 。”
4：老夫少妻，生活肯定不和諧 。有個(gè)年邁的七旬的老宰相，續(xù)弦娶了個(gè)二十多歲的年輕夫人，生活很難讓年少的妻子滿意，這少夫人安耐不住寂寞，暗中與書童勾搭起來 。一個(gè)中秋夜，老宰相外出回家，聽屋里傳出一陣男女調(diào)笑之聲 。他躲在窗下偷聽起來 。“看你像面團(tuán)兒似的！”“看你像粉團(tuán)兒樣 。”“你那老夫子哩？”“就像一顆枯焦的老干蔥！”宰相越聽越生氣 ， 忍了又忍，到別屋睡去了 。第二天，宰相擺上月餅 ， 水果，叫來小夫人和書童，要他們吟詩作對(duì) 。宰相先吟道：“八月十五日正東，忽聽屋內(nèi)笑甜聲 。面團(tuán)伴著粉團(tuán)樂，外頭亮了老干蔥 。”小夫人一聽宰相知道了，并不害怕，索性對(duì)了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻 。活著雖然在一塊，死了還是別人的 。”書童見這事露餡了，心頭不免有些害怕，忙向主人賠罪，也吟了一首詩：“八月十五月正圓，宰相肚里能撐船 。大人不把小人怪 ， 從今以后不再犯 。”
5：宋代文人陳季常有些怕老婆 ， 好友蘇東坡為了嘲笑這位自稱“龍丘居士”的懼內(nèi)先生，寫了一首有趣的詩：龍丘居士亦可憐 ， 說空談?dòng)幸共幻?。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然 。詩中采用了幽默夸張的手法 ， 把陳季常怕老婆的模樣描寫得淋漓盡致，讓人噴飯 。把悍老婆稱為“河?xùn)|獅子”也是形象的首創(chuàng) 。從此后，“河?xùn)|獅”便成了“惡老婆”的代名詞 。
《七步詩》的詩句《七步詩》三國.魏[曹植]
煮豆持作羹，
漉菽以為汁 。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣 。
本自同根生，
相煎何太急?
持：使用、用來 。
羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物 。
漉（lù）：過濾 。
菽(shū)：豆 。這句的意思是把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁作羹 。
萁：豆類植物脫粒后剩下的莖 。
釜：鍋 。
燃：燃燒,
本：原本 。
煎：煎熬 。
相煎：指互相殘害全詩表達(dá)了曹植對(duì)兇殘的不滿 。
泣：小聲哭 。
何：何必 。
七步詩的詩句是什么煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以為汁 。
萁在釜下燃，豆在釜中泣 。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
《七步詩》的全詩是什么？
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七步詩具體原文如下：煮豆持作羹，漉豉以為汁 。萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急 。曹植（192－232） ， 字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人 。三國時(shí)期曹魏詩人、文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物 。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟 ， 生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王 。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià) 。自幼穎慧，10歲余便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論 ， 落筆成文，深得曹操的寵愛 。《七步詩》，出自《世說新語》，據(jù)傳是三國時(shí)期魏國著名文人曹植的名篇 。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的感情 。曹植是詩歌史上第一位大力寫作五言詩的詩人，是五言詩的奠基人 。現(xiàn)存他的90余首詩中，就有60多首五言詩 。他的寫作完成了樂府民歌到文人詩的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了文人五言詩的發(fā)展 。
《七步詩》全詩是什么？
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《七步詩》全詩是：《七步詩》兩漢：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 。本是同根生，相煎何太急？譯文：鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣 。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？鑒賞：此詩純以比興的手法出之，語言淺顯 ， 是寓意明暢 ， 無庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明 。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止 。“本是同根生，相煎何太急”二語 ， 千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣 。通過燃萁煮豆這一日常現(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤 。
七步詩完整的?。。。。。。。。。?/h3>七步詩
煮豆持作羹，
漉鼓以為汁 。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣 。
本是同根生 ，
相煎何太急？
注釋：
嘗：嘗試 。
持：用來 。
羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物 。
漉（lù）：過濾 。
鼓(gǔ)：豆 。這句的意思是把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁作羹 。
萁：豆類植物脫粒后剩下的莖 。
釜：鍋 。
燃：燃燒 。
本：原本，本來 。
煎：煎熬 。
相煎：指互相殘害，表達(dá)了曹植對(duì)曹丕的不滿 。
泣：小聲哭泣 。
何：何必 。
譯文：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物 。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣 。它說：我們本來是同條根上生出來的 ， 你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？
?。ㄕ饈資猛妮膠投估幢扔魍腹材傅男值? ，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟 ， 表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡 。）
賞析：此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，是寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明 。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出 ， 實(shí)在令人嘆為觀止 。“本自同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣 。
通過燃萁煮豆這一日常現(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤 。
完整版七步詩煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣 。本是同根生 ， 相煎何太急 。
古代七步詩全文版本一
七步詩
【三國·魏】曹植
煮豆持作羹，
漉菽以為汁 。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣 。
本是同根生，
相煎何太急？
版本二
七步詩
【三國·魏】曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣 。
本是同根生 ，
相煎何太急 。
1、漉豉以為汁：豉 ， 豆類的總稱 。這句的意思是說把豆子的殘?jiān)^濾出去，留下豆汁做羹 。
2、本：原本，本來 。
3、煎：煎熬，這里指迫害 。
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因?yàn)槌鎏幉煌园姹静煌?。《七步詩》首次記錄于《世說新語》里，在里面使用的是版本一，其中“本是同根生”應(yīng)做“本自同根生” 。在《太平廣記》里也有記載，與《世說新語》略有不同，據(jù)說是“本是同根生” 。民間還有一種四句的在流傳 。前些年的教科書里采用的是四句版本，其實(shí)六句才是完整版 。
曹植的《七步詩》完整七步詩
[三國·魏]曹植
煮豆持作羹,
漉豉以為汁 。
萁在釜下燃,
豆在釜中泣 。
本自同根生,
相煎何太急
幼兒版七步詩
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣；
本是同根生，
相煎何太急！