漢字從甲骨文開始,就開始了它曲折的歷程,古人并未泥古,守著甲骨文一成不變,按照甲骨文形式一直發展下去,而是為了交流,一直在對文字改造。秦前七國分治,各有自己文字,方有了秦皇的文字統一,以小篆立本。
漢時許慎據其本而析類,確定了“六書”的創字原則,說明了文字的創制規律。但文字并未被固化,古人還是思變,創出隸書體等,雖不違“六書”,但求簡的意識還是很強烈,這體現在草書上,不少繁字一筆揮就,由此出現了被稱為異形的簡潔寫法字體,求簡是人們對表達不利的出路尋求,求變一直伴隨文字發展。

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到民國時期,不僅有求簡呼聲,更有全盤西化的呼聲,以使文字簡單。所以,文字的求變是歷史發展的必然,簡體字的出現,順應了歷史的發展,是時代需求的結果,是我們今天的正字。它的意義與秦皇統一文字一樣,是第二次文字的統一。即統一為簡化字,并且確實有利于書寫的便利,己得到公眾認可。復興為什么復繁,不復最早甲骨文?這是很奇怪的。從繁體泥淖中站起來,難道又重回泥淖?經歷若干世紀實現的文字簡化來之不易,不能再走回頭路。

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20世紀五十年代推行漢字簡化,繁體可部分使用,但是不反對使用繁體。簡化從太平天國時期就出現過了,國家在五十年代推行簡體是為了百姓能更容易識別和學習漢字,說白了就是掃盲,這有利于漢字在社會各領域使用中提高效率。解放后的國民識字率低得嚇人,就我知道的長輩,年輕時候沒有幾個識字的。所以,簡化漢字在當時掃盲班來說,還是起到了巨大作用。現在的話,不管是簡化還是復繁都無必要。現在很多孩子上書法班,都有學繁體字。

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對文化的研究及傳承繁體字確實至關重要,但基于現實社會發展的趨勢恢復繁體通用絕無必要,簡體字并不是毫無根據亂簡一氣,漢字成字的內在規律就決定了簡化過程的科學性,可以說簡化字為新中國掃盲運動提高整體國民素質推動社會發展進步真是居功至偉。簡體字地區也無看不懂繁體一說,既然同生同源,結合語境上下文理解通識并不困難,所以在一般生活中繁體就剩下書寫美觀,這一個優點了吧。

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漢字,從甲骨文開始已經經歷了無數次的發展演變,每次演變,都是時代進步的結果。都是應時代的需求而產生的,是社會進步的體現。近代文字的繁而簡之,當然也是社會進化的過程。大陸使用簡體字已經有六七十年的時間了,它給幾十億人帶來的只有便捷并沒有不利。有些人看不慣簡體字,其實, 他們看不慣的并不是簡體字, 他們看不慣的是從心底里抵觸。
文字的演變都是隨著社會需求而改變,從秦皇同一文字到簡體誕生無一不是,那些褒繁貶簡的人的核心無非就是簡體的結構失去了字的本意,可是我倒覺得文字的使用關鍵在人,一個無良知愛心的人哪怕是書圣再世也會被人唾棄。所以文字沒有好與壞之分,只有使用他的人才有善與惡之別。
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