詩人！張繼夜半聽到鐘聲，寫下一首佳詩，后來辛棄疾也寫一首，同樣極佳

天寶十四年（公元755年）十一月份，安祿山起兵造反，盛唐迎來了一場大浩劫，這便是“安史之亂”。安史之亂爆發后，不少文人紛紛南逃到江浙一帶躲避戰亂，這其中，便有一位詩人：張繼。
在一個深秋的夜晚，張繼乘舟途經蘇州城外的楓橋，在寒山寺下泊舟，江南的夜色雖然幽美而又清絕，但作為客居的張繼，卻懷著深深地羈旅之愁、家國之思，在這種復雜情感之下，他寫下了一首讓后世愛了千年的“失眠”佳作，便是下面這首著名的《楓橋夜泊》。

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該詩細膩而又深刻地描述了一位夜泊舟中的羈旅之人對江南秋景的觀察和感受，勾勒出了月落烏啼、江楓漁火、孤舟游子、夜半聽鐘等諸多意象，有情有景，繪聲繪色，詩中還勾勒出了詩人復雜的愁情。全詩雖然只有四句二十八字，卻形象地羅列了近十種意象，可謂字字緊湊、句句鮮明。
楓橋夜泊唐·張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
開頭兩句，以景言愁，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”短短十四字，描繪了六種意象：落月、啼烏、寒霜、江楓、漁火、不眠人，詩人緊緊抓住一個“愁”字，如果說第一句還只有凄涼之意，那么第二句卻在江楓漁火的反襯下，更顯出詩人孤獨、寂寞的滿懷愁情。殘月、啼烏，寒霜遍布大江上下，在如此凄清、寂寥的背景之下，本應該四寂無人，但竟然還有詩人這樣的孤獨者、不眠客！

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江邊深紅的楓葉如火染就，漁船上的星星燈火呈現出一種迷蒙之美，加之頭一句的景色，不禁給這幅秋江月夜更添了幾分賞心悅目的朦朧之美。但是，詩人卻又概括為一個“愁”字，作者因何而愁？為何而愁？詩人沒有說，我們也只能猜測，是羈旅之愁嗎？是家國之愁嗎？是仕途、家人、愛情，還是……？不得而知的愁情，本有無病呻吟的味道，可是張繼這里，卻毫無這種感覺，反而是讀完詩人這寫景之句后，將整個人都感染了，讓我們跟著詩人，都失眠了起來。夜，逐漸靜得可怕。
然而，寂靜卻突然被鐘聲打破，寒山寺中，一陣鐘聲響起，深入詩人耳中，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。詩人后兩句，卻突然“畫風一轉”，原本密集的布局，突然變得稀疏起來，他在前兩句中用十六字寫了六種意象，卻只在后兩句中，寫了一件事情，那便是：夜半臥聽山寺鐘。這其實并不奇怪，因為詩人在楓橋夜泊中，印象最深刻、最具有詩意的地方，便是這夜半鐘聲，原來，前面月落烏啼也好，江楓漁火也好，都只是為了這鐘聲而鋪墊。這鐘聲，不但襯托了夜景的靜謐，更傳達出悠揚雋永的情愫，詩人那種失眠發愁的情感，也因這鐘聲得到加強，以至流傳至今，仍然感動著無數讀者。

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張繼的這首詩，所有景物都挑選地獨具慧眼，將它們有機地組合起來，更收到了絕佳的藝術效果，讓情與景緊密交織，它并不是直抒胸臆，而是通過對夜泊秋景的描寫，間接將詩人的愁情和郁結，抒發得淋漓盡致，正因為如此，這首詩被許多人譽為是千古第一失眠詩，后世雖然多有寫夜半失眠，但很少有人能超越張繼。
時間一晃到來到南宋，仍然是失眠，同樣聽到了山寺鐘聲，另一位文學巨匠，也因之感懷，寫下了一首《浪淘沙》的詞作，這人便是南宋著名愛國詞人辛棄疾。