文鏡秘府論#內容、聲律、形式，注意這三方面的詩病，作詩要避免重復

前言詩人作詩，常常會多次修改。但也有的朋友卻不知從何下手。除了練字煉句以及謀篇布局的調整外，不妨了解一下是否犯了某些詩病。
在《文鏡秘府論》以及《唐朝新定詩格》，唐朝人總結了不少詩病。雖然唐朝詩人自己也未必規避，但是多了解一些，還是有助于提高創作水平的。
【文鏡秘府論#內容、聲律、形式，注意這三方面的詩病，作詩要避免重復】今天就講一下關于重復，古人總結出來的幾種詩病。
一、形式方面：相類病與解鐙擷腰《唐朝新定詩格》提到了相類病：
〔從風似飛絮，照日類繁英。拂巖如寫鏡，對林若耀瓊。〕此四句相次，一體不異。〔似〕、〔類〕、〔如〕、〔若〕，是其病。
相連的這四句詩，句子結構完全一樣：212，缺少變化。而且中間都是同義詞：〔似〕、〔類〕、〔如〕、〔若〕。
在《文鏡秘府論》中，提到了兩種句式：解鐙、擷腰。這兩種句式想要相互使用，增加變化，否則會犯長解鐙病、長擷腰病：
每句第三字擷上下兩字，故曰擷腰，若無解鐙相間，則是長擷腰病也。如上官儀詩曰：“曙色隨行漏，早吹入繁笳。旗文縈桂葉，騎影拂桃華。碧潭寫春照，青山籠雪花。”上句“隨”，次句“入”，次句“縈’，次句“拂”，次句“寫”，次句“籠”，皆單字，擷其腰于中，無有解鐙者，故曰長擷腰也。
曙色隨行漏，212 的句式，四句句法結構都是212，就是“長擷腰病”。
第一、第二字意相連，第三、第四字意相連，第五單一字成其意，是解鐙；不與擷腰相間，是長解鐙病也。如上官儀詩曰：“池牖風月清，閒居游客情，蘭泛樽中色，松吟弦上聲。”“池牖”二字意相連，“風月”二字意相連，“清”一字成四字之意，以下三句，皆無有擷腰相間，故曰長解鐙之病也。
池牖風月清，221句式，四句結構都是221，就是“長解鐙之病”。
可看出，《唐朝新定詩格》的相類病雖然只提出了一種212，但實際上和《文鏡秘府論》的意思一樣，都是避免句法結構的重復。
特別是五律的中間二聯，盡量避免重復。例如杜甫的這首詩：
一匱功盈尺，三峰意出群。
望中-疑-在野，幽處-欲-生云。212
慈竹-春陰-覆，香爐-曉勢-分。221
惟南將獻壽，佳氣日氛氳。

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二、內容方面：相濫病與繁說病《文鏡秘府論》中提到“相濫”病
第二十二，相濫。（或名繁說。）謂一首詩中再度用事，一對之內反覆重論，文繁意疊，故名相濫。犯詩曰：“玉繩耿長漢，金波麗碧空，星光暗云里，月影碎簾中。”
玉繩就是星星的名字，第三句又提到“星”光；金波就是月亮，第四句又提到“月”影。因此說“反覆重論，文繁意疊”。
《唐朝新定詩格》中說：
崔氏云：“相濫者，謂‘形體’、‘途道’、‘溝淖’、‘淖泥’、‘巷陌’、‘樹木’、‘枝條’；‘山河’、‘水石’、‘冠帽’、‘衤禺衣’，如此之等，名曰相濫。上句用‘山’，下句用‘河’；上句有‘形’，下句安‘體’；有句有‘木’，下句安‘條’：如此參差，乃為善焉。
其實，樹就是木，枝就是條、巷就是陌，途就是道，這里不是說樹木、途道、枝條、巷陌等詞是相濫病，而是說詩中上一句中有樹，下一句中就不要用木。
《文鏡秘府論》還提到“繁說病”：
繁說病，謂一文再論，繁詞寡義。或名相類，或名疣贅。即假作《對酒詩》曰：“清觴酒恒滿，綠酒會盈杯。”又曰：“滿酌馀當進，彌甌我自傾。”