◎ 科技日報采訪人員 頡滿斌
我國地大物博 , 歷史悠久 , 不少出土文物堪稱“世界之最” , 與虎有關的元素也比比皆是 。
《說文解字》稱:“虎 , 山獸之君也 。 ”早在200萬年前 , 被稱為“中華祖虎”的現代虎祖先 , 就生活在中華大地上 , 與古代先民為爭奪生存空間有過無數次“親密”接觸 , 因此當中華民族有了文化的時候 , 虎文化也隨之出現 。
我國考古發現最早的虎形象 , 是1987年在河南濮陽西水坡發掘出的用蚌殼擺塑出的龍虎圖案 。 此后 , 與虎有關的文物大量涌現 。 今天我們就帶大家盤點一下 , 那些與虎有關的文物真跡 。
虎符
春秋戰國時期 , 出現了專用于調兵遣將的銅虎符 。 虎符的背面刻有銘文 , 分為兩半 , 右半存于朝廷 , 左半發給統兵將帥或地方長官 , 調兵遣將時需要兩半勘合驗真 , 方能生效 。
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陜西歷史博物館所藏的杜虎符 。
先秦虎符的存世量極少 , 其中最有名的是陜西歷史博物館所藏的杜虎符 。 此后除隋唐兩代不用虎符外 , 歷代均以虎形符牌作為調兵信物 。 明清兩代的四品武官補服圖案 , 也是老虎的形象 。 可見在中國傳統虎文化中 , 老虎始終是軍權和武力的象征 。
《史記·魏公子列傳》中記載了魏國的信陵君無忌竊符救趙也成為戰國時期的精彩故事 , 體現了智 , 凝聚了義 , 也包含了忠 。
虎節
錯金銘文虎節 , 1983年在廣東廣州象崗山西漢南越王墓出土 。 發現的時候 , 它被包裹于絲絹內放置在墓內隨葬文物數量最大、品類最多的西耳室中部南墻根下 。
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南越王博物院院藏文物“錯金銘文虎節” 。 圖源:南越王博物院供圖
虎節長19厘米 , 最高11.6厘米 , 最厚1.2厘米 。 個頭不大 , 卻異常精美 。 它用青銅鑄成扁平板的老虎形狀 , 成蹲踞之勢 , 張口露齒 , 弓腰卷尾 , 尾部彎曲成“8”字形 。 虎眼、虎耳均由細金片勾勒 , 虎身上的斑紋是在鑄出的彎葉形淺凹槽內貼以金箔片 , 雙面共用60片 , 呈現出斑斕的虎皮形貌 , 華美生動 。
這件虎節主要用于驛傳、出使、小規模調兵 , 與軍事上的虎符性質不同 。 虎節正面有錯金銘文“王命=車驲” , “=”是古代常用的疊字符號 , 銘文可讀為“王命命車驲” , 但最后這個“驲”字 , 曾經困擾學者們很多年 。
學者李家浩在《南越王墓車驲虎節銘文考釋》一文中寫到 , 銘文上有四個字 , 前幾個都不難認 , 但最后這個 , 大家分歧不小 , 一種觀點認為應該是“(馬+土)” , 也即“牡”字的異體 , “車牡”也就是“車馬” 。 另一種意見也認為是“(馬+土)”字 , 但應該假借為“徒” , 也就是步卒之意 。 但李家浩認為兩種說法都有問題 。 他通過復雜的字形和讀音的推論 , 認為應當是“驲”字 。
《呂氏春秋》里有“齊君……乘驲而自追晏子”的記載 , 高誘注:“驲 , 傳車也 。 ”那么“王命=(命)車驲”也就是憑王命進行驛傳的使者 。 左傳記載“楚子乘驲” , 孔疏引舍人《爾雅》注:“驲 , 尊者之傳也” 。 由此可見車驲虎節是身份高的人乘傳時所用的憑證 , 這點從車驲虎節體積大且紋飾精美可以看出 。
西周虎簋(guǐ)
過年家人團聚 , 年夜飯是少不了的 , 而在西周的年夜飯上 , 大概會出現這樣一件器具 , 虎簋 。
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