四大名著@為什么民國版西游記被禁播？你看看蜘蛛精穿的啥，這誰受得了

《西游記》中提到：人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。雖然后代有很多文人墨客覺得《西游記》相對比其他的文學著作，文中利用的詩句頻率要少得多。但是《西游記》中卻有很多俗語，比如說人逢精神喜事爽，還有遠親不如近鄰等等，都值得反復思考。

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《西游記》是我國著名的神魔小說，但是在神魔題材的基礎上還加了一些浪漫主義。《西游記》原本作為章回體小說，后來也被描述成了其他的各類藝術版本。比如說電影、話劇、甚至是電視連續劇等等。
人們經常提到的《西游記》版本就是1986年版本，楊潔導演所拍攝的《西游記》。還有1996年張衛健版本的《西游記》，在1998年張衛鍵退出了劇組之后，香港TVB又翻拍了新的《西游記》版本。直到現在，它也是人們心中的經典之作。2017年，澳大利亞也翻拍了我國的四大名著《西游記》的電視連續劇版本，甚至越南也翻拍了本土化《西游記》作品。可以說，《西游記》的藝術造詣很高，在全球范圍的影響力都不低。

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在1911年封建王朝的歷史退出了歷史舞臺之后，也就進入了我國的民國時期。民國時期也就進入了短暫的資本主義階段，在這一時期內的電影發展速度相對而言也比較快。這時候也有民國版本的《西游記》，只不過是在1949年新中國成立之后，這一版本的《西游記》禁播了。對于背后的原因，其實大家可以從一個小細節中就能找到答案。比如說該版本下的蜘蛛精，僅僅一個造型就能夠讓觀眾們表示接受不了。

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1930年前后，有很多報紙將民國版本《西游記》中蜘蛛精的劇照刊登出來，讓更多的觀眾看到了蜘蛛精的造型。從照片當中大家可以看出，蜘蛛精的造型相對而言還比較清涼，雖然服裝設計略顯時髦，只不過皮膚暴露在外的部分還比較多。
在當時那個年代，人們正處于思想進步的分水嶺。一方面娛樂文學和傳統文學正在碰撞，突然之間有很強大的宣傳作用的影視劇里面出現了一張與傳統觀念不符的照片出來，自然會引起很大的反響。

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其實，民國版本的《西游記》除了造型比較清涼之外。情節和拍攝手法等各方面都有一種暴力美學的藝術感，這在當時很多藝術創造者，甚至是觀眾根本就接受不了。所以在1930年之后，這部《西游記》就已經遭到了禁播，并不僅僅只是新中國成立之后才不受歡迎的。

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【四大名著@為什么民國版西游記被禁播？你看看蜘蛛精穿的啥，這誰受得了】其實一部好的影視作品，需要突出創作者的藝術情懷，同時也要結合時代的發展需求。如果與時代發展需求相違背的話，那很有可能在某一個特定的時代下不會被接受。這樣，生命力才會尤其短暫。相信在未來生活中，四大名著會有其他時代的版本出現。而那時的藝術作品相對而言也會更加先進化。因為時代在不斷的發展，人們對于經典的演繹也會有不同的理解。