歧視&“三姑六婆”，指的是哪些人？為何還會被人歧視？

每逢除夕春節或其他重大節日，一家人團聚吃飯聊天時，未結婚的小輩，必定會被“三姑六婆”追問，何時談戀愛，何時結婚生子？
嬸嬸、舅媽再三追問，肯定會讓同學們感到非常尷尬，坐也不是，站也不是。
雖然明知道親戚們沒有惡意，但心中還是有些忐忑不安，或者說有些厭煩。因此，每到年底回家團圓時，大家總是害怕會被她們連續追問生活與工作方面。
然而，“三姑六婆”這個成語，早在元朝時期便有著明確的書面文字記載。那古人常說的“三姑六婆”，指的是哪些人呢？

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現代社會里，“三姑六婆”大多泛指家中女性長輩，比如嬸嬸、舅媽、姨娘，包括街里街坊的大媽，都能被稱之為“三姑六婆”。
但在古代，“三姑六婆”則代表一些女性的職業身份，這些女性的身份背景著實有些不簡單。
元末明初，有位叫做陶宗儀的文學家，他整理編纂出一本《輟耕錄》。這本書中，陶宗儀詳細匯編了“三姑六婆”背景身份。
（三姑是：尼姑、道姑、卦姑；六婆則是指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。）
我們先來說說尼姑。佛門經典中的尼姑，指的是比丘尼，即為出家的女僧人。民間大多喊她們尼姑，也叫沙門尼。若一位女性想遁入空門，必須要等她年滿20周歲，受戒之后方可出家。
南北朝有一本名為《比丘尼傳》的歷史典籍，記載了晉、宋、齊、梁四朝65名比丘尼的故事。

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道姑與尼姑身份相近，分別是佛教、道教的出家者。唐朝著名女詩人魚玄機，包括貴妃楊玉環，都曾奉命出家為女道士。
金庸小說《射雕英雄傳》里，全真七子之一的孫不二，就是一位罕見的女道姑。
不同于道姑、尼姑，卦姑卻有些特殊。從字面意思來看，卦姑是通曉占卦的女性。民間野史流傳，老年間，不少走街串巷，自稱有“天眼”，能通曉陰陽八卦的卦姑。卦姑，就是以算命為生的女性。
相信同學們對“神婆”這個職業不會陌生。（不提倡迷信學說）如今一些偏遠農村，還會有替人占卜治病，跳大神的神婆。說白了，神婆就相當于卦姑。
那么，“三姑六婆”中的“三姑”，并不算職業與行業，她們同屬于出家人或宗教人士，沾染一些迷信色彩。而“六婆”，則徹徹底底地歸為一些不入流的職業。

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“六婆”共分為媒婆、師婆、藥婆、穩婆、虔婆、牙婆。媒婆，顧名思義，就是幫助適齡男女撮合姻緣的媒人。
若家中有大齡男女還未成婚，我們父母長輩就會委托一些消息靈光，伶牙俐齒的女性長輩，去為我們挑選合適的相親對象，這些女性長輩也可以被稱之為“媒人”或“媒婆”。
古往今來，媒婆社會地位不高，卻很重要。尤其古人所看重的“三媒六聘”，是需要媒婆一手促成。更不是什么人都能當好媒婆，需要有豐富的經驗與察言觀色的專業能力。
牙婆，則相當于如今的中介。牙婆與媒婆一樣，整日走街串巷，打聽消息。牙婆不負責說媒拉纖，相當于是今天的“倒爺”，利用信息差賺錢。
宋元時期，牙婆為了賺取更高的傭金，她們專門為大戶富商服務。《水滸傳》里，把潘金蓮介紹給西門慶認識的王婆，就是一位心術不正的牙婆。