千里江山圖|在春晚《只此青綠》中，走進宋代名跡《千里江山圖》( 三 ) |只此青綠|王希孟|春晚

徽宗政和三年（1113）四月，王希孟用了半年時間，終于繪成名垂千古之鴻篇杰作《千里江山圖》卷，時年僅十八歲，此外再沒有關于他的記述，不久英年早逝。
對于王希孟的去世，現在流傳的多有兩種說法：其一是身體過于羸弱；其二是其后上呈《千里餓殍圖》，徽宗大怒，遂賜死。

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元代溥光跋
據楊新文中所載，《千里江山圖》創作問世以后, 由趙佶賜給了蔡京。后又歸南宋內府, 卷前有宋理宗“ 緝熙殿寶” 印。到元代, 為李溥光和尚收藏 , 卷后接紙有他在大德七年 ( 1 3 0 3年) 的題跋。清初為梁清標所得, 他自題了外簽, 又在本幅及前后隔水、接紙上蓋有梁氏收藏印多方。以后便進入乾隆內府, 本幅有清高宗弘歷詩題及印璽多方, 并著錄于《石渠寶笈 · 初編 · 御書房》。清亡, 由溥儀盜出皇宮，解放后由人民政府收回，今藏北京故宮博物院。

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青綠是劇中唯一抽象寫意的角色， “青綠腰”源于“險鋒”
舞蹈詩劇《只此青綠》由中國舞壇“雙子星”周莉亞、韓真擔任總編導，對話北宋天才畫家希孟。據創作方此前對澎湃新聞介紹，青綠也成了劇中唯一一個抽象的、寫意的角色，就像《千里江山圖》的靈魂。
《只此青綠》采用了時空交錯的敘事結構：《千里江山圖》即將展出，一位故宮研究員（展卷人）穿越時空，來到千年前希孟即將完稿之時，觀眾也跟隨展卷人的步伐，循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，進入希孟的繪畫世界……
“我們也渴望進入希孟的房間，看看他是如何畫畫的。展卷人就是現代人的角度，是你，是我，是千年后可以與希孟對話的一個引領者。 ”兩位編導介紹，王中旭正是展卷人的原型，正因為接觸了他，才萌生了刻畫展卷人的想法。

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春晚《只此青綠》

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春晚《只此青綠》
兩位導演為青綠設計了“靜待”“望月”“落云”“垂思”“獨步”“險峰”“臥石”等一系列唯美至極的造型動作。
女子群舞“青綠”出現于舞蹈詩劇的中段。舞動起來的青綠們仿佛化作《千里江山圖》中料峭的山、層疊的巒，舞出層巒疊嶂的景致，舞出山水相依的美妙。
長袖一甩，上半身后躺，與地面近乎平行……這個仿佛飄在半空中的高難動作，被戲稱為“青綠腰” ，驚艷了無數觀眾。

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春晚《只此青綠》
“青綠腰”的靈感其實來源于《千里江山圖》里的意向“險鋒” ，模擬的是山峰險要、陡峭的那個部分。
“練這個動作一開始還挺吃力的，你可以做，但是堅持不了那么久，（所以）私下經常會做體能素質的訓練。你需要腰和腹肌的能力去支撐這個動作，日積月累才能達到舞臺上那樣的效果。 ”領舞、青綠的扮演者孟慶旸說。
這樣一個純意向、大寫意的角色很難演。習慣了芭蕾訓練，姑娘們往往頭抬得高，氣也提得高，狀態很昂揚。為了演好青綠，她們花了不少時間洗掉跳舞的慣性，讓氣往下泄、往里走，含胸、窩背，達到宋舞那種溜肩佝背的狀態。