張寶林 李雅 封面新聞采訪人員 伍雪梅
“今天團結村的車車燈出燈,我們要去給鄉親們拜個年,唱幾段,一起熱鬧熱鬧。”
正月初四一大早,省級非遺“四川車燈(長寧車車燈)”傳承人劉國書就按耐不住心中的激動,剛吃過早飯,便和伙伴們匆匆趕往四川省宜賓市長寧縣花灘鎮場鎮上,為鄉親們帶去車車燈表演。這支由當地數十名村民組成的拜年表演隊伍,有的唱車車燈,有的劃花船,有的打連搶,敲鑼打鼓,引得大人小孩都趕來感受虎年新春濃濃的年味,小鎮一下子就熱鬧起來。
“不怕過年沒錢,就怕沒車車燈拜年。”在70多歲的劉國書看來,過年時候的“燈”,不僅是喜慶佳節的娛樂方式,更承載著許多人對“年”的記憶,是年味的體現。

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省級非遺“四川車燈(長寧車車燈)”傳承人劉國書。
年是“耍頭”: 車車燈流傳最廣最受群眾喜愛
“初一搶元寶,初二請春酒,吃過春酒唱車燈。過年,就是要好吃好喝還好耍。”在劉國書的年味記憶中,從初一到十五都是喜慶熱鬧的日子。
按照當地習俗,大年初一人們要吃傳統美食豬兒粑,因為形似元寶,所以就把吃豬兒粑叫搶元寶。大年初二,家家戶戶就開始走親戚、拜年、請春酒,熱鬧氛圍一般會延續半個月,至正月十五前后。這期間自然有許多“耍頭”,“燈”則是其中必不可少的年味。
“過年的燈在以前很有講究,分信仰燈、觀賞燈、娛樂燈三大類,一般只有過年的時候才會起燈,也叫點燈、耍燈。除夕起燈,元宵收燈。”劉國書告訴采訪人員,信仰燈主要以屋檐燈、灶燈、神燈、天燈為主。觀賞燈則以雞、鴨、魚等動物的造型為主。娛樂燈又分龍燈、獅燈、牛燈、車車燈,其中車車燈因道具成本低、唱詞簡單、接地氣,最受群眾喜愛,也流傳最廣。
“說起唱燈我肯干,你心沒有我心寬。家里還有人要吃飯,還有老賬沒還完。再過兩年帳還完,陪你唱過正月完。”“二月驚蟄春分天,春耕期不遠,播種在眼前。農民個個在耕田,牛兒走在前,鼻繩手里牽,或風雨火太陽,不怕艱險,心中只想是個豐年。”

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正月初四的拜年表演隊伍里,有的劃花船,有的打連搶。
在采訪中,劉國書即興唱了兩段。他說,車車燈唱詞簡單,又源于生活,群眾既可以看,也可以跟著唱,它也因此成為宜賓長寧乃至川南一帶,春節里群眾最喜愛的娛樂形式。
年是傳承:創新才能更好地傳承
從七八歲開始學唱到擔任民辦教師,從民辦教師到電影放映員,再到鄉鎮文化專干,車車燈一直伴隨著劉國書,是他重要的春節記憶。
在當天的車車燈表演中,劉國書在說唱的同時,還不忘指導其他人如何將這一曲藝生動地展現在鄉親們眼前,他希望這樣的民俗文化能得到很好的傳承。
“傳承就要創新,創新才能更好地傳承,這是一名省級非遺傳承人的責任。”從1984年擔任文化專干起,30多年來,劉國書一直致力于長寧車車燈的整理收集和研究。

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正月初四,劉國書和伙伴們在宜賓市長寧縣花灘鎮場鎮上表演長寧車車燈。
這些年,他在各級各部門的大力支持下,不僅耍車燈、唱車燈、編車燈,還把長寧車車燈系統整理,編纂成書,創作了很多緊貼新時代的車車燈作品,受到了群眾的喜愛和好評。“國家對文化越來越重視,對于弘揚傳統文化和非遺傳承是大好事。”
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