大秦帝國$我們常說的“一問三不知”，到底是哪3不知，讀后長見識了！

《左傳》是一部頗具盛名的國學經典。其中記述了很多意義深刻的故事，以及人物傳記。
【大秦帝國$我們常說的“一問三不知”，到底是哪3不知，讀后長見識了！】這本經典作成書于春秋末期，作者是一位史官名叫左丘明，當時《左傳》還叫《左氏春秋》。在成功躲過了秦朝的“焚書坑儒”事件后“存活”下來，在漢朝之后名曰《左氏春秋傳》。
當然，根據后來掌握的證據，秦朝的“焚書坑儒”并沒有人們流傳的那么嚴重，焚書籍只是一些不利于秦朝王權的書罷了。這最多算排除異己，是歷代君王常用的手段，并不算是秦暴政的標志。

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況且著名作家趙長明先生在去世前曾經在他的最后一篇微博上寫道：“住院三個月，得以看完一部《大秦帝國》，先秦時…，用一句暴政概括，似太簡單。”
這部生命力頑強的《左傳》的魔力，大概就是把先秦的不簡單表現出來。其中一句：“一問三不知”更是經典中的經典，流傳甚廣。
現在的“一問三不知”多含貶義，是指一個人什么也不懂。而且這句話放現在說不免帶有一點諷刺，不是真的什么也不知道，不是真的氣急敗壞是不會輕易當著別人的面說出這句話的。要說也只能在事后說：“那個誰一問三不知”。

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但是在《左傳》里，意思就不一樣了，當然，如果使用現代漢語的夸張用法，也與古時的用法有區別。例如我們會形容一段較長時間為半天，但是事實上這根本沒有半天。半天可是整整12個小時，在我們等了半個小時的時候我們就會說等了你半天。
這有錯嗎？沒有錯。這也正是漢字文化經典的地方。
這句話在《左傳》中的出處是這樣的：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”意思就是說君子考慮一件事，應該把前因后果以及經過都考慮到，如今我原因，過程，結果都不知道就草率上報實在是做了件錯事。而《左傳》中這位“一問三不知”的主角也是成功把馬屁拍到馬屁股上，這個啼笑皆非的故事令人警醒。

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后人將這句“一問三不知”提煉出來，成了中華民族中的一個大智慧。“一問三不知”中這三個“知”，意思就是要知道起因、經過、結尾。
一方面，符合本意，如果不知道事情的起因，經過，結尾就不要輕易上報，輕易插手處理。只有知道事件的全部包括起因，經過，結尾才可以著手。智者的處事方式都是要知道事情的前因后果及經過，必須將可以了解到的細節全部了解到才可以展開思考。
另一方面，在有些時候，我們裝作一問三不知，一句不知道，是大智若愚的表現。有些東西適合留在心里，裝在肚子里，而不是說出來。這個時候的一問三不知就是智者常用的“套路”。

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就像那一個典故，在猩猩的雕塑上插草，判斷哪個雕塑最好。最后，草進入雕塑肚子里的那只雕像是最好的，因為它裝得下事。
“一問三不知”怎么會是大智慧呢？你是否跟我一樣疑惑？如果是什么都知道而裝作不知道呢？你還會這么想嗎？

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